读《明史》中关于张居正的部分，直接观感是这位老先生精神状态不甚稳定，有点疯批气质。
作为万历的帝师，张居正开启新政之初，小皇帝举双手双脚支持，可以说张居正老先生指到哪儿，万历就打到哪儿。
打什么？打板子。
打板子，又叫廷杖，此刑罚乃是朱元璋为收拾那些多嘴多舌的文官，特别炮制而成，谁料，此廷杖制度一开，反倒弄成了一个令大明文官们欲罢不能的“受虐狂”行为，越打越有感情。
始作俑者朱重八先生大概无论如何都预料不到。
张居正新政正酣，老父突然亡故，按照古人制度，这至少得丁忧三年，也就是三年不上班。
改革是“一万年太久，只争朝夕”的事情，暂停三年，黄花菜都凉了。
当然，有个从权的办法，那就是万历以皇帝身份，对张居正“夺情”，也就是不许他告丧假，继续改革继续舞。
张居正是一代铁腕人杰，对儒家的那套繁文缛节不以为然，因此，早在万历“夺情”之前，他就跟“权力合伙人”司礼监太监冯保商量好了，如何内外配合，令万历不断发出“夺情”命令，然后张居正这边接二连三为了“尽孝”跪求丁忧，说白了，就是演一出给天下人看的大戏。
谁料，这个时候，“文官们敢死队”跳出来了，这可是个挨板子的千载难逢好机会呀，纷纷八仙过海，遣词造句，将毕生文采付诸于弹劾指责张居正“大逆不孝”的奏章。
万历和张居正一看，好家伙，那就让你们求仁得仁吧，廷杖伺候。
弹劾张居正的文官，吴某，赵某，艾某，沈某四人，全都被锦衣卫押到午门接受廷杖，也就是打屁股，打得屁股开花后，发配到边疆充军。
其中赵某是个胖子，打完屁股，肉溃落如掌，大腿及臀部腐肉，被剜去几十块。
这可是光荣的勋章啊，于是，赵某的婆娘将掉落和剜掉的肉块，腌制成腊肉，收藏起来，留作至尊荣耀的纪念。
文官们之所以以身试廷杖，跟当时的风气不无关系，若官员“无罪”被杖，或“有理”被杖，天下以为至荣，无异于现在的文人得了诺贝尔文学奖或茅盾文学奖，终身受世人仰慕。
在这些文人官员看来，张居正老父亲死了，他不去丁忧，还赖在朝廷搞什么劳什子新政，自然属于不占理的那方，何止不占理，简直罪大恶极，而自己因弹劾张居正遭刑杖，则是光宗耀祖，成为“大明偶像”的绝佳机会。
在这种心理作用下，板子拍在屁股上，鲜血淋漓的惨状，都成为了妙不可言的乐章，正所谓，痛并快乐着。
张居正乐得成全别人，也成全自己。
话说回来，张居正虽然和胡宗宪类似，属于不计个人虚名，勇于任事的实干家，但毕竟也是生活在儒家以孝治天下的年头，无法拽着自己的头发脱离时代现场，在其内心深处，仍有儒法天人交战的没有硝烟的战场，这就造成了张居正的精神不稳定。
四个迂腐文臣如愿以偿挨了廷杖后，礼部尚书马自强跑到张居正面前兴师问罪，用儒家的“百善孝为先”等大道理，强逼张居正认错。
听了小马哥无可反驳的大道理，张居正精神失控，扑通一声跪下，嘴里念念有词，公饶我，公饶我。
在小马哥之后，又有一位名叫王锡爵的文官跑来质问张居正，要张居正宣布四位“烂屁股大臣”无罪。
一开始，张居正抬出万历挡枪，说道，圣怒不可测。
意思是这几个“烂屁股大臣”，得罪了皇帝，所以屁股才被打开花。
王锡爵说，虽是圣怒，亦为老先生而怒。
这句话正说中张居正心病，于是，这一次，张居正精神彻底崩溃，又扑通一声跪下，举手索刀作刎颈状，疯疯癫癫地说，皇帝强留我改革，你们非要让我丁忧尽孝，干脆杀了我得了。
张居正着了魔般，连连大喊，你来杀我，你来杀我！
见张居正这般疯批，王锡爵吓得屁滚尿流，赶忙逃离现场。
从明史的这些记载中，你会发现在那个年代，改革的阻力太大了。
即以“张居正丁忧，万历夺情”一事来看，反对者们不但占据了儒家的道德高地，还有被廷杖、挨板子的“雅趣”，难怪把张居正都快逼得精神失常了。
这真如鲁迅所说，革新之难，匪夷所思，动一张桌子，一张椅子，可能都得流血。
全文完
本文作者：哲空空，一个玉树临风的历史学家。
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