文｜木白
我其实在纠结要不要写下面这个事。
小孩将幼小的狗放在健身器材上来回抛摔玩弄，最终这条牙齿都还没长齐的小奶狗被活活玩死了。
评论之前，先看网络上的两极分化的观点：
一个是，人类是万物之灵类的观点，认为人类有权支配任何生命的权利，任何矮化人类思想和行为，都是对人类的亵渎。
巧的是，两个作者都是北京的。
也有说，小男孩干得漂亮，为民除害的莫名观点。
另一方就是，敬畏生命，是每个人应有的底线，要教会孩子尊重与善待，不要让天真变成残忍的开端。
我的观点：
一是，
巧合的是，我今天朋友圈的媒体朋友也发了一则关于宠物的报道。
说的是美国佛罗里达州一个女子，因为在高温下将幼狗留在车里，然后就被警方逮捕了，理由是虐待动物罪。女子问询自己怎么虐待了，警察只回复了她一句，你愿意在那个高温的车里呆那么久吗？
这个报道是不是击碎了很多人的认知，原来在世界第一强国的人眼里，动物的生命和万物之灵的人类居然是平等的。
其次我思考的一个点。
现实中除了那些矇昧的群体，部分人厌恶宠物的很大原因都是来自于不负责任的主人。走在大街上踩到狗屎，在进电梯的时候遇到牵着几条大狗的邻居都会感到不适应，以及大街上遍地被抛弃的流浪猫狗等等。
那么问题来了，美国的法律既然有这一项虐待动物罪，必然也有遗弃动物罪，而这样的约束就会减少大街上的流浪猫狗，因为不负责任的人遗弃就是犯罪，这是不是对厌恶这些行为的人也有好处？
二是，
小孩虐待幼狗的行为，我的观点很直接。
小孩子在很小的时候其实就应该具备了生命的共情，其实大多数的孩子对待小生命都是爱护的，当作自己的玩伴。
父母在身边，是有责任义务教导孩子这种感知的。
我现在还记得的一个画面是，几年前在杭州和朋友吃饭，到门口接电话的时候一个家长正训斥自己的孩子，说你用水枪呲小鸟的巢穴，呲人家的眼睛，如果别人也这样对待你，你会不会感到疼痛，你的妈妈会不会心痛？
抬头看看，树上两只鸟妈妈鸟爸爸在焦急来回蹦跳，巢穴里的幼鸟已经被孩子的水枪打的湿漉漉。
看着低头羞愧的孩子，我认为这个妈妈教育的很好，因为这就是感知教育，在孩子很小的时候就要让ta明白了相互，换位，心灵柔软的美。
马克李维说的那句话，当你尝试感知他人的疼痛时，你的灵魂也已经踏入辽阔。
我们在生活中会遇见很多撕裂和不幸福的人，追寻到底你会发现，其原因就是灵魂的封闭。事实上我们这个社会，有太多的人活到老，灵魂依旧是被封闭在窄门里的。而这类人这一生都不会获得幸福，几乎每一天都是活在撕裂之中。
三是，
广东好友“离线中”在的文章下留言说：
康德说过：“如果一个人对动物残忍，那么他对待人类也不会好到哪里去。”
因为残忍是一种统一的心理结构，它不会随着对象的变化而自动消失。动物作为异类，是人类同理心的第一块试金石，因为它们处于绝对的弱势地位。
一个能对异类保持悲悯的人，必然更能理解同类中不同种族、不同信仰、不同阶层的人的痛苦。
那么一个问题来了，当我们面对这个事件无法厘清对错的时候，不妨问自己一句，
你愿意自己的孩子和一个残忍的人交朋友吗？
而你脑海里瞬间得到的那个回答，就是正确的答案。
谢谢！
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