别只临帖！《石门颂》的“朋友圈”，藏着隶书进阶的密码
石门颂临习技法，如何高效学好石门颂？相信这篇文章能帮到你
自学隶书入门教程：石门颂的笔法和书写特点，临习要点讲解
如果说《曹全碑》是温文尔雅的江南才子，《张迁碑》是憨厚朴实的北方汉子，那《石门颂》绝对是仗剑走天涯的江湖侠客。
它不端架子，不装样子，就那么大大咧咧地刻在秦岭深处的崖壁上，一待就是一千八百七十八年，把大汉王朝最洒脱、最自由的那股劲儿，完完整整地留给了我们。
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一、一块为 "修路英雄" 立的纪念碑
要懂《石门颂》，得先懂它背后的故事。
话说东汉安帝永初元年（公元 107 年），羌人起义，一把火烧了连接关中与巴蜀的褒斜栈道。这条道有多重要？这么说吧，当年汉高祖刘邦就是从这里 "明修栈道，暗度陈仓"，最终夺取天下的。
栈道一断，川陕之间就只能走子午道，那路有多难走？碑文里写得明白："上则县峻，屈曲流颠；下则入冥，庼写输渊。" 意思是往上看是悬崖峭壁，往下看是万丈深渊，走在上面跟玩命似的。
这时候，有个叫杨涣（字孟文）的四川人站了出来。他是犍为郡武阳县（今四川彭山）人，当时官至司隶校尉。他多次上书朝廷，请求废弃艰险的子午道，重新修复褒斜道。可朝廷里有人反对，说工程太大，劳民伤财。
杨孟文据理力争，前后折腾了十八年，终于在公元 125 年说服了皇帝，下诏重新开通褒斜道和早已存在的石门隧道。永平六年至九年（公元 63-66 年），由汉中太守鄐君组织广汉、蜀郡、巴郡三郡刑徒二千六百九十人，用 "火烧水激" 的方法开凿的世界上最早的人工通车隧道。
在没有火药的汉代，工匠们先把岩石烧得滚烫，再浇上冷水，让石头因热胀冷缩自然开裂，硬是在坚硬的石英岩上凿出了一条东壁长 16.5 米、西壁长 15 米，宽 4.15 米，高 3.6 米的隧道。这在当时，简直就是个工程奇迹。
二十三年后，也就是东汉桓帝建和二年（公元 148 年）十一月上旬，汉中太守王升来到这里。他也是犍为武阳人，跟杨孟文是同乡。看着眼前畅通无阻的栈道和石门，想起杨孟文当年力排众议、修复古道的功绩，感慨万千，于是决定在石门隧道的西壁上刻一块碑，来歌颂这位修路英雄。
这块碑，就是《石门颂》，全称《汉故司隶校尉犍为杨君颂》，又称《杨孟文颂》。撰文者是王升本人，书丹者金石界主流认为是他的书佐王戎（亦有 "王戒" 异文记载，两说并存），刻工姓名无考。三个益州人，在陕西的山崖上，留下了中国书法史上最精彩的一笔。
《石门颂》原刻通高2.61 米，宽2.05 米，隶书22 行，每行30~31 字不等，全文共655 字，无一字残损。
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二、"隶中之草"：最不像汉碑的汉碑
很多同学刚学隶书的时候，老师都会让先临《曹全》《乙瑛》《史晨》这些庙堂碑，因为它们法度严谨，横平竖直，蚕头雁尾分明，好上手。可一看到《石门颂》，很多人就懵了：这也是隶书？怎么歪歪扭扭的？
没错，《石门颂》就是这么 "叛逆"。它跟那些刻在平整石碑上、供人瞻仰的庙堂碑完全不一样，它是刻在凹凸不平的天然崖壁上的。书丹的时候，王戎根本没法像在纸上那样精雕细琢，只能顺着石势，挥毫而就。刻工也只能就着山势，一刀一刀地凿。
正是这种 "不得已"，反而成就了《石门颂》独一无二的艺术魅力。
1. 用笔：圆劲苍古，如锥画沙
《石门颂》的用笔，几乎全是圆笔，逆锋起笔，回锋收笔，没有明显的方折，也没有夸张的雁尾。它的线条看起来细细的，却像钢丝一样有弹性，充满了内在的力量。
清代杨守敬在《平碑记》卷二明确写道："其行笔真如野鹤闲鸥，飘飘欲仙，六朝疏秀一派皆从此出。"
你看它的横画，不是平的，而是微微向上拱起，像一张拉满的弓；竖画也不是直的，而是带着一点弧度，像风中的竹子。每一笔都写得很放松，很随意，却又处处透着古拙的味道。
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2. 结体：疏宕飘逸，大小参差
《石门颂》的结体，是它最吸引人的地方。它打破了汉隶 "扁方匀称" 的常规，字形随字的笔画多少而变化，忽大忽小，忽正忽斜，忽长忽短，完全不受格子的束缚。
康有为在《广艺舟双楫・本汉第七》中记载："《杨孟文碑》劲挺有姿，与《开通褒斜道》疏密不齐，皆具深趣。碑中 ' 年' 字、' 升 ' 字、' 诵 ' 字垂笔甚长，与《李孟初碑》' 年 ' 字同法。余谓隶中有篆、楷、行三体……《杨孟文》、《李孟初》，隶中之草也。"
后世最著名的 "命" 字长垂笔（"高祖受命" 的 "命" 字，最后一竖足足拉长了近三个字的高度），是《石门颂》的标志性神来之笔，但康有为原文中确实没有提及此字。这几个超长垂笔保留了汉代简书的遗韵，在所有汉碑里绝无仅有。
所以人们常说，《石门颂》是 "隶中之草"。它不是潦草，而是一种高度自由、高度写意的境界。
3. 章法：气脉贯通
《石门颂》的章法也很特别。它看起来好像没有什么规律，字与字之间、行与行之间，距离忽远忽近，错落有致，就像天上的星星一样，散散落落，却又彼此呼应，形成一个有机的整体。
它没有庙堂碑那种整齐划一的庄严感，却有一种天然的、野性的美。你站在它面前，仿佛能看到当年王戎站在崖壁前，挥毫泼墨的样子，能感受到他那种无拘无束、自由自在的心境。
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三、为什么说 "胆怯者不敢学，力弱者不能学"？
《石门颂》虽然好，却很难学。
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