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任见《洛阳城》（第14卷）简介+要目
本书简介
五千年华夏文明，十三朝帝都兴替。任见先生以十五卷之宏阔篇幅、数百万言的史诗笔触，为洛阳立传，为华夏写心。
从洛水之滨伏羲画卦的远古传说，到辛亥革命终结帝制的近代风云；从夏禹铸鼎的权力萌芽，到武曌登基的千古传奇；从周公制礼作乐的文化奠基，到安史之乱的盛世崩塌；从北魏孝文帝的汉化革新，到北宋士大夫的园林雅集——本书以洛阳为经，以朝代更迭为纬，织就一幅波澜壮阔的历史长卷。
这不是一部简单的城市史，而是一部以洛阳为舞台的中华文明精神史。作者以深厚的学养与文学的笔法，将政治博弈的惊心动魄、思想碰撞的火花四溅、文化嬗变的幽微深邃，以及无数帝王将相、才子佳人、贩夫走卒的命运沉浮，熔铸于洛水汤汤的叙事之中。老子与孔子的道礼撕拽、班超三十六人横行西域的孤勇、武曌从感业寺尼到一代女皇的逆袭、安禄山铁蹄下盛世的灰飞烟灭……每一个故事都是对人性与权力的深刻叩问，每一段兴衰都是对文明与野蛮的永恒反思。
本书既有“究天人之际，通古今之变”的史家格局，又有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的诗人情怀。作者不回避血腥与荒诞，不粉饰权谋与欲望，而是以冷峻的目光审视历史，以温热的笔触书写人物，让有缘的读者在千载流年的烟尘中，触摸到华夏文明的最真实的脉搏。
十五卷在手，五千年如在目前；掩卷沉思，十三朝皆成镜鉴。《洛阳城》献给所有关心华夏历史与文化命运的读者朋友。
《洛阳城》（第14卷）
任见 著
目 录
本书简介 ………………………
第一百三十一章 格致与情怀
唐人的世界是彩色的。他们拥抱茶叶的清逸与牡丹的雍容，在素色时代之后开启了斑斓的画卷。茶有茶道，花有花品，诗有诗魂。刘禹锡的倔强、白居易的风流、李商隐的缠绵，织就了大唐文化的华彩篇章。格物致知与浪漫情怀，在洛阳相得益彰，绽放出艺术的光芒。
第一百三十二章 西征的战果
朱梁与后唐的拉锯战，在黄河两岸反复上演。李存勖的铁骑踏破梁朝的残梦，沙陀酋长世家出身的枭雄，在洛阳坐上了皇帝宝座。胜利来得太快，骄奢来得更急。戏子与宦官蚕食功臣的血汗，将士们在笙歌彻夜的宫廷里渐渐寒心。洛阳城头的大旗，又在风雨中飘摇了。
第一百三十三章 后唐的延传
郭崇韬的冤魂尚未散去，李嗣源的铁骑踏进洛阳。年过六旬的沙陀老将，以宽厚赢得人心，以节俭赢得尊敬。“某胡人，因乱为众所推；愿天早生圣人，为生民主”，焚香夜祷中，透出的是一代雄主的清醒与谦卑。然而储位之争如同利刃，悬在这个“小康”王朝的头顶。
第一百三十四章 军需的闹剧
两川的烽火刚刚燃起，后唐的军需已告匮乏。孟知祥与董璋的联兵抗命，折射出中央集权的虚弱本质。石敬瑭在前线进退维谷，安重诲在后方勾心斗角。军粮不继、士气低迷、将领离心，王朝的衰败，往往从内部开始溃烂。北方的契丹铁骑，正视眈眈地等待渔翁之利。
第一百三十五章 石郎的善政
石敬瑭以“儿皇帝”的卑称换来中原宝座。燕云十六州的割让如同一道永久的伤疤，烙在华夏的版图上。然而这个被人唾骂的“汉奸”，在洛阳却实施了不少善政：轻徭薄赋、劝课农桑、通商惠工。历史的吊诡在于：坏人也会做好事，好人也会犯大错。石敬瑭，一个时代的悲剧。
第一百三十六章 西京的春风
赵匡胤从洛阳夹马营走出，用“杯酒”化解兵权的威胁，用“先南后北”的方略开启统一大业。西京洛阳不再是首都，却迎来了文化的春天。欧阳修在这里写下《洛阳牡丹记》，钱幕文人集团在这里掀起诗文革新运动。牡丹依旧是洛阳的骄傲，这座城市的灵魂，在文学的滋养中愈发丰盈。
第一百三十七章 文治的利弊
“满朝朱紫贵，尽是读书人”，重文轻武的国策，带来宋代文人的黄金时代，带来文化的空前繁荣，却也埋下了积贫积弱的祸根。洛阳的西京留守们，从向拱的纵酒享乐，到向敏中的勤政爱民，参差不齐。文治的利弊，在陪都的兴衰中暴露无遗。盛世之下，危机的暗流正在涌动。
第一百三十八章 恩荫的讽刺
吕蒙正凭真才实学登上相位，他所处的时代，“恩荫”制度已经泛滥成灾。老子做官，儿子接着做，鸡犬升天，愈演愈烈。范仲淹的“庆历新政”试图革除积弊，却因自身也受益于恩荫而功败垂成。“先天下之忧而忧”的豪言背后，是一个时代的无奈与讽刺。
第一百三十九章 留守与私园
洛阳的园林之盛，在北宋达到了峰。富郑公园、董氏西园、独乐园……各擅胜场，竞相争艳。李格非的《洛阳名园记》，记录的是亭台楼阁、奇花异木，更是一个时代的风华与隐忧。当公卿大夫们“放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽”，再华丽的园林也终将成为废墟。
第一百四十章 变法的冲突
王安石与司马光，在洛阳展开激烈的思想交锋。变法与守旧、激进与稳健、理想与现实，远远超出个人恩怨，成为政治史上永恒的主题。洛阳，作为反对派的大本营，见证了“独乐园”中《资治通鉴》的诞生，也见证了改革者与保守派的最后决裂。
著者任见简介
“武周中心论”之三：任见：从“神都”再出发，重构轴心文旅的升维战略
“武周中心论”之二：
“武周中心论”之一：
1.多位北大博士推荐：任见先生的《大唐上阳》（15卷），与众不同的认识价值。
2.后山学派杨元相、鸿翎[台]、刘晋元、时勇军、李闽山、杨瑾、李意敏等诚挚推荐。
3.后山学派杨鄱阳：任见先生当年有许多思想深邃、辞采优美的散文在海外杂志和报纸发表，有待寻找和整理。
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