摩旅经过曲硐时特意进去穿梭了一圈,感觉古镇的规模虽然不小,经营得却很一般,所以沿途并没见到多少游客,反而被当地的人文建筑和街边小吃给惊艳到好几次。本文就来分享下印象特别深刻的曲硐清真寺,传闻它是云南省内历史最悠久的清真寺之一,始建于元朝初期,距今已有600多年的历史。
而我之所以对曲硐清真寺印象深刻,其实倒跟它的来历和相关典故毫无关系,最大原因很肤浅和粗暴,那就是其外观造型,即建筑风格。如果你仅凭网络图片去想象曲硐清真寺,恐怕会“大失所望”,因为在那些极其有限的网络资料里,它要么被模糊地描述为一座普通的清真寺,要么配图张冠李戴,与真实场景大相径庭。
事实上,这座清真寺跟我们最常见到的“阿拉伯风格”毫无关系,所以我在航拍初览它的全景的时候,还一度怀疑自己是不是飞错了方向,经认真对比地图后才敢确认。整座清真寺的建筑群坐西朝东,依小狮山而建,分为内、外两院,气势恢宏。穿过门楼,你首先感受到的不是宗教的肃穆,而是园林的静谧。外院古木参天,绿树成荫,那种宁静让人想起老舍先生笔下的庭院。拾级而上进入内院,视野豁然开朗,礼拜大殿豁然眼前。这种步步登高的布局,暗合了中国传统建筑“天人合一”的理念。
曲硐清真寺大殿的造型没有任何常见的绿色大穹顶或阿拉伯尖塔,取而代之的是典型的中国古典歇山顶建筑。殿脊飞檐翘角,屋面覆盖青瓦,远远望去,其轮廓与北京故宫的太和殿或中原的孔庙如出一辙。据说最为精致的是其细节——六根巨大的大理石贴方柱撑起殿宇,支撑着碧绿色的琉璃瓦当。殿内雕梁画栋,不仅有传统的花卉纹样,还融入了回文书法,这种“中阿合璧”的装饰艺术,将中华文明与伊斯兰文明的对话凝固在了屋檐之下。
让我深有触动的是,这种独特的中国气质应该是源自曲硐的历史定位。曲硐清真寺不仅是宗教场所,更是古道上商人、马帮和学者的休息驿站。1936年,著名记者埃德加·斯诺(Edgar Snow,著有《西行漫记》)在前往延安之前,就曾路过此地并留宿寺中。试想,当这位西方记者走进这座完全中式的殿堂时,其内心的文化冲击,想必比我们面对网络上那些“照骗”时更为剧烈。
可惜时间有限,我并没有细品曲硐清真寺,只是有点近乎偏执地以为他并不美,而是帅!这座清真寺不仅是伊斯兰教本土化的活化石,更是当地回民在西南边陲用砖瓦写下的史诗。虽然它没有阿拉伯风格的“标准像”,却以一种极具大唐气度的中式美学,证明了伊斯兰文化在中国大地上扎根千年的深度。
如果有网友刷到此文,又正好准备去打卡曲硐古镇,那么不妨多安排点时间给这座清真寺哦。在这里温馨提示,目测从下走到上需要征服的台阶路加起来,跟我以前在某些景区走过的“绝望坡”有点相似,高低落差虽然可能不足百米,但想一口气走到头,普通人还真会有点辛苦。
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