（来源：中国应急管理）
转自：中国应急管理
我侧过脸看他，发现他的皱纹比上一年又深了些。他坐在这片自己守护的土地上，神色平静，就像古道上一块嵌着马蹄窝的驿石。
每次见面，我们聊的话题总离不开森林、火、救援。他回地方工作已六年有余，我继续留在消防救援的队列里。
每次休假回到家乡倘塘镇，我都会特意去一趟杨柳镇。从倘塘镇到杨柳镇，山路弯弯绕绕，开车要一个多钟头。我摇下车窗，山风呼呼灌进来，带着松脂的清香和山坡地的土气。乌蒙山就是这样的味道。
杨柳镇不大，藏在云贵交界的山褶子里。可渡河贴着镇子流过，对岸就是贵州。打古时候起，这里就是进云南的咽喉要道，秦朝凿五尺道，汉朝修西南夷道，到了明代，可渡关已经是驿传重镇了。
我初来杨柳镇，他指着四处向我介绍：“徐霞客从这里走过，杨升庵在山壁上留下过‘山高水长’的摩崖石刻。”
他姓宴，名祥轮，我俩是同乡。2008年冬，我们一同从云南宣威出发，背着行囊奔赴四川，成了森林武警战士。训练场上，汗水透过我们的作训服；火场上，浓烟熏眼、烈火灼肤，我们守在同一条火线上，谁也没退后半步。后来队伍转制，我们都成了消防救援队伍中的一员。
2020年底，他来到杨柳镇工作，先是在政府专职消防队，后又转岗到林业站。说起来，他干的差不多也算是老本行。
有一年春天，我休假回乡，他专门腾出半天时间，带我走了一趟杨柳镇有名的“三股水”。那是藏在山坳里的三眼泉，从石灰岩的罅隙里各自涌出，然后汇成一条河流。有趣的是，这三眼泉的颜色有些许差异，一股清澈见底，映着蓝天；一股略带乳白，泛着细碎的泡沫；还有一股略带赭色，像是泡过铁锈。传说，当年诸葛亮南征时，士兵口渴难耐，诸葛亮用剑在山壁上刺了三下，就涌出了这三眼泉。他蹲在河边用手捧起一捧水：“传说多半不靠谱，但这三眼泉养了杨柳镇人几千年。”
行至半途，突然来了一通电话，一个地方发生火情，他不得不赶回去处置。那天虽然是周末，可应急人的日子就是如此。望着他的车子驶远，我忽然觉得，他跟这“三股水”倒有点相投。一股是军人本色，一股是应急情怀，还有一股，是那种说不清、化不开的乡土执念。三者交汇，才成了如今的他。
他第一次指挥扑灭的那场火，我听别人也听他说起过。那天，风大到能把人吹得打晃，蹿起的火有几丈高。他带着消防队员赶到时，火线离最近的村子不到两里地。镇领导给了他一句话：“你是专业的，现场由你来指挥。”
他说，当时心里根本没底。起火是在下午，天干物燥，地形复杂，没有任何利于扑救的条件。勘查火场后，他先将救援力量布防在即将遭受火魔威胁的村庄附近，阻止大火进村，又用无人机巡查火势，寻找突破口，等风稍小后，便组织人员边开隔离带，边抢打火线，最终不辱使命。
去年初冬，他带着我踏上杨柳镇的古驿道。石板路顺着山势弯来弯去，老石阶被两千年的足迹和马蹄磨得锃亮。最让我震撼的是那些马蹄窝，深深陷在石头里，有的能没过脚踝。我蹲下来，把手掌贴进一个马蹄窝，石头凉丝丝的，边缘磨得圆滑。他说：“当年马帮驮着盐巴、布匹、茶叶，从四川下来，翻过这道关，进了云南。”
一个马蹄窝，得踩多少年、踏多少次才能变成这样？如今马帮没了，驮马也难见踪影。可我断定，这些马蹄窝里，绝对有不少他的脚印，因为他常走这条路，防火巡查、护林宣传、驻村蹲点……
我们在古驿道边找了个小摊坐下，话怎么也说不完。他讲林下经济发展，讲防火道如何修建，讲地方专职消防队伍的工作。这些他手头忙活的事，我听得入神。他看了看留存了千年的古驿道，说：“总得正儿八经做点事嘛，为了家乡，也为了自己。”
我侧过脸看他，发现他的皱纹比上一年又深了些。他坐在这片自己守护的土地上，神色平静，就像古道上一块嵌着马蹄窝的驿石。
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