民国，是指从1912年1月1日孙中山就任临时大总统～1949年这一时代。
有关民国的争议一直以来都很大，有人说民国军阀混战，盗匪横行，民不聊生；也有人说民国社会进步，经济蓬勃，言论自由，民主开放。
哪一种说法正确呢？我们认为都正确，因为万事没有统一标准，盛唐和残唐不能一概而论，史学家与政治家眼里的民国不一样，老百姓眼里的民国和豪门心中的民国也不一样……一如有的人结婚是为了幸福，有的人离婚也是为了幸福，不能牵强附会地说对与不对。
但无论怎样都不能否定民国在政治、经济、文化、社会曾出现过的这几个事实：民国曾是亚洲第一个民主国家，总统制、议会制、官员财产公布、合法拥有枪支、言论自由等民主国家的标配一应俱全，否则鲁迅又用什么呐喊呢？
有些人用骆驼祥子讽刺民国黑暗与不公，我们就想问问，你有什么资格嘲笑骆驼祥子呢？人家祥子有北京户口、有北京房子、价值100大洋的黄包车就换了两辆，100年后还有70%的人还达不到人家当时的生活层次，你哪来的优越感！
客观的说，1912年～1928年的前民国时代（北洋时期）可圈可点 ，蒋介石北伐统一后的后民国时代色彩有些灰暗。
前民国时期我国的国土面积是1141万平方公里，版图是这样的↓
如今是这样的
政治领域，民国是亚洲的第一个民主国家，晚清倒台后，北洋政府首个举措就是通过外交斡旋废除了庚子赔款，收回了晚清签署的多个不平等条约中的列强特权。即便军阀混战期，北洋政府依然拖拽着中国的大车爬上了历史颠覆，相继收复了外蒙、西藏和新疆的同时还确定了海参崴的回归日期，而且还成为了一战战胜国……遗憾的是，这些历史一直被边缘化。
民国在100年前就推出了官员财产公示制度，以下为北洋政府官员财产公布，所有官员的收入来源都公开可查。
由于放松了对意识形态管控，中华民族迎来了春秋战国以来的第二次思想解放。当时的舆论传媒允许私人控股，民间可以自由发声，新闻能够针砭时弊，象牙塔里学术自由，工人和学生可以自主上街游行……尽管当时军阀割据，但每一股势力都在努力打造自己心里的开明中国。
自由的风气也催生了新文化落地，胡适，鲁迅，蔡元培，李大钊等传奇大咖曾在这一时代大放异彩，文化界百花齐放，茅盾、巴金、老舍、曹禺、朱自清、张爱玲，徐志摩、丁玲、梁启超、郁达夫、王国维、冰心、丰子恺、梁实秋、朱光潜、叶圣陶、冯友兰、张柏芝、李公朴、李一桐、启功、于佑任、闻一多、梁实秋、戴望舒、马寅初、朱光潜、蒋光慈、钱钟书、……等拥有真才实学的巨匠、公知云蒸霞蔚。
就连我们的国粹京剧也是在民国发扬光大的，四大名旦和四小名旦都出自民国。
教育领域，国家废除了阻碍进步发展的独尊儒术传统，冯巩的曾祖父冯国璋大总统定下的633学制一直延续至今……1945年牛津大学排名中民国有7所大学进入了全球前50名；1948年普林斯顿全球高校非正式评估中，国立中央大学名列亚洲第1，世界第9……民国时期，工资最高的人不是老蒋，而是教育界的胡适，胡适的工资几乎是总统老蒋的两倍，鲁迅三个月的收入就能够在北京买一套四合院 。
社会变革与基建发展上，民国更是走在了时代前列。
前民国时期是中国经济发展最快的黄金时代，1912年中国民营资本规模是710万元，到1928年时短短16年翻了22倍，达到1.64亿元，民营经济迎来了近代经济史上发展最快的黄金期……当时的上海是世界金融中心，被誉为东方巴黎，甩东京18条街。
更可贵地是前民国时代的北洋政府领导人个个血性十足，在此之前，外蒙古在沙俄操控下已脱离了国家管控，成立了博克汗国 ；西藏在英国支持下13世达赖喇嘛宣布独立；新疆被哈密叛军和伊犁军政府所控制……华夏版图四分五裂。
四川都督尹昌衡亲自带兵出征，用三个月打败藏军，收复了150万平方公里；新疆督军杨增新软硬兼施，先后摆平了哈密叛军、伊犁军政府以及沙俄军队，为国家收复了166万平方公里；徐树铮单枪匹马去见外蒙古的“总理”巴德玛多尔济，收回了唐努乌梁海等17万平方公里……
在前民国时期的北洋政府领导层中，几乎没有孬种，也没有一人当汉奸，张作霖宁可被炸死也拒绝与日本人进行出卖国家的勾兑；土肥原贤二开出巨资请吴佩孚出山被轰了出来；曹坤把烟枪砸在了河北伪政府主席高凌尉脸上；段祺瑞一口回绝了日本人请其担任华北傀儡政权领导人的要求；孙传芳横眉冷对昔日同学冈村宁茨来访……
你可以说他们算不上真正的政客，只是一些带着草莽气的枭雄，但没有人否认他们曾在民族大义的考场上满分通过，用脊梁诠释过什么叫做汉魂和节气。
如果你认为这就是民国的全部，那就大错特错了，民国的宽容和自信体现在方方面面。民众可以合法拥有枪支，只要有钱，就能够买到任何一种枪，国家不限制购买数量。前民国时期甚至无需填写购买理由，构买枪支如同今天在菜市场买菜一样方便。
更让人匪夷所思的是民国政府不仅允许枪支自由买卖，还大加鼓励老百姓买枪，你如果买不起，政府会千方百计的把价格压下来帮你买。
民国的理念及革命人士普遍认为，当普通人也拥有武器时才能够保障自己的合法权益，当老百姓真正握住枪时他们才能够成为这个国家的真正主人。
这一理念与美国人对枪支的理解异曲同工，从社会学的角度来讲，当人人都有枪时则会形成高阶的权利平衡，也就相当于人人无枪。
在国家的鼓励下，国民疯狂地构买枪支弹药，广东省是全国私人枪械最多的省份，仅记录在册的枪支数量就达百万支……这是什么概念？当时中央军一个师14,000人，配备的枪支也就八千支左右，广东民间的枪支足以武装100多个师。
前民国时期政府管理只到县一级，乡镇一级基本是老百姓自己管自己，在那个盗匪横行的年代，不买枪又如何保护自己呢？为此，乡民们往往会自发地组织力量保护自己……国家也对此持鼓励态度，让老百姓自费购买枪支保护自己还能给政府省下一大笔开支。
1928年后的民国中期，国家对枪支的管控变成了要枪可以，但需要申请办理持枪证。
光阴荏苒，100年后当我们回头再看民国的社会生态时，你还觉得民国只是一个军阀混战的时代吗？
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