不少人都听过,中国的英文译名 China,大概率和契丹有关。这个源于中世纪欧洲对中国北方的称呼 Catday,正是契丹的音变。今天我们就彻底讲透契丹民族的完整历史,从起源到崛起,再到鼎盛、衰亡,以及他们在世界历史上留下的余波。

从青牛白马到蛰伏草原

契丹的起源可以追溯到公元 4 世纪,流传最广的神话是青牛白马:一位骑白马的神顺着老哈河东下,在木叶山遇到骑青牛的仙女,二人结为夫妻,生下八个儿子,他们的后代就是契丹早期的八个部落。

这八部生活在辽河上游、内蒙古东部的草原森林过渡带,既非纯游牧也非纯农耕,这种半农半牧的形态在东北亚游牧民族中格外独特。从语言上看,契丹语属于蒙古语族,暗示契丹人和后来的蒙古人有远亲关系。

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早期契丹并不强大,长期臣服于鲜卑、突厥、回鹘等更强的草原政权,有说法认为契丹属于东胡系统,是鲜卑的一支:公元 4 世纪鲜卑慕容部击败宇文部,宇文部的一支退居西辽河流域,逐渐分化为库莫奚和契丹。

契丹首次见于文字记载是公元 405 年至 406 年,当时正值东晋十六国乱世,契丹人在多个政权的夹缝中生存,练就了周旋于不同文明的能力,熬过了五胡政权的更迭。到公元 7 世纪,契丹终于崭露头角,频频进犯唐朝边境。

公元 696 年武则天统治时期,契丹攻陷河北永平,逼近北京,却被武则天联合突厥背后偷袭。此战惨败后,契丹蛰伏了整整三个世纪,直到 840 年回鹘汗国崩溃,草原重新进入群雄争霸的时代,契丹才迎来转机。

耶律阿保机统八部建大辽

首个统治农耕区的游牧帝国正式称帝,建立大契丹国,后改国号为辽。他打破了契丹传统的三年一届的部落民主选举制,通过政变镇压反对贵族,确立了终身制和世袭君主制,统一了契丹八部。

耶律阿保机开启了大规模扩张:924 年率军进入蒙古高原,将黠戛斯人赶回叶尼塞河上游;926 年灭亡渤海国,将北部朝鲜、辽东以东的大片土地纳入版图,连乌苏里森林的靺鞨女真人也臣服于辽。

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辽帝国的开创意义远超以往游牧政权,以往的游牧帝国核心都在北方草原,而耶律阿保机建立的辽,首次让游牧民族统治了广大农耕区。他推行双轨制度,保留草原部落骑兵制度的同时,模仿中原建立官僚体系、打造都城、使用年号,这就是著名的南北面官制:北面官管理契丹等游牧部落,沿用草原法律和军事传统;南面官管理汉人农耕区,模仿唐朝制度用儒家官僚征税、理政。后世的金、元、清都借鉴了这种制度。

926 年耶律阿保机去世,皇后述律氏废太子耶律倍,立次子耶律德光继位。耶律倍后来成为辽朝第一位大艺术家,在文化艺术领域颇有建树。

936 年,后唐军阀石敬瑭为夺权,向耶律德光求援,许诺割让燕云十六州。耶律德光率军五万击败后唐,帮石敬瑭建立后晋,石敬瑭自称 “儿皇帝”,割让燕云十六州给契丹。

石敬瑭死后,其侄石重贵继位,试图脱离契丹控制,耶律德光率军南下,947 年攻陷开封,灭后晋,以中原皇帝的仪仗接受百官朝贺。但中原汉人起义不断,耶律德光屠杀张德百姓反而激起更大反抗,最终被迫撤军,途中病逝于正定,契丹错失了统一中原的机会。

西辽称霸中亚

北宋建立后,宋太宗 979 年试图收复燕云十六州,与辽爆发长期拉锯战。直到 1004 年,萧太后执政的辽军南下直逼澶州,宋真宗御驾亲征,双方签订澶渊之盟,维持边界现状,宋辽保持了百年和平,宋帝国迎来清明上河图的盛世,契丹也逐渐汉化,丧失了尚武精神。

1114 年,原本臣服于辽的女真人在完颜阿骨打带领下起兵反辽,9 年内攻占辽朝所有重镇,1125 年辽末代皇帝耶律延禧被女真俘虏,辽帝国灭亡。

辽灭亡前夕,耶律大石率两百骑兵西逃可敦城,召集七州十八部首领重新组建军队,1132 年在叶密立称帝,重建大辽,史称西辽。耶律大石自称 “天佑皇帝”,同时效仿中亚传统称 “古尔汗”,即万汗之汗。

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1141 年,西辽与十万塞尔柱帝国联军在卡特万草原决战,耶律大石以少胜多,几乎全歼联军,打破了伊斯兰教向东扩张的势头,西辽称霸中亚近百年,疆域东起吐鲁番、西至咸海,当地政权纷纷成为其附庸,此后不少穆斯林文献直接将中国称为契丹。

1218 年,成吉思汗派哲别率军灭西辽。契丹人的故事并未结束:留在中原和辽东的契丹人陆续改姓汉姓,融入汉族;部分契丹人投靠蒙古,耶律楚才成为蒙古帝国的重要谋臣,协助建立赋税和行政制度;进入中亚的契丹人与当地突厥人融合,如今在吉尔吉斯斯坦的巴什凯克山谷,仍有契丹人的后裔部落。

从辽河上游的小小部落,到称霸东亚的大辽帝国,再到西迁中亚的西辽霸主,契丹民族的历史是一部充满野性力量、政治智慧与文化交融的史诗。他们不仅见证了东亚历史的变迁,更让 “契丹” 成为欧洲对中国的最初印象,延续至今。