1937年2月《南京晚报》第三版登了一个小方块，题为《镇江歌场横断面》。此文作者“京客”讲镇江的“清唱茶社”较为详细的介绍了一番，颇有一定的信息量。

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从文中看，作者“京客”应该是居于南京对茶社颇为热衷的人士，并有一定的社会圈层和经济实力。

当时的南京是首都，国民政府在那里有一系列的禁娼和新生活运动，导致一些政要和社会人士不便在本地休闲，于是经常来交通方便的镇江消遣。

一、镇江的清唱茶社

茶社在镇江、扬州并不是稀奇的事物，根据服务对象、餐点类型有各种区分。喝茶谈事、糕点面食为主的是素茶社、带有宴会酒席服务的就是荤茶社，比如宴春就属荤社。

“清唱茶社”属于茶社中相对高雅、高消费一些的门类，其中带有小剧场，需要有一定水准的“名角”驻场演出戏剧弹词，属于茶社中的高端业态。

镇江此时的清唱茶社只有两家，一是位于板壁巷（大西路老存仁堂对面）的“欣赏林”，二是位于大华饭店后面的“亦乐林”（迎江路大光明影城对面区域）。前者的生意比后者略好一些。

但镇江两家清唱茶社的内部设施在夫子庙玩家的眼中，简直属于惨不忍睹的档次。

二、“欣赏林”的台柱子叫“丁怡香”

丁怡香此人其貌不扬，但是唱功也还不错，而且与在南京非常有名的“屁股皇后“陈怡红”（秦淮名妓，因为臀部大而得名“臀后”）交情不错，陈经常来捧场点戏。

据丁怡香透露陈怡红此时在镇江生活，过得不错，出门还有位“先生”陪伴左右。

三、“亦乐林”的歌女“凌素心”

“亦乐林”有位歌女叫“凌素心”，一身“京派”气质。经过辨认发现，原来是在南京夫子庙"群乐"“全安”都唱过的韩素云。

作者见她沦落在镇江茶社这种地方栖身，颇感“彩凤随鸦”。镇江的歌女有“别墅”“班”的等级之分，“凌素心”位列第二等一班。

四、镇江清唱茶社与南京消费有别

笔者“京客”主要以点戏举例。在南京花钱点唱，都是心照不宣的冤大头行为（花钱没反馈）。

而在镇江，花多少钱歌女就会相应的唱多少戏，只要花上5元法币，你就是全场的焦点人物。

由于战前法币购买力很强，由此也可看出“清唱茶社”属于高消费场所，并不是一般休闲人士可以涉足的地方。