今天刷高考相关新闻的时候，突然冒出来一个特别脑洞的问题。要是你刚冲完高考题海，一睁眼晕晕乎乎发现自己不在现代考场，反而坐在古代科举的窄小号舍里，你手里那点高考攒下的本事，能不能搞定这场古代大考？很多人可能第一反应就是不就是八股文嘛，背两篇范文就能混，真的是这样吗？
其实真不是大家想的那样。科举从隋朝就开考了，八股文直到明代才出现，中间差了快一千年，好多朝代的科举根本不考八股。哪怕是八股流行的明清，正式考试也分三场，不光考经义，还要考论和策问，题型比你想象的杂多了。
就拿唐朝来说，唐朝科举的科目能晃花人眼。秀才、明经、明法、明算，连武则天都增设了武举，可大多要么出题太刁被废了，要么名额少得可怜，天下读书人挤破头抢的就两个方向，明经和进士科。
明经考的内容说穿了就是填空加默写，把儒家经典遮上几个字让你填，再考你经文下面的注疏内容，十道题答对六道就算及格。放咱们会背书的现代人身上，一开始还真能扑腾几下。可架不住考官也学精了，后来嫌这科考得太死拉不开差距，就专门挑犄角旮旯的“孤经绝句”出题，连注疏里提过的人名都能拿出来考。我见过资料里举的唐代真题，光题面就能把人看懵，更别说写出正确答案了。
进士科才是真的鬼门关，一千多年来不知道卡死了多少饱读诗书的读书人。最要命的就是第二天的杂文考试，要求当场写诗作赋，规矩卡得特别死。
诗得是规定的五言排律，六韵十二句，赋得是限韵的律赋，对仗、用典、辞藻、韵脚，哪一样出问题都直接不及格。考官当场给你指定韵字，你得立刻写出来，半点儿拖的余地都没有。别说咱们普通高考生了，就是平时爱读点诗的历史爱好者，真坐在考场上也得抓瞎。格律这东西，你会读诗跟会写诗完全是两码事，中间差着不知道多少功夫呢。
考完诗赋还有第三天的策问，说起来这部分倒是咱们现代人占点优势。策问有点像现在的申论，但出题格局比申论大太多了，考官一出手就是五道国家级难题，削藩、国库空虚、整顿吏治、安抚边疆、选拔人才，全是实实在在要你拿解决方案的大问题。
咱们现代人从小刷新闻看历史，上下五千年的事都门清，瞎掰两句肯定没问题。所以不少人都觉得，穿越回去策问还能凑合凑活，诗赋那一关直接就能筛掉百分之九十九的人，这话真的没毛病。
说到诗赋见真章，历史上还真有不少考场神作的例子。天宝十载的那场省试，考题就是“湘灵鼓瑟”，还要求限韵。一个屡试不第的考生钱起，那天写出了留传千年的神仙句子。结尾收得尤其妙，琴声散了，人也隐去了，江上只留几座青峰立着，余味直接拉满。就靠着这一首诗，钱起从成千上万考生里拔了头筹，后来还落了个“大历十才子之首”的名头，我第一次读到那两句的时候，半天都舍不得翻页。
还有大家都熟悉的苏轼，嘉祐二年的那场科举，他写了《刑赏忠厚之至论》，讲的是疑罪从轻的仁政道理。他那回没中状元，可主考官欧阳修看完直接拍案叫绝，喜欢得不行。很多人只知道苏轼一辈子官运磕磕绊绊，未必清楚他走进天下人视野的起点，就是考场里这么一篇应试文章。
到了明清，殿试更干脆，直接只考策问，还是皇帝亲自出题。明朝第一场殿试，朱元璋问的就是敬天勤民、明伦厚俗这些治国根本问题，状元吴伯宗的卷子，开头第一句就点透了题眼，后面分点论述章法清清楚楚，跟标准教科书似的。
说回最开始那个脑洞问题，掰扯到这儿答案其实也出来了。凭高考那点底子穿回古代科举考场，默写题说不定还能撑一撑，策问也能硬着头皮聊几句。可真到了现场写排律作赋那一步，十有八九都得露馅，根本玩不转。
倒也不必因此气馁，你仔细想想就会发现，今天坐在高考考场上的孩子，写的不是排律，是议论文、是函数、是史料分析。可那股子伏案苦读好几年，就想着靠自己手里一支笔，拼一个好前程的劲儿，今天是高考的日子，祝所有走进考场的同学们，都能稳住心态，提笔不慌，该拿的分一分不丢，落笔生风，得偿所愿。
跟一千多年前钻进科举号舍的读书人，根参考资料：人民日报 《假如高考生穿越回古代科举考场》
本就是一脉相承的。
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