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四月将尽,五月将临,翻开农历就会发现古人五月最怕的3个忌讳今年全占了。对于今天的我们而言,其实无甚特别。但对于古人而言,五月是非常重要的一个月份,对他不可谓是又爱又怕。爱的是五月是很多地方的收获季,怕的是五月的恶劣气候对靠天吃饭的老祖宗有着非常严重的影响。

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为了尽可能的避免影响,减少损失。老祖宗根据自己的经验总结了许多俗谚,就题中俗语而言,从清朝邹存淦的《田家占候集览》到元朝的《田家五行》,这句俗谚就流传了上千年。其实,翻开古代文献,这样俗语不在少数,与之关联的五月禁忌也远超其他月份。通过这些俗语就能看到老祖宗五月的生活是多么的不易。

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第一个忌讳:芒种在端午前。

今年的芒种是6月5日,农历的四月二十,往后14天就是端午。对我们而言,这并无特别,对老祖宗来说,就要开始皱眉了。

"芒种端午前,处处有荒田"是江南一带流传最广的俗谚,为什么这么说呢?

古代农事生产中预防气候变化的手段非常有限,而芒种在端午前通常意味着节气整体偏早,天气会暖得更快。最明显的就是过去很多地方的冬小麦会因春季过短而“早熟”,灌浆不充分,籽粒干瘪出现减产的情形。

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其次就是芒种提前还会将降雨带提前送到北方,导致南方降雨周期变短,从而出现“空梅”干旱。提前到来的雨水则会对北方的麦收造成影响,甚至出现无秧可插的“荒田”。

不难看出,芒种在端午前到来确实会对气候造成影响。但我们生活的今天科技发达,措施丰富,所以不会有什么感觉。但对于老祖宗而言,这些都是必须面临的切实困境。

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第二个忌讳:五月初一的风雨。

老祖宗不仅对出现在端午之前的芒种发愁,还会对五月初一当天的风雨发愁。

每月初一被老祖宗称之为“朔日”,作为每个月份的第一天,在我们眼里不过上班打卡,在老祖宗眼里却是气象的关键。

汉朝就已经开始对其有了较为系统的研究,《京房占》里说

"五月朔日,当热而风雨者,米贵,人食草木。"

翻译过来就是说五月初一如果不热反而有风有雨,米粮会因此涨价导致许多百姓无力承担而食草木代替。

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明朝也有对应的记载,而且更为惨烈惊悚,这应该与明朝后期民不聊生的国情有关。《月令广义》中说“朔日,风雨,大饥;风从北来,人相残,米贵。”

老祖宗记录天象与年景时通常毫不避讳,"人相残"足见当时的惨烈程度,能在那种环境中活下来绵延香火至今,怎能让人不佩服呢。

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第三个忌讳:五月的干支忌。

《苏州府志》里说“甲申犹自可,乙酉怕杀我”,这句俗语应该也流传了千年,宋朝范成大诗注中就引用过“吴中旧事云,乙酉日若逢降雨,则大小麦不收。”

就是湖南部分地区还有一首歌谣叫“五月壬子破,大水穿山过”,这里主要是源于古代黄历文化中的“破日”说,古代东南部分地区在修筑河防的时候大多都会排除这天。

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最后就是俗语中的“夏至连端午,家家卖儿女”,这句俗语在《农候杂占》和《田家五行》中均被提及,有的也作“夏至伴端阳,家家饥断肠”。今年的端午与夏至也就一天之隔,要是在古代,老祖宗又得发愁了。

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当然,这些现在看来无疑都是迷信,但俗语背后都有着非常惨痛的历史故事。

有人戏言,当代的人往上几代必然都是能人,不然就古代那样天灾不断战火不灭的恶劣环境下能够香火不断绵延至今,是极其的不易。

我们现在的生活与我们的祖上而言,真的是幸甚太多,我们没有理由不珍惜当下而怨天尤人。我们会遇到挫折,会面临挑战。但想想我们的祖上与天斗争,与历史的洪流斗争,依旧竭尽所能让香火延续至今,我们还有什么理由摆烂了?