昨天有朋友希望我聊北京通州小情侣的事。
女孩子21岁，正上着大学，被父母和二姨骗进了网瘾矫正机构，强行休学一年。
就为了棒打鸳鸯。
昨天大号没有推送次数了，就发在也“就叫熊太行也成”上。
说起来绝望，如果被棒打鸳鸯扭送机构，只能用非常招数：
1.我结婚了，你们要带我走，得告诉我老公；
2.不信去民政局查婚姻资料；
3.别扒拉我，我怀孕了；
4.我肚里有别人家大孙子啊，你要带走我，得跟孩子爷爷奶奶说一声；
5.对不起，我尿在你车上了，孕妇憋不住。
我是没想到1920年代的女孩子要学这些，2020年代了，还要学这些。
但是你想想那是一个山西河南交界处的公务员教师家庭，就能理解了。
写完这篇，有读者朋友S跟我提问：
1.为什么有些黄毛、混混对乖乖女有非常致命的吸引力？
2.黄毛能改好吗？
好问题。
安排！
S：
你好。
先奔主题，很多乖乖女会爱上黄毛，不是人性的扭曲，也不是道德的沦丧，甚至于跟家庭管得严不严也没有太多的关系，因为家庭管得不严的孩子，喜欢黄毛的也很多。
我们本篇当中说的黄毛，不是说打扮和发型，而是说那种当学生不爱读书，该工作了还不参加劳动，找不到自己的事业，有利于社会主流价值之外的人。
这种角色，学校过去一般都叫“社会上的人儿”，简称“社会人儿”，也有叫痞子、混混儿的，领会精神就可以了。
有些傻瓜把这种人的出现归咎于市场经济，这都是老东西的傻话，黄毛这种角色古已有之，在《史记》《汉书》《三国志》里，他们一般被叫做“少年”，今天我们听见的这个“少年”朝气蓬勃，那是拜梁启超先生洗白，汉朝提到少年，那指的就是黄毛。
刘邦、刘备，都是当地少年的老大，被拥戴的混混头子。
这么说吧，有人醉心庙堂，有有人藏身水泊，自古至今，自我放逐在主流人群的边缘。韩非子讲的五蠧，就包括这样的人。
这些人自古就是秦制国家的打击对象，明清时候的司法实践当中，管这种人叫棍徒、光棍，光棍不是说没对象，就是说这个人没有恒产、没有正经的营生，赌博瞎混。
过去的大老爷打官司，一看来的是著名的棍徒，著名黄毛，啥也不说，先打他二十板子，才许他上堂来说遇到了什么事儿，而且这种打是合法的，老百姓还交口称快，上级也觉得这个官儿聪明，有办法。
为什么黄毛不会灭绝呢？
我认为，黄毛是基因决定的。
注意啊，我下面的分析，可能不科学，但是特别好用，如果大家觉得有用，就把这套解释记下来，未来说服别人也可以用。
我们的祖先是从树上下来的古猿，那时候比较弱小，就捡一些猛兽啃剩下的肉吃，
所以好多老头老太太，明明也有退休金，也挺有钱，翻小区垃圾箱捡瓶子捡纸壳，还要囤积到楼道里，恶臭熏天，那就是祖先基因里“捡垃圾”部分在作祟。
后来学会了用石头，就开始砸骨髓，大脑就逐渐发育起来，后来有了长矛、投矛器、弓箭和投石器——我们变成了猎人。
猎人生涯持续了几十万年，所以很多那个时候养成的习惯，今天还在驱使着我们，我们遇到会肾上腺素咔嚓一下上来，让我们短期内忘掉害怕，选择作战，这都是那个时代的痕迹。
会恐吓猛兽或者敌对部族，会染毛发、纹身，让自己变得更大、更可怕，会夸耀自己很厉害，引起异性的注意，这就是猎人时代给我们留下的痕迹。
这些特质，在今天就是标准的黄毛，对不对。
当猎人的几十万年，影响男的，也影响女的。
女人会爱慕那些夸夸其谈，看起来很屌的猎手。
《枪炮、病菌、钢铁》的作者戴蒙德说，新几内亚的土著人几十年前还是渔猎社会，猎人打了猎物，也是跟全部落一起分肉吃，没有额外的东西。
但是有一个好处，就是全村的女人，都愿意说她的孩子是跟第一猎手生的。
别管是不是真的（一般都愿意让猎人睡的，大家不要用今天的道德观去要求原始社会），总之你的基因是在精神上传承下去了。
其实捕猎采集社会里，女性、老人、孩子挖野菜采集根茎，那是托底的，保证大家暂时不死。
但是猎人更危险，猎人能让大家偶尔吃上肉。
对肉的热爱，让我们繁衍和发展，恩格斯说的好，不吃肉就人类就没法进化。
所以啊，今天的很多姑娘热爱黄毛，甚至愿意贴钱养黄毛，甚至骗爸妈的钱来养黄毛。
就是代入了采集少女，把黄毛当做耀武扬威的猎手了。
不要嘲笑少女会爱黄毛。
一代人有一代人的黄毛，我们也都在不同领域里，喜欢着自己的黄毛。
你喜欢看拉力赛、看斗牛、看拳击、看英超、看NBA。
这其实看的都是黄毛。
只是因为小镇和县城里的姑娘，生活极其单调，她在找到健康的黄毛领域之前，就遇到了骑着小摩托抽着烟瞎混的本土黄毛，别人爱赛博黄毛是花点钱、花点时间，她没有钱没有爱好，就是用泪、血、子宫来爱黄毛。
那不吃亏就鬼了。
这种爱黄毛的倾向，一点也不新鲜。
在西方传统文化里，黄毛的代表神是潘神。
潘神不在希腊奥林匹斯十二主神当中，算是希腊城乡接合部的神。
它长着山羊的角和腿，代表着生命力、不稳定、牧童、肉欲的极致享乐，他不是纯粹的坏神，但走到哪里都会诞生混乱，它对得不到的美丽女子会采用一些非常粗鲁的手段。
潘神代表着蒙昧。
耶稣钉上是十字架的那天晚上，据说有些圣徒听到了天空中传来一个巨大的声音：
“潘神死了！”
也不知道潘神招谁惹谁了。
领会精神就好，潘神代表的就是人性性格当中最混乱、最追求肉欲、最羞耻、最不可对人言的哪一部分。
耶稣代表的就是爱与慈悲、理性和有序的那部分。
潘神死了，就是蒙昧和破坏性死了，不爱黄毛了，想要考公务员了，拥抱主流价值了的意思。
你问我黄毛可能不可能向善改好。
当然可能了。
许多黄毛和精神小妹，其实都有突然感受到“潘神死了”的那一天。
但是如果你要找一个恋爱对象，我劝你还是不要冒险。
有的人自己死了，他的潘神都没有死。那他一辈子就都在嚯嚯人。
之前有一篇，讲的就是这个：
潘神的归潘神，耶稣的归耶稣。
西方有潘神和耶稣的二分法，我们东方也有。
《庄子》有一篇，讲的是孔子去见盗跖。
盗跖是一个春秋时候的大反贼，可能是传说人物。
这篇是庄子的外篇，可以理解为是后人加进去的，我们当寓言故事来看就好了。
盗跖在这个故事里，是坐怀不乱的柳下惠的亲弟弟。
说的是孔子去见盗跖，想要让盗跖学好。
盗跖见了孔子，就讲了自己身为强盗的仁义礼智信，然后把孔子大骂一通，说你们这些憋着当国师的家伙，还不如强盗呢。
孔子落荒而逃，心想着我的天，这家伙好厉害，柳下惠告诉他：“我弟这个人文武双全，吵架打人都行，我都劝不动，你就别劝了。”
潘神和耶稣，盗跖和孔子。
注意啊，我们今天这些生活在世界上的人。
都不是纯孔子或者纯盗跖。
潘神活在我们的基因里，耶稣也是；
盗跖生活在我们的心中，孔子也是。
你猜为什么我要开一个职场公开说话训练营，教大家讲道理；
又要开一个吵架课，教大家把坏人怼回去。
因为我知道。
人必须有潘神、必须有耶稣；人必须是孔子，也必须要有当盗跖的场合。
我们个人修行的时候，就把自己的潘神放在运动、放在维护社会秩序当中。
比如我这个人温文尔雅，但是如果在馆子里有人抽烟，或者有人在电影院里亮屏，我的潘神就会被叫出来，就会采用一些盗跖的行为。
别成王成圣，把你的潘神养起来，用在对的地方。
这就是当世好人。
同样，我们教育女儿，也要尽快给她找到她的潘神的出路，你让她读了书，开阔了视野、涨了见识，她可能就不会找那种街上的黄毛。
女孩子读了书、受了教育有什么好呢？
就算找黄毛，找的也是那种创业家、投资精英、地产大鳄、电诈大亨，那样的黄毛。
经常有人说，人啊，一半神性一半兽性。
这就是无病呻吟。
知道了我们是半神半兽，那就拥抱这种半神半兽。
让自己的神性在正路在行走，用我们的兽性在江湖之上争斗。
老了，死前，回看一生。
能说自己一声“精彩”。
这辈子好，烟霞满纸。
祝工作顺利。
太行
p.s
文中提到了《职场公开说话训练营》，教说话、教讲理的好课程。
第九期开营时间是6月8日，实训直播课的时间6月13日、14日上午10点。
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参加过的同学都说进步很大。
附上我们客服同学熊不行的企业微信，咨询、上课一定要加他，他会提醒大家上课。
又p.s
小号正在更新小说《你占据了我整个思想》，梅岱就是潘神偏多的角色。
也有耶稣多一点的，比如：
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