高考，是梦想起航的开端，也是压力与挑战接撞而来的起始阶段。
面对泰山压顶一般的压力与挑战，我们不妨读一读汪国真的《热爱生命》。“我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程……”
这短短的几句诗，便如同一束强光，穿透了天下考生的迷茫与焦虑。在高考的征程中，我们常常被未知的结果所困扰，担心十年的寒窗苦读终付诸东流。
事实上，高考既是梦想与憧憬的开始，也是疲惫与迷茫袭来之时。此刻，一首充满了正能量的诗，如同一股清泉，浸润着天下学子那干涸的心灵。
而在我们大家都引以为傲的唐诗中就有这么一首诗，现在我们就把它分享和介绍给大家，希望它能给你，给我们天下的学子带来一丝精神的慰藉，带来一种精神的力量。
这首诗就是袁皓的《及第后作》。其诗如下：
及第后作
［唐］袁皓
金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。
蓬瀛乍接神仙侣，江海回思耕钓人。
九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。
升平时节逢公道，不觉龙门是嶮津。
写下这首诗的诗人袁皓，字退山，自号碧池处士，是唐僖宗时期袁州府宜春县人。他是登咸通进士，博学善文。本文的这首《及第后作》，便是袁皓在金榜题名时写下的一首诗。
袁皓进士及第后，被擢为仓部员外郎，后来又任吉州、抚州刺史等职。公元889年，袁皓为集贤殿图书使。
袁皓一生有《新唐书艺文志》、《兴元圣功录》等著作传世，更著有《碧池书》三十卷。在诗歌方面，袁皓仅仅只有四首诗流传于世。
深度赏析
在开篇的“金榜高悬姓字真，分明折得一枝春”一联中，诗人就流露出了他高中后的狂喜：
科举考试结果一公示，我就发现我的姓名高高地悬挂在皇榜之上，一笔一划，真真切切，这仿佛是折得了一枝刚刚绽放的春色一般。
其中的“姓字真”三个字强调了诗人姓名的真实性与准确性。暗示了诗人对进士事实的反复确认，确定无误后才透露出他早已按捺不住的内心的惊喜。
在诗歌的第二句中，诗人将科举进士及第比作“折得一枝春”，生动地表现了诗人进士及第后的狂喜。
在我们的中华文化中，“”代表的是新生，代表的是希望。而“一枝春”的背后，是整个百花竞艳的春天、是整个春意盎然的春天。所以“一枝春”三个字暗含了诗人对美好未来的向往和期许。
颔联的“蓬瀛乍接神仙侣，江海回思耕钓人”两句表达了诗人进士及第后在长安的所见所感：
在偌大的一个长安城，如同在蓬瀛仙山上的城堡一般，时常会见到如仙人一般的同榜进士，这让人不由得想起了旧时在江海上垂钓的同伴，以及在田间耕种的友人。
此联“蓬瀛乍接神仙侣”中的“蓬瀛”原指传说中的蓬莱与瀛洲两座仙山，这里用以指代长安。
此处诗人化用了蓬莱与瀛洲两座仙山的典故，把长安说成是仙人往来的仙岛之地；“神仙侣”指代与诗人同时上榜的同榜进士。
此处诗人把长安比作仙境，把同榜进士比作神仙侣，体现了诗人在进士及第前与进士及第后所居环境与社交圈的天差地别，体现了诗人对新身份与新社交圈的新奇感受。
下一句“江海回思耕钓人”中的“江海”与“耕钓人”，是诗人对自己过去生活场景的特写，既体现了诗人对旧人与旧事的怀念，也体现了诗人对命运变化的感慨。
颈联的“九万抟扶排羽翼，十年辛苦涉风尘”两句是说：进士及第后的我，即将如大鹏展翅一般，扶摇直上九万里，这是我在红尘中十年寒窗苦读的结果。
九万抟扶排羽翼”一句化用了庄子《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”的句子，以大鹏“扶摇而上者九万里”的志向，暗喻自己进士及第后想要做出一番事业的伟大志向。
十年辛苦涉风尘”一句则描述了诗人在进士及第前所经历的漫长的寒窗之苦以及持久的风尘辛劳。
风尘”一词则形容了奋斗过程的艰辛，与现在扶摇直上的现实形成了强烈的反差，反映了付出后终于取得回报的欣慰。
最后一联的“升平时节逢公道，不觉龙门是嶮津”两句表达了诗人的感叹：有幸生活在这样的太平盛世，参加了本朝公平公正的科举考试，使我觉得龙门不再是那无法逾越的险津关塞。
这里的“升平时节”四字，指的是诗人所处的环境安定的太平时代；“公道”指的是诗人在考试过程中所遇到的公正合理的考试制度；“龙门”喻指科举考试中的关键门槛。
这两句表达了诗人最鲜明的观点：个人的奋斗与努力是飞升龙门的关键所在，但公平公正的考试制度也是制约个人是否能够飞升的重要因素。
不觉龙门是嶮津”一句表明了诗人进士及第后，不再把天下士子都梦寐以求通过的科举考试看作是无法逾越的“龙门”。
这毫无疑问地表现了诗人对自身能力的认可，同时也表达了他对自己所处时代与公平公正的考试制度的认可。
总之，这最后的两句，诗人以一种达观的心态，以及充满了自信与昂扬的笔触结束了全篇，真的是余韵悠长，令人回味。
从整体上来说，袁皓的这首《及第后作》如一曲激昂的凯歌，表达出了诗人科举登科后的狂喜与傲然，字里行间跃动着对科举公正的礼赞。
而且将个人的青云之志与时代的洪流相交织，既勾勒出了盛唐科举的繁荣图景，又暗含了天下士子以科举为跳板而追寻个人理想的集体渴望。因此，它在历史的长河中激荡出独特的回响。
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