最近网上有一个词叫基本盘，我对这一类人的理解就是：一群低认知的人在自己的认知下喊着宏大的口号，却做着遗臭万年的事。纵观历史，做坏事不可怕，可怕的是打着道德的名义做坏事，更可怕的是自己做坏事却不自知。人们的认知有差异很正常，但错误的是低认知的人身居高位，这才是对一个王朝的破坏是致命性的伤害，或许他们处于底层是为国为民的壮士，而当他们身居高位就是误国误民的罪人。下面，我们就来盘点一下战国的基本盘，以及在他们的操作下让他们自己的王朝慢慢走向衰落的过程。
首先，就是楚国大夫屈原。司马迁对于屈原的评价总价成四个字就是：志洁身廉，这个评价是最为中肯的。从品德来说屈原品德高洁对于楚国忠贞不渝，但正如司马迁的评价一样，屈原的优点就像璞玉一样高洁诱人，而缺点就是没有经过世俗的雕琢。屈原的优点就是他的品德、才能以及出身高贵的君子风骨，但他的缺点也是出身高贵，在楚国世家的呵护下，屈原缺少了对人性的洞悉和在世间困难的磨练。同样是人才，张仪懂得洞察人性，利用人性做成自己的主张。比如张仪欺楚王六里地，他正是利用楚王的贪婪，让秦国获取了宝贵的战机。
反观屈原一腔热血却没有经过世俗磨砺形成长远的策略规划，比如他妄图靠联盟削弱秦国，很显然这种想法太过于幼稚。屈原力主战秦却没有为楚国获得决胜之机，反而使楚国陷入战争导致大败。同样是秦楚交战，张仪能够瓦解齐楚同盟争取韩魏支持从而影响战争走向，而屈原却没有这种借势赢战的意识，有人说屈原郁郁不得志是因为楚国主庸臣昏，而张仪出使楚国却能以名利开路和谋略相辅，瞬息之间在楚国朝堂实行自己的主张。同样的楚国朝堂一个翻云覆雨，一个却步履维艰。屈原出身贵族太顺了，顺得他只靠道义就能平步青云，而恰恰是人生太顺导致他不懂得如何洞察人心，不懂得如何通过人性与利益达到自己的理想主张。最终一腔热血反而导致自己的抗秦意图太明显被韩魏拿捏，楚国也因为屈原的主战而草草下场走向衰落。
其次，就是平原君赵胜。他对赵国的感情总结为八个字：爱是真爱，恨是真恨。他很爱赵国，为了赵国可以散尽家财，为了赵国的存亡不惜千里迢迢看楚王的脸色促成军事援助。同样，他恨也是真恨，一件事就让赵国彻底走向了衰落。而这件事就是赵国接受上党，一方面他提出接受上党，另外一方面他的行为为战国埋下了衰落的隐患。战国虽然讲利，但却不能只讲利。因为信义是一种规则，也是一种国家利益。你可以找任何理由作为幌子行不仁之事，但对于列国来说我只要让你找不到理由，那么我就是安全的。你可以不注重仁义，但不能真的不仁，这也是齐国消灭宋国后被群殴的原因。
而对于列国来说，赵国接受上党就是在破坏这种规矩，今天你可以接受韩国的上党，那么明天齐国的临淄、魏国的大梁呢？这就是变相的不宣而战，这也是赵国在长平之战时期外交孤立的原因之一，同时也是赵国失去道德高地的原因之一。对于赵国甚至天下来说，秦国侵入赵国是一回事，赵国接受上党致与秦国交战是另一回事，尤其对赵国士兵来说就更是如此，保卫赵国是一回事，为了朝廷的错误买单而陷入战火是另一回事。秦国入侵赵国就给人赵国是弱者的感觉，然后列国便因唇亡齿寒而支援赵国，但秦赵为了上党彼此征战却给人一种强者争霸的感觉。有时候仁义或许不能杀死别人，但不仁却是杀死自己的一把宝剑，这点平原君显然没懂，更可怕的是：有时候人生只需要一个错，就会让自己最爱的赵国万劫不复。
最后，就是赵国将领赵括。我对赵括的评价就是：考场上的学霸，实践中的学渣。而长平之战完美诠释了什么叫理论全对，实践全错。赵括在朝廷上各种口若悬河，而到了战场却完全是一个外行人。因为对手是王龁而轻视他这犯了兵家的骄兵必败，将赵国最为擅长的骑兵带入谷地致使战力发挥不出来，这是兵家的不知地利。既不知秦军的战略意图，也不知道秦军的军事调动，甚至连对手是白起都后知后觉，这就违背了兵家的知己知彼。赵括身为军事统帅，对于战争没有统筹全局的战略规划却被秦军牵着鼻子走，这违背了兵家的谋定而后动。
而这些军事理论也并不高深，甚至是军事上最为基本的兵法，而所有的一切都在违背一个军事定律：兵者，国之大事。你说赵括爱赵国吧，转瞬之间将赵国几十年的积蓄挥霍殆尽，你说赵括不爱赵国吧，他还知道杀身成仁。这时候最为憋屈就是赵王了，这就像你是一个地主，你的管家把你的家产挥霍殆尽，然后羞愧自尽还给你留下一份忏悔书，旁边的邻居让你得饶人处且饶人。而毫无疑问的是这场闹剧背后：邻居情绪价值拉满了，管家浪子回头金不换，只有你的家底没了。对于赵王也是如此，他得到了赵括这样一位舍生取义的名将，得到了列国的赞叹：赵国皆忠良，而自己的家底却损失殆尽。长平之战最大的问题不是失败，而是赵国四十万精锐损失殆尽，在四十万里有很大部分是赵国精锐骑兵。我们要知道，在战国时期，十万精锐骑兵都足以称雄一方了。
纵观历朝历代，坏人并不可怕，最为可怕的做坏事而不自知的人，因为他们披着道德的外衣，站在道德的高地，这点就非常可怕了。就拿明朝来说，读书人是明朝最为核心的舆论中心，他们也站在道德的高地，结果呢？朋党之争让明朝走向衰落，腐化堕落让明朝财政亏空。甚至读书人成为了后金实行离间计的帮凶，袁崇焕杀了毛文龙该杀却不能杀，最终杀了的结果就是让祖大寿等将领投降后金，整个辽东彻底沦陷。你说这群文人坏吧，他们张口大明闭口社稷。你说他们不爱大明吧，他们杀袁崇焕是为国除贼，他们群情激愤是热爱大明，甚至他们还敢为了大明舍生取义。但纵观他们，腐化堕落导致财政亏空以及朋党之争让国家机器停滞导致每年有数十万百姓因为生活困苦揭竿而起。他们杀害袁崇焕不仅间接送给后金数万精兵还有辽东广阔疆域。前前后后，他们给大明增加了几十万精锐敌军，而这种道德上的圣人行为上的基本盘才是最可怕的，不是吗？
热门跟贴