皇帝遗诏，是临死前自己写的吗，这问题听起来，就像问现在谁会没事给自己写追悼词一样，所以，遗诏这东西，大多是在皇帝死后，根据其本人口述，或由大臣们自由发挥编写出来的。
像武则天的无字碑，就别再说什么 功过留与后人评了，无字的原因很简单：唐朝后面的皇帝们不知道该怎么写。
写好了，怕以后再出个武则天第二，写差了，毕竟是自己母亲、祖母，下不去手。干脆，空着。
既然遗诏大多不是皇帝生前亲笔，那会不会和皇帝真正的意愿完全没关系，那倒也不一定，只要皇帝不是突然暴毙，临终前身边有大臣、太监、后妃、皇子，就很难被完全篡改。
在汉唐时期，遗诏内容其实相当简短
以唐代宗的遗诏为例，就四部分：一、简单总结自己一生，继承祖业，工作辛苦，但生死有命，二、明确传位给太子，并指定托孤重臣（比如郭子仪）。
就这么简单，没什么花里胡哨，所以，在唐朝，这遗诏是不是大臣写的，关系不大，但到了宋代，幺蛾子就来了。
当时就有大臣认为该去掉权字，让刘娥可以长期掌权，而另一位起草人王曾，则以武则天为前车之鉴，坚持必须加上权字，表明辅政有时效性，方便仁宗长大后亲政。
最后，王曾赢了，现存《宋史》里的遗诏版本，就带着这个权字，朝臣围绕一纸遗诏展开争斗，算是开了个头。
到了明朝初期，遗诏风格也还朴实，即便是明英宗朱祁镇这样在土木堡之变中酿成大祸的皇帝，他的遗诏也无非老四样：总结一生（挑好的说）、确定太子朱见深继位、交代葬礼、勉励群臣。规格一如唐朝。
坏，就坏在明武宗朱厚照身上，这位正德皇帝不是暴毙，但他没儿子，这下，遗诏怎么写，大臣们可就彻底放飞自我了，他的堂弟、继位者嘉靖皇帝，本来就看不上这个堂兄，甚至可能参与了抹黑。
还下令遣散宫女、各地营造的工程全部停工，一看就是杨廷和那帮大臣的手笔，就欺负朱厚照死后没人给他喊冤。
更诡异的是后面
嘉靖皇帝明明有儿子继位，但他的遗诏，在徐阶、张居正的笔下，反而更加不堪，过求长生，被奸人蒙蔽，还至今谏言得罪诸臣。
当中竟有一句每思惟，真堪愧悔，你觉得，这像是那个一辈子痴迷修道、刚愎自用的嘉靖老道，能说出来的话吗？
之所以继位的隆庆帝没拦着徐阶他们这么干，恐怕是因为嘉靖虽然是他亲爹，却一直信奉二龙不相见，父子俩基本跟陌生人没区别。
反而徐阶这种一直守护在太子时期的隆庆身边的人，更让新帝感到亲近，你看，在帝王家，没儿子，或者和儿子关系不好，是真不行。
到了清朝，画风又变了
顺治皇帝开了个头，开始自己写遗诏了，史书记载，他让大臣秉笔，还亲自改了三次。
对入关后给天下带来的苦难，却一个字不提，以上内容，虽说史书写了顺治非常上心，自己定稿。但
顺治本以为这种罪己诏风格会延续下去。但看看后面几位：康熙人称尧舜禹汤，乾隆，自称十全老人，指望这些实权皇帝，吩咐手下在遗诏里写点自己真正的黑点和过错，还是死了这条心吧。
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