乐毅最难的一步，大概不在从燕国出兵，打到齐国临淄。
那是名将的本事，史书已经写得很清楚。
更难的，是他替燕国打开齐国七十余城之后，发现身后的那道门，已经不适合再回去了。
燕昭王想报齐仇。
战国之世，国与国之间旧怨很多，想报仇并不稀奇。
难得的是，乐毅没有顺着这股怨气往前冲。
《史记·乐毅列传》记载：
乐毅判断齐国“地大人众，未易独攻”，如果燕国一定要伐齐，“莫如与赵及楚、魏”。
意思很明白：齐国地大人多，燕国单独硬打，胜算不足；要动手，就要联合诸侯，把一国的怨气变成几国都愿意参与的局。
这就是乐毅开局的稳。
他能打，但不靠血气打。
燕国小，齐国强，一口气冲出去，声势可能很壮，结果很可能是把自己送进去。
乐毅先看的不是燕昭王有多恨齐国，而是诸侯之间有没有共同利益，齐国有没有可乘之隙，燕国能不能借到外部的势。
后来，赵、楚、韩、魏、燕合兵伐齐，齐军败于济西。
诸侯兵归之后，乐毅率燕军继续追至临淄。
这里面有兵锋，也有计算。
只看见“打”，就看浅了；
更要紧的是，乐毅在动手之前，已经把局做出来了。
许多人处理冲突，坏就坏在这里。
被人压了一头，马上摊牌；
合作里受了委屈，立刻翻脸；
关系里觉得自己被轻慢，就急着把话说绝。
那一刻当然痛快，可痛快不是胜算。
怒气只能把人推到场上，不能替人安排退路。
乐毅在齐地留了五年。
《史记》写：
“乐毅留徇齐五岁，下齐七十馀城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。”
白话说，乐毅在齐国经营五年，攻下七十多座城，把它们设为郡县归属燕国，只有莒和即墨还没有归服。
看起来，只差最后两座城。
很多事最危险的时候，恰好就在“只差一点”。
前面已经做成了，功劳已经摆在那里，旁人会催你再推一把，自己也舍不得停。
可战场并不只在前方，身后同样会变。
燕昭王死后，燕惠王即位。
史书记载，燕惠王做太子时曾经不快于乐毅。
齐国田单知道这一点，便在燕国行反间，说齐国剩下两座城迟迟没有攻下，是因为乐毅与新王有嫌隙，想拥兵留齐，在齐自王。
燕惠王本来已经疑心乐毅，听到这些话之后，派骑劫代替乐毅为将，又召乐毅回国。
乐毅知道燕惠王这样换将来意不善，担心被杀，于是往西去了赵国。
这一退，很容易被看轻。
按热血的讲法，乐毅应该回燕国，当面辩白，证明自己没有二心。
可辩白也要看场合。
一个人还被信任时，解释是沟通；
一个人已经被猜忌时，解释可能只是审讯的开头。
尤其在君臣之间，解释权不在将领手里。
你说自己忠，别人可以说你狡辩；
你说自己无心称王，别人可以问你为什么五年不下两城。
乐毅没有把命交给这场辩白。
他去了赵国。
后来，田单在即墨击败骑劫，逐走燕军，齐国诸城复归。
燕惠王也后悔让骑劫代替乐毅，以至于“破军亡将失齐”。
可是乐毅没有借这个结果大骂旧主，也没有把燕国的脸面踩碎。
他后来给燕惠王写信，其中一句很重：
“善作者不必善成，善始者不必善终。”
白话说，善于开创的人，未必能完成；善于开始的人，也未必能善终。
这话冷，也准。
能把事情做起来，是一种本事；
能让事情安稳落地，是另一种本事；
局势已经不由自己掌握时，还能保住自己，又是另一种本事。
很多人前两样都有，最后输在第三样。
乐毅信里还有一句：
“交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”
白话说，交情断了，也不说恶毒的话；忠臣离开故国，也不急着洗白自己的名声。
这句写得很克制。
离开一个坏掉的局面，最容易带着怨气回头。
有人非要争一口气，把所有旧账翻出来；
有人急着证明自己清白，把自己重新摆回对方的审判桌上。
乐毅没有这样做。
他离开燕国的猜忌，也没有把话说绝。
后来燕国又以乐毅之子乐闲为昌国君，乐毅也往来燕、赵之间，最终卒于赵。
这才是“退”的分寸。
今天很多人在组织里，也会误判这一点。
事情做成了，就以为成绩能抵消一切；
项目推进下来了，就以为自己已经安全；
合作里贡献最大，就以为别人一定会念你的好。
可一个团队换了主事的人，一段关系换了利益格局，一件事换了叙事口径，旧功有时未必护身，反倒会让人不安。
这时还一味自证，很可能越证越被动。
不是因为你没道理，而是那个场已经不适合讲道理了。
《孙子兵法》说：
“合于利而动，不合于利而止。”
白话说，有利就行动，不合于利就停止。
放到乐毅身上，这句话很清楚：
伐齐有利，所以打；
齐地未定，还有可为，所以守；
燕王疑心已起，回国成了不测之地，所以退。
成熟的人不只问自己敢不敢，还会问这件事还值不值得，这个地方还容不容得下自己，这道门还该不该撞。
乐毅打开过很多城门。
到最后，他没有去撞燕国那道已经变冷的门。
有些地方，可以用力攻。
有些时候，要知道停。
有些门关上了，人就该转身。
不是为了体面给别人看，是为了别把自己交给一个已经坏掉的局。
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