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摘要
王衍该死,但石勒还是为他留了点读书人的面子。
石勒这是在向天下读书人传递信息——大家别怕,我还是尊重你们的。
作为一个胡人能做到这一点,你不得不承认他就是一个政治天才。
石勒(274年~333年8月17日),本名㔨勒或匐勒,字世龙,并州上党郡武乡县人,羯族。十六国时期军事家,后赵开国皇帝(319年~333年在位)。
01
天才的定义,简单说就是无师自通。
石勒出身的羯族,来历不明,史书记载是“匈奴别部羌渠之胄”,也就是附属匈奴的羌渠的后裔,羌渠也就是晋代入塞匈奴的十九种之一,很小的一个部落。
羯族算不算一个真正的民族都很难说,也就是出了石勒这么一个天才,让羯族在中国历史上高光闪耀了三十多年,然后随着石勒的去世,他建立的后赵政权在子孙们的滥杀中很快土崩瓦解,羯族又迅速褪去光环,甚至不知所终了。
有人说是让冉闵的杀胡令给灭族了。
这样的杂胡,又逢那样的乱世,自然谈不上什么文化教育了,石勒完全是自然生长起来的,或者说,他是在社会这所大学里磨炼里出来的。
石勒的出生及其青少年时期,史书上多记载其有异相、有异行,这些自然是为了神化石勒,不足信,但包括王衍在内的诸多知名和不知名的人士,很多对少年石勒有过预言,“状貌奇异,志度非常,其终不可量也”,时人的这些风评,对石勒自然会产生一种心理暗示,于是乎他也就弄出一些神神叨叨的事儿,比如说他种地时总说自己耳边有兵马刀戈之声,弄得别人都以为这个少年真得不一般。
说到王衍,多说两句这货。
王衍出身琅邪王氏,天资聪颖,魏晋时形成门阀世族观念,他也成为晋王朝的重臣,但此人尚清谈,擅书法,把家族看得比国家还重,他看出晋王朝要崩溃的趋势,把弟弟王澄安排到了荆州作刺史、党弟王敦安排到了青州作刺史,以图家族不衰。
石勒十几岁时到洛阳作小商贩,倚墙长啸,恰巧王衍路过,多看了这个小杂胡几眼,过去后觉得不对劲,说“向者胡雏,吾观其声视有奇志,恐将为天下之患”,再派人去捉石勒,石勒已远去。
这或许是王衍一辈子做得最对的一件事,但还没做成,如果当时就拿了石勒,历史可就真得要重新书写了。
但很遗憾,王衍没拿了石勒,最后倒是石勒捉了王衍,石勒问王衍晋王朝失败的道理,王衍这货却为自己辩解,说什么自己本没志向作官,只想着避祸于乱世,这一切与自己无关。
石勒当时就怒了,你他妈作着高官拿着厚禄,就一点责任也没有吗?大晋帝国就是让你们这帮高谈阔论的家伙作死的!
王衍就这样死在了石勒手里,对了,因为王衍是读书人,石勒没有用兵器加之,而是推倒一堵墙把王衍砸死埋了。
石勒虽为胡人,但从这个小小的细节也可体会到他的良苦用心——虽然读书人多清谈,但治理天下毕竟离不开读书人,王衍该死,但还是为他留了点读书人的面子。
石勒这是在向天下读书人传递信息——大家别怕,我还是尊重你们的。
作为一个胡人能做到这一点,你不得不承认他就是一个政治天才。
政治即统治,统治即管理,石勒最早的管理经验,来自于他们那个小小的部落。
石勒的父亲是羯族的一个小酋长,却因脾气暴躁弄得族人怨声载道,他的父亲外出的时候,就让十几岁的石勒代行自己职责,没想到石勒是个天才,把部落事务打理得井井有条,族人也和睦相亲。
02
我们看十六国时期的史书,对那些少数民族建立的政权,大多有很深刻的排斥感,总觉得他们对汉人不公,但事实上,中原王朝的政权,对待少数民族也谈不上多么公正,基本上也是防范、敌视、压制的政策,特别是晋末,“华夷不同,胡面兽心”的观念更为显现,对流徙到内地的少数民族,更是动辄打压,视之为奴。
所以柏杨先生很极端地说“哪有什么五胡乱华,只有华乱五胡啊”。
在这样的社会氛围中,石勒的命运也好不到哪去。
西晋太安(302年-303年)年间,并州发生饥荒,石勒他们这些杂胡们只能去给汉人大族做做佃客什么的,在逃亡途中石勒与大家走散,好几次都差点被官府逮去卖身为奴,后来幸好遇到一个故人郭敬。
郭敬是太原郡邬县(今山西省介休市)人,石勒小时俩人就认识,郭敬也认为石勒非寻常人,就经常资助他的生活,石勒身无长物,只有一身力气,就帮着郭敬耕种田地。
石勒哭着对郭敬说自己很饿很冷。
郭敬很心疼他,给他吃的穿的。
石勒感恩郭敬,就对郭敬说,这年头儿太乱了,日子都不好过,特别是我们这些胡人,连口吃的都没有,咱们应该引诱他们去冀州一带,把他们卖给当地的富户,胡人也有吃的了,咱们也发财了。
要说石勒有多么强的民族感,他日后打天下完全就是为了反抗民族压迫,其实也未必。从他说的这些话里,哪里有什么民族感啊,自己刚吃一顿饱饭,扭头就出主意要把自己的同胞全都卖掉!
这或许也是一个政治天才要必备的素质啊——利益第一,手段不限!
结果石勒自己掉到了自己出的这个主意坑里——石勒被抓给卖到山东(太行山以东)去了,当然不是郭敬卖的,郭敬对石勒还是不错的,日后郭敬还成了石勒后赵政权中一名颇有作为的将军。
抓石勒的,是当时的并州刺史、东嬴公司马腾,他要抓胡人到山东出卖以充军饷,石勒就被抓走了,“两胡一枷”,也就是两个胡人用一个大枷枷住,这真是拿胡人当牲口了。
看押他们的将军叫郭阳,恰是郭敬的一个族兄,郭敬就把石勒托付给了郭阳,一路上石勒倒是没受什么罪。
石勒就这样被卖给了茌平人师欢作奴隶。
石勒当然不想就这么作一辈子奴隶,于是出现了史书中记载的一个奇异故事——
有一老父谓勒曰:“君鱼龙发际上四道已成,当贵为人主。甲戌之岁,王彭祖可图。”勒曰:“若如公言,弗敢忘德。”忽然不见。每耕作于野,常闻鼓角之声。勒以告诸奴,诸奴亦闻之,因曰:“吾幼来在家?闻如是。”诸奴归以告欢,欢亦奇其状貌而免之。
这个故事看起来太过离奇,我宁肯相信这是石勒精心策划,就如陈胜吴广起义时的操作一般,让自身获得了神秘的光环。
石勒也一样,这么做进一步树立了自己天降大任的形象,进而引起主人注意。
乱世之中,时人对种种奇怪的说法很难免疫,宁信其有不信其无。
不管怎么说,石勒真就借此而恢复了自由身,从故事中也可看出,石勒其实对当时的天下大势是有注意的。故事中说的王彭祖,就是幽州刺史王浚,雄霸幽州一带。
天才就是天才,获得了自由身的石勒,与汲桑搭起了关系。
汲桑是魏郡的牧帅,也就是为政府养马的头子,孙大圣的角色,弼马温。
汲桑的牧场,与师欢家相邻。
石勒恰恰会相马驯马。
马,是那个时代非常重要的军事物资,鲜卑、匈奴为什么能在中原长驱直入?拥有铁骑是最重要的原因。
石勒看上了这些马,于是投奔了汲桑。
政治人物最重要的一个品质是什么?交朋友!把朋友搞得多多的!
石勒在这方面真的就是天才,有了汲桑这块招牌,以石勒为首,很快聚拢起了十八个人,王阳、夔安、支雄、冀保、吴豫、刘膺、桃豹、逯明、郭敖、刘征、刘宝、张曀仆、呼延谟、郭黑略、张越、孔豚、赵鹿、支屈六,号称十八骑。
这十八骑,可以说就是石勒起家的基本力量。虽然他们从姓名来看,大多是汉姓,但当时流行少数民族给自己起汉姓汉名,包括石勒自己,“石勒”这个姓名,就是汲桑给他起的,我们之前说石勒怎么样怎么样,其实那时他根本不知道自己叫“石勒”。
这十八个人,应该还是以各种杂胡居多。
03
石勒能够真正躬身入局,还是拜八王之乱所赐。
305年,司马越击杀司马颖,八王之乱结束,但战争并没有结束,司马颖的旧部公师藩于306年在赵魏起兵,人马多达数万。
汲桑和石勒于是投奔了公师藩,公师藩任命石勒为前队督,跟随主力去邺城攻击平昌公司马模,司马模派将军冯嵩击败公师藩,公师藩从白马渡河南逃,被濮阳太守苟晞击杀。
这时的石勒,其实并没有什么政治立场,所以也并不在乎第一次打仗就失败而且老板也死了,他想的无非是如何壮大自己的力量。
石勒开始带人劫掠周围郡县的囚犯,又招募亡命之徒,组成了自己的队伍。
307年,汲桑以替司马颖诛杀司马越、司马腾为名起兵,石勒作为汲桑的前锋屡立战功,进攻邺城,司马腾轻骑出逃,被汲桑部将李丰杀死。
汲桑、石勒从延津渡过黄河,南攻兖州。司马越派苟晞等人率军阻击。
苟晞是个厉害角色,把汲桑石勒打散,汲桑逃往马牧,在平原被杀。
再一次遭受重大打击的石勒,依然毫不气馁,他去了上党,那里驻扎着胡部大张㔨督、冯莫突等人率领数千兵士,石勒反客为主,巧言令色,连蒙带唬带领他们归顺了汉赵的刘渊,刘渊任命张㔨督为亲汉王,冯莫突为都督部大,石勒为辅汉将军、平晋王,以统率张㔨督、冯莫突等。
明明是人家的张㔨督的部队,却为石勒所率,为了缓和与张㔨督的关系,他尊张㔨督为兄长,还无师自通地使用了“赐姓名”这一笼络人才的手段,为张㔨督取姓名为石会。
这招儿成为石勒以后常用的办法,动不动就赐人以石姓,就像是给你发个身份证明,你就是我的人了。
还别说,这招屡试不爽。
驻在乐平的,还有乌丸人张伏利度的两千兵众,石勒又故伎重演,把这两千兵众也带回了刘渊这里,刘渊大为高兴,加封石勒督山东征讨诸军事,把张伏利度的部众也交给了石勒指挥。
在石勒的精心设计下,他成为了刘渊汉赵政权下的一支独立的军事力量。
投刘渊,是为了给自己找一个靠山;而收服这些杂胡力量,则是自己抢地盘的基本力量。
石勒要起飞了。
308年正月,刘渊派儿子刘聪等向南占据太行山一带,石勒率军七千为前锋都,石勒在白田击杀黄秀趁胜攻陷壶关,那时的中原一带,战乱频仍,大族为了自保,多筑堡而自卫。刘渊命令石勒等将领向东攻掠魏郡(今河北临漳县西南)、汲郡(今河南汲县西南)、顿丘(今河南清丰县西南)等处保堡垒,所向披靡。刘渊暂任石勒为垒主将军、都尉。石勒只是挑选了强壮的五万人作为兵士,其余老弱的都安居如故,并没有打扰百姓生活。
刘渊称帝后,授石勒为持节、平东大将军,仍为校尉、都督、平晋王。
石勒率军进攻邺城,邺城守军溃散,晋镇北将军和郁逃到卫国。石勒又在三台活捉魏郡太守王粹。进攻赵郡,斩杀冀州西部都尉冯冲。又在中丘攻击乞活将军赦亭、田禋,都斩杀了他们。不久,刘渊又授予石勒安东大将军,允许其开府,设置左右长史、司马、从事中郎等幕僚。石勒又进攻钜鹿、常山,杀死二郡守将。又攻陷冀州郡县壁垒一百余处,兵众达到十余万。
这个时候看石勒,表面上是一支不可忽视的军事力量,他取得的成就,大都是凭武力获得的战功,但作为一个政治人物,其实他已在布局自己日后的统治格局。
比如,他深知世家大族的力量,他竟然将中原一带的“衣冠人物”罗致在一起,称为君子营,让这些士人为自己服务。
特别是他起用了汉人张宾,此人为石勒的霸业建立了不朽功勋。
张宾是赵郡人,父亲为中山太守,少有大志,却生逢乱世,郁郁不得志,眼见石勒异军突起,觉得石勒是个能成事儿的人,于是“提剑军门,大呼请见”。
要说一个汉人世族,能依附石勒这样的杂胡,确实不容易,不过这也反映出当时司马氏政权腐败透顶,少数民族却出现领一时风骚的人物,汉人知识分子中也有小部分人不甘心于纷扰混乱,积极想改变这种局面,张宾、包括辅助前秦苻坚的王猛,就是这种人的代表。他们的价值观念,已突破了民族限界,具有远大的眼光和视野。
张宾就认为“独胡将军可与共成大事”,于是毅然投奔了石勒。
石勒开始对这个自荐上门的张宾就没有多重视,但随着实践的考验,发现张宾确实是个人才,于是“引为谋主”。张宾在石勒统一北方的战争中多发奇谋,屡建功勋,发挥了重要作用。
这个时期石勒初步建立起了以张宾为谋主,以刁膺、张敬为得力助手,以夔安、孔苌为爪牙卫士,支雄、呼延谟、王阳、桃豹、逯明、吴豫等人为将帅的一个治理班底。
随后石勒又招徕并州诸县的杂胡数万人,招降常山、中山、博陵、高阳等地的兵士,力量越发壮大。
随后的故事大家都知道了,那就是石勒建立后赵政权的过程了。
04
当然这个过程并非一帆风顺,甚至波折不断,特别是当石勒与王浚开始发生正面冲突后。
王浚确实厉害,他以夷制夷,让鲜卑段部把石勒打退到了黎阳(今河南浚县东),南渡黄河,石勒产生了“雄据江汉之志”。
这是一个错误的决策,张宾当时就指出,东晋占据江南,号为“正朔”,又有长江天险,很难在此立足,但石勒不听,直至葛陂之役吃了大亏,军中疾疫流行,粮草断绝,兵士死伤众多。
针对将领们提出的各种建议,张宾再次建言——石勒你攻陷洛阳,俘虏晋怀帝,岂可投降司马睿,现在天降大雨,更不应留在此处,而“邺有三台之固,一西接平阳,山河四塞,宜兆徒据之,以经营河北,河北既定,天下无处将军之右者矣”。
这简直就是张宾版的“隆中对”,此策一出,北方就定于石勒之手了。
石勒这次心悦诚服地接受了张宾的建议。
于是移军北上,占领襄国,也就是今天的河北邢台,终于建立起了自己的根据地,也从一个“游行羁旅,人无定志”的军阀转而成为有着坚定目标的政治集团,那就是完成统一北方的大业。
石勒从此真正开挂了,他计杀王弥、计攻王浚、西逐刘琨、段匹磾等势力,控制并、幽、冀三州,甚至阻挡了东晋祖逖的北伐。
319年,石勒自称大赵天王,定都襄国,史称后赵。继而向河南发展,占据司、豫、徐、兖等州,与东晋以淮水为界。
329年,石勒与前赵决战于洛阳,俘获前赵皇帝刘曜,灭亡前赵。随后秦陇氐羌各族纷纷归附,后赵基本统一中国北半部。
330年,石勒正式称帝。
石勒称赵王时,设置了一套管理少数民族的大单于属下的政府机构。到他称帝后,开始在保留大单于机构的同时,效仿魏晋制度,设立尚书、中书等官职和公侯封爵。
凡是异族统治,必得汉化,不汉化则无以施行统治,石勒的后赵政权也是如此。
有人说石勒实行的是胡汉分治,歧视汉人,更要推行印度式的种姓制度,使华夏坠入万劫不复之境地。
这就有点言过其实了。石勒当然是异族,虽然他下令称胡人为“国人”,强调了胡汉之分,但这并不意味着他施行的是恐怖制度。
少数人统治多数人,无非一靠武力,二靠融合。
对于政治天才石勒这样的人物来说,他自然知道如何有效施行自己的统治,特别是还有张宾一批汉族官员作为后赵的治理中枢。
职官制度的汉化,就是巩固后赵政权的重要措施。
包括后赵政权推行制定律令,建立比较完善的行政机构;颁布户税制度,注意劝课农桑;注重发展教育,加强选官制度的建设等等为政举措,都带有浓浓的华夏政权的印记。
这也给了北方人民一个暂时安定的生产生活秩序。
作为石勒这样的政治人物,他在称帝的第二年,开始营建邺宫,想迁都于此,还以洛阳为南都。可见石勒的雄心,不甘心自己的后赵只是一个割据北方的政权。
只可惜石勒居帝位四年即逝。
333年七月,石勒病重,颁布遗诏:三日而葬,内外百僚既葬除服,无禁婚娶、祭祀、饮酒、食肉,征镇牧守不得辄离所司以奔丧,敛以时服,载以常车,无藏金宝,无内器玩。大雅冲幼,恐非能构荷朕志。中山已下其各司所典,无违朕命。大雅与斌宜善相维持,司马氏汝等之殷鉴,其务于敦穆也。中山王深可三思周霍,勿为将来口实。
石勒要求自己死后三天就埋葬,葬后就脱掉丧服,不要禁止婚娶、祭祀、饮酒、吃肉,征伐、镇守的牧守不得擅自离开职位前来奔丧,以平时穿过的衣服装殓,以平时坐过的车子运载,墓中不要藏金银财宝以及观赏的器物。太子石弘年幼,与石斌应该和善相处,司马氏是你们一辈人的殷鉴,最紧要的是厚道、和睦。中山王石虎可多思考一些周公、霍光的故事,不要成为将来的口实。
死前的石勒,把一切都想到了,嘱咐到了,但他担心的,终归还是发生了,皇族内部争权带来的巨大伤害,再加上石虎的残暴统治,使得后赵政权仅仅又维持了十几年即于351年告灭亡,最终还导致了冉闵的杀胡令。
实在令人悲叹!
333年8月17日,石勒逝世,享年六十岁,谥号明皇帝,庙号高祖。
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