咱们都知道,关二爷在国内是顶流的存在,拜把子要找他,做生意要供他,忠义武圣的名号妇孺皆知。可你肯定没听说过,咱们这位本土大神,居然漂洋过海到了邻国越南,还成了人家官方认证的国家正神,官民共拜了四百年。

打开网易新闻 查看精彩图片

这事最早不是官方推着输出的,纯粹是民间自发带过去的文化流动。时间大概是17世纪中叶,那时候中国刚好赶上明清改朝换代,大批福建广东的商人和不愿降清的明朝遗民,结伴南下到越南谋生。这帮人离乡背井,需要一个能凝聚人心的精神符号,就把忠义化身的关二爷带了过去,还组建了专门的社群明香社,后来改叫明乡社。

越南现存最早的一批关公庙,全都是华人牵头修的。会安的澄汉宫,也就是关圣帝庙,根据庙里的碑文记载,最晚1653年就建成了,开山的就是明香人,也是现在越南现存文物价值最高的关公庙。北边高平牧马城的关公庙,1678年修建,就在中越边境的贸易枢纽,也是华人商民发起建的。南部边和的七府古庙,也就是关公庙,1684年明朝遗民陈上川率众开拓的时候建的,是越南南部最早的华人庙宇之一。

打开网易新闻 查看精彩图片

早期的关公信仰,其实就是华人社群的保护神。清代有个叫大汕的和尚去过越南,写了本《海外纪事》,里面记载了1695年会安的景象,大唐街两边全是福建人的店铺,寺庙旁边就建了关夫子庙,香火特别旺,其实就是福建人的会馆。那时候的关二爷,负责护佑商旅平安,维系同乡道义,是在外闯荡的华人最靠谱的心灵支柱。

关二爷并没有一直待在华人圈子里,慢慢就走到了越南普通人中间。《三国演义》在越南流传得特别广,关二爷千里走单骑、华容道义释曹操的故事,几乎家喻户晓。他身上忠义勇仁的特质,刚好完美契合越南推崇的儒家伦理,这就为他后来走进宫廷成为国家正祀埋下了伏笔。

关公信仰在越南的质变,发生在后黎朝永佑六年,也就是1740年。越南官方史书《大越史记全书续编》明确记载,这一年越南定下武庙祭祀制度,除了正位的武成王和从祀的一众名将,还专门建庙祭祀汉代的关羽。这是越南官方第一次以国家名义建庙,定下祭祀礼仪,把关羽纳入国家祀典,正式盖章确认他成为越南的国家正祀之神。

越南王朝为什么会接纳一位中国武将进入国家祀典,背后其实有实际的政治文化需求。后黎朝那会长期南北对峙,内乱不断,统治者迫切需要强化全社会的忠君观念,当年朝廷颁布的教化条款,第一条就强调为人臣要尽忠效力。关羽的忠义形象,刚好就是官方最想要的教化范本。

越南一直奉行儒教治国,整个制度根基就是汉字、科举和儒家经学。在中国关羽和孔子并称文武二圣,这个设定很容易就被越南的士大夫阶层接受。越南官方编修的《钦定越史通鉴纲目》,还特意把关羽的事迹当成忠义典范来传播。民间也一直有关羽显灵护民消灾的传说,西山起义的时候,会安边和好多建筑都毁于战火,唯独关公庙保存完好,当时的人都认为是神明显灵,这也推动了官方承认他的地位。

到这里,关羽就完成了三次身份跨越,从中国汉末武将,变成华人社群保护神,最后成了越南的国家正祀神祇。越南官方给他定下春秋两祭,拨专门的民户负责供奉,还派专职官员主持祭祀,规格和越南本土的社稷神、先贤圣哲完全一样。

阮朝是关羽信仰在越南的黄金时代,朝廷把他的地位推到了顶峰,也让信仰普及到了全国。阮朝官方典制《钦定大南会典事例》明确把关羽列入国家群祀,和孔子、天妃、都城隍享受同等的官方祭祀。好几代越南帝王都多次重修关公庙,亲自写祭文,给关羽加封尊号,关羽成了护国庇民的国家正神。

官方一推动,越南马上掀起了关羽信仰的热潮,关公庙遍布全国。根据17到18世纪的史料统计,当时越南已经有14座地位重要的关公庙,北到高平,南到河仙,覆盖了全国所有省份。当时的碑记就说“关夫子之庙满天下”,放在越南一点都不夸张。

越南的士大夫也对关羽十分推崇,好多名臣都亲自跑去会安澄汉宫题诗撰文,直接把关羽当成越南的护国神。经过几百年的传播,关羽信仰早就彻底本土化了,越南人称关羽为关圣,把关帝庙叫做翁寺,祭祀礼仪和节日习俗都完全融进了本土文化。农历正月十三和六月二十四的祭典,和越南本土的传统节日没区别,全民都会参与。

从宫廷到民间,从官员到百姓,关羽早就彻底融入了越南文化。他既是国家正祀的礼典之神,又是民间祈福的护佑之神,还是商人信奉的财富之神,身兼数职,地位根本无人能替代。

一个中国武将,能在异国他乡进入国家祀典,这事在东亚文化史上都很少见。核心原因就是关羽代表的价值,刚好和越南社会提倡的价值高度契合。忠义精神是中越儒家文化共同推崇的核心价值,越南以儒治国,需要忠君爱国信义立身的榜样,关羽就是最具象的道德标杆。

华人是关羽信仰的播种者,最早的庙宇都是华人建起来的。越南官方是把信仰正统化的定调者,直接把关羽纳入了国家祀典。民间信仰加上官方教化,双向赋能才让关羽完成了从民间神到国家正神的转变。

越南本来就属于汉字文化圈,《三国演义》这类典籍在越南传播很广,关羽的故事早就深入人心。这种共通的文化底色,让越南民众完全没有隔阂就接纳了这位外来的英雄,最后慢慢当成了自己本土的共同信仰。

打开网易新闻 查看精彩图片

算下来,关羽在越南的信仰传播已经走了四百年,从汉末武将到中国武圣,从华人社群神到越南国家正神,这段经历本身就是中越文化交流最生动的缩影。忠义架起了跨越山海的桥,仁德打破了族群的界限,最终成就了这段文化交流的佳话。

参考资料:光明日报 东亚文化中的关公信仰