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作者2001年8月在青海草原采访王洛宾旧事

柳宗元有一首很有名的诗:千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

明明是一个人在钓鱼,怎么成了“钓雪”呢?雪能用鱼钩去钓吗?就算钓住了,一点残雪又有什么用呢?这无论是从语法上还是生活常理上都是说不通的。但审美这个东西很有意思,它有自己的取景框,有自己的价值观,也有自己的存在定律。钓鱼,这是语法概念;钓雪则是修辞概念。语法是管句子表达的正确、严谨;修辞是管句子的生动、美丽。而要美就不能太拘谨。正如一个人谈笑风生,诙谐幽默,就比正襟危坐可爱。于是语言在语法之外又生出一个手段——修辞,正如房子在满足住人的基本条件后还要求舒服美观,又多了一道程序——装修。装修为美,就难免出一点格。修辞就是对语言的装修,有几十种装修法,名“辞格”。中国修辞学的开山之作,陈望道《修辞学发凡》中举了38种辞格。这里“独钓寒江雪”用的是“拈连格”。

拈连,是作者本来在说甲项事物,却顺便用这词意说到了乙项。一般是用动词,同一个主语、谓语,却突然换了一个宾语。好像不合常规,细想却又很可玩味。

其微妙处有三。

一是从手法上,出人意料,有奇绝之美。本来所拈连的两种事物,是不相关的,在语法上和话语习惯上也是不通的。但作者偏要这么说,而且别开生面。渔翁是在钓鱼,但他却钓出了一个山寒、水冷、人孤的画面。类似的还有:

李清照词:“帘卷西风,人比黄花瘦。”“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”《西厢记》:“晓来谁染霜林醉,总是离人泪。”

本来是卷帘子,却顺便把萧瑟西风(凄冷之情)也卷了进来;本来要乘船出游却说这船载不动主人的愁;本来是写离别,离人泪水洗面、沾巾,却索性让它染红眼前的枫树林。都是先有甲再顺势说到乙。你不能单独说乙,如说:我在卷西风,我去载一船愁等。但因为是顺着前句拈连下来的,后句也就一路畅通,虽不按常规出牌,但“竹外一枝斜更好”(苏东坡语),反而翻出了新意。

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生活中的事,常常以奇为美。这种反常手段是转换了正常的主体与客体间的搭配,就产生了奇绝之美。为什么人们喜欢看杂技,它用的都是常人不用的反常动作。比如地上一只杯子,演员不是用手拾起来,而是站在椅子上反身下腰,用嘴叼起来。独钓江雪、帘卷西风、泪染霜林,正是这个效果。

二是从表意上,脱胎换骨,有升华之美。拈连就是暗中搭一个桥,挖一条隧道,偷偷转换。从甲到乙的拈连不是从一到二的平移,而是一种本质的改变,意境的升华,是一次化蝶。甲只是一个跳板,效果主要落在乙上。一般是从小转大,从实转虚,从物事转到情理层面,文章更上一层,转换出一个新境界。如:

这牧歌、这山风、这牛羊,万种风物万般情,全在美人一鞭中。卓玛一辈子也没有想到她那轻轻的一鞭会抽出一首世界名曲。——《追寻那遥远的美丽》

《在那遥远的地方》是尽人皆知的世界名曲。当年王洛宾在草原采风,骑着马,牧羊姑娘卓玛深情地轻轻抽了他一鞭子,他灵感忽现而创作了这首名曲。这是一个真实具体的故事。一鞭抽出了一首世界名曲,这是从实到虚,从小到大的转换。

周总理出国总带一只特殊的箱子,里面装着打满补丁的换洗衣服。人家一直以为这是一个最高机密的文件箱呢,原来这箱子里锁着一个贫民的灵魂。——《大无大有周恩来》

总以为箱子里锁的是文件,没想到是一个大国总理的补丁衣服,锁着一个伟大的灵魂。这是从具体到抽象,从一件小事到大情大理的转换。

三是行文流畅,有轻灵之美。拈者,轻取也,不露声色。像一只老鹰,展开翅膀,借助空气的浮力轻轻地掠过地面,抓起一个什么东西飞向远方。帘卷西风、箱锁灵魂、抽出一首名曲等,读者几乎觉察不到作者暗中的虚实转换,享受着一种坐滑梯式的阅读。甲乙两项事物本不相关的,作者却能找到二者深处的一丝有机联系,把它们暗中接通。

“5·12”汶川大地震后,大地这一发威,把舆论都震住了。——《地震教我们如何说话》

地震震撼了大地,顺势说它也震住了舆论。

对瓜来说,离地一天,味减一半,暗失美感。原来人与瓜的初恋只能在瓜地里。——《吃瓜》

将人与人的恋情拈连到人与瓜上。

这里的关键是巧用那个拈连动词,它既适用于甲也适用于乙,一仆二主,是个双向开关,是个最大公约数,所以才能不动声色。前例词曲中的“钓、卷、载、染”,上例文章中的“震、恋”都是这样的词。因为这个“双向开关”的妙用行文才能无缝衔接,悄悄翻上一个台阶却波澜不惊。好像篮球场上一个运动员,头也不回就投了一个三分球。

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有时候不是一个词的拈连,而是一段话的拈连,如:半个月前,电影界刚公布了今年的华表奖,得主就有300人,水银灯下的红地毯就足足走了两个多小时。而我们今天的得主只有13个人,而且还这么低调,会议室一间,清茶一杯。这就是新闻人的风格,是娱乐与思想的区别。——《我们捧起了100个太阳(获新闻教育奖会上的答辞)》(以上斜体字各例均见作者文章)

这里讲了电影界颁奖会和新闻界颁奖会的两个不同场面,突然从场面区别拈连到“娱乐与思想”的区别,文章五诀,形、事、情、理、典,这是从形到情、从事到理、从具体到抽象的拈连转换。悄然将叙述转为思考,增加了文章的理性色彩。

善用拈连可增加文章的张力。高手出手是随手,腾挪转换悄无声。

原标题:《夜读|梁衡:柳宗元钓雪》

栏目编辑:郭影 文字编辑:刘芳 钱卫

来源:作者:梁衡