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历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。向史求源，并非照搬传统，而是要从千年文化中汲取精神养分，让正确政绩观深深扎根于中华优秀传统文化的沃土，实现古为今用、守正创新。
什么叫政声人去后？
400多年前，一位七品芝麻官给出了动人答案。他，就是明朝万历年间的新泰知县——李上林。
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“憭慄时同宋玉秋，只因民社漫掩留。忍看松柏颜非旧，不减疮痍色带愁。”这首诗是李上林刚上任时刻下的，当时，灾荒刚过，满眼凋敝。他缓征薄赋，大力发展植麻业，用五年实干换来新泰桑麻遍野，再没有民众逃荒流亡。
不只是踏实干事，李上林的为官操守，更让人敬佩。据县志记载，有位同僚曾送给李上林一双乌木筷，他起初没在意收下了，后来发现筷子上有银镶嵌后，当即退了回去。
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邑人有宦归者，以乌署献公，受之，及见其所为银镶也者，辄反之，曰:“吾四五年来未学受人一分银，亡污吾守也”。此其节比由、夷一征已。
——明安选《新泰邑侯李公德政记》
李上林对同僚说，他自从做官以来，从未收过一分银，如果收了同僚的筷子，就等于收了别人的银子，破坏了他一生的节操。史书上评价李上林用了四个字，叫做“秉操纯白”。
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离任20年竟还被铭记！那是因为淳朴的百姓忘不了李大人的仁心仁政，还有那“不受一分银”的高尚人格。
清廉是为政之本、政绩之基。持高洁操守躬身履职，让“所居民富，所去见思”，这既是政绩真谛所在，更是先贤廉吏留给我们的，跨越百年依然鲜活的启示。
记者：秦岭枫 张超 于鑫 殷德镇
编辑：张宁 李婧
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