吃杨梅的没哭，种杨梅的先哭了！
漳州果农全面出击，开始自救，在网上开直播：
“我们的祖祖辈辈都是种杨梅和卖杨梅的，几百多年来都是这样的，果农不会给杨梅泡药，不会给杨梅添加防腐剂、甜蜜素。”“只是个别中间商给杨梅泡药水，不能一杆子打死所有人，我们700多年的种植历史不能毁在我们这一代人手里。”
“果农没有做，没有加防腐剂和甜蜜素，凭什么让果农来承担这一切？”
“我只是一个普通人，我种杨梅然后卖出去，虽然我知道他们在这么做，但我没有做啊，为什么后果却由我们果农来承担？我不服！”
果农是无辜的吗？果农该承担当前的后果吗？
中国有五千年的文化，我们可以从历史中找寻答案。
公元前48年，汉元帝征召贡禹为谏大夫，也就是言官，虚心请教治国方略。贡禹却“避重就轻”做了一番长篇大论，核心建议是节俭，诸如减少皇宫开支、削减马匹、遣散宫女、归还猎苑给百姓种粮，却对汉朝衰落的根源——元帝优柔寡断、朝中奸佞（如宦官石显、弘恭）掌权全部避而不谈。
司马光在《资治通鉴》中对此严厉批评：“知而不言，为罪愈大矣！”翻译成今天的白话就是：你无法处理问题，不是你的错，比如贡禹不可能独自扳倒奸佞；但你知情不报、避重就轻，就是你的问题！
从二战集中营里侥幸幸存的德国牧师马丁·尼莫拉曾说过这样一段话：“起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀工会成员，我没有说话，因为我不是工会成员；后来他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；最后他们奔我而来，却再也没有人站起来为我说话了。”
沉默就是最大的纵容，回旋镖终会打到自己身上。
雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。
今天你对“泡药杨梅”视而不见，明天吃进嘴里的可能就是被药水泡过的水果；今天你默许收购站收问题水果，明天整个漳州杨梅牌子砸了，你家的果子也一样卖不出去。
你以为沉默能保住饭碗，其实沉默才是砸饭碗的那把锤子。
千年前，朱熹也同样给出答案。他在批注孔子问“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”时答道：“典守者不得辞其责。”
换到漳州杨梅事件中，果农种果、管果、护果是其本职工作，若遇事躲、瞒、推，就是失职。
漳州“药杨梅”出事后，这些果农把自己摘得干干净净。可知“有言在喉而不吐，不忠；有危以乱而不奏，亦不忠也”。
明代和清代律例早已明确规定：知恶不举，与恶同罪。
一船人，你看见船漏水却不说，最后大家一起沉——知情沉默，等于共同加害。
漳州毒杨梅曝光后，作为主要销区的上海拍案而起，如同当年美国议员面对“地球之肺”亚马逊雨林的乱砍滥伐，直言：“你们管不好，我们就帮你管。”
5月15日漳州毒杨梅曝光后，当地总计查扣数量765公斤，上海第一周就查获和销毁不合格杨梅1641公斤，是漳州本地的两倍还多。
这样的结果，不知道漳州本地的“典守者”在干什么？他们还在证明“善战者无赫赫战功”吗？
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