泓睿达原创428,本文4000字。
【摘要】他被罢官、被狗追、被农民撵、被家人骂,成为家族公敌,但他没有放弃,在农民面前烧掉自家的田契,一百年前彭湃同志教会我们什么是真正的群众工作。
在建党105周年之际,去了一趟惠州高潭镇,在高潭革命历史陈列馆,讲解员老师一开始就抛出灵魂之问:“今天大家都觉得做群众工作不容易,一百年前彭湃同志遇到过同样的问题。如果你只当了大半年教育局长就被开除,如果你吃饭砸锅被全家全族骂败家仔,如果你走访农户却被狗追咬被村民撵时,你还要不要坚持下去,会不会放弃?”
(位于惠州市惠东县的高潭革命历史陈列馆)
彭湃(1896-1929,汕尾海丰县人,34岁就义)在《海丰农民运动报告》里说“我的家庭在海丰县可以算做个大地主,每年收入约千余石租,共计管辖的农民男女老幼不下一千五百余人。我家男女老少不足三十口,平均每一人有五十个农民做奴隶。”
就是这样一个“地主仔”,却要端端的把屁股坐在农民一边。
为表明与农民站在一起的决心,彭湃在农民集会上,将自己分家所得的田契一张张烧掉,边烧边喊“这些田不是彭家的,更不是我的,今日物归原主!”
哪怕在今天,革自己的命也足够疯狂,我很好奇为什么?毕竟在1922年,五四运动唤醒的是青年,马克思主义论述的是工人革命,1917年的苏联十月革命也不过是短短五年前的事,理论指导和经验积累没有任何一条路指向工农联合革命。
彭湃却看到了农民的力量,他不仅改变了立场,还找到了问题,更亲自实践。
01
(位于汕尾市海丰县的彭湃故居)
他找到的问题是农民一边很困苦,另一边很散漫。
他发现,1922年海丰县人口约四十余万人,约七万余户,其中五万六千户是属于农户,佃农是当中最穷最苦的一类,占海丰县农户的55%以上。
1840年以前是封建主义的地主欺压农户,1840年鸦片战争以后帝国主义成为第二座大山,他们不仅轰开中国的大门,还倾销洋货,刚起步的工商业被扼杀了,传统手工业更是被打得粉碎,物价日高一日,农村日趋荒废。袁世凯篡权后,帝国主义又和军阀勾结,于是第三座大山官僚资本主义又诞生了,比如海丰县是陈炯明的老巢,他在广州做大官,他的族人就在海丰当小官,霸占田地奴役农民,农民苛捐杂税负担异常沉重,不得不卖土地甚至卖儿卖女,他们又不懂团结起来斗争,最终在三座大山压迫之下,沦落为彻底的无产阶级。
农民的困苦持续了几千年,彭湃不是第一个也不是最后一个看到问题的人,但他敢于揭露问题。而且他遇到的局面比我们今天糟糕得多,一方面社会变革的动力很小,没有上级问责督办,没有KPI考核,也没有伦理谴责,只要他不触碰利益,就能一直安安稳稳收租当地主下去。另一方面变革阻力却很大,烧田契等于自绝于自己所在的阶级。但他去揭露问题,去破局的愿力却无限强,终于,他成为一百年前海丰的吹哨人。
02
比发现问题更宝贵的是亲自解决问题。
彭湃动员能力有多强?1921年5月从日本留学回到海丰,随后应聘当了县教育局局长,到1922年5月,搞了场“五一”集会被罢了官,接着写文章和县老爷打口水仗,到了7月发现打口水仗没意思,农民不识字不看报,自嗨没有用,要发动农民就只有走向田间地头。接着他就下基层,又遇到被狗咬被村民撵,说他穿得太“身光颈靓”,让他彭家先带头把农民田租免了。
到7月29日,多日在村路口演讲让他收获了最初的5个“粉丝”,在彭家“得趣书室”成立了“六人农会”,拉开海丰农民运动序幕。
(1922年,彭湃刚从事农民运动时穿得“身光颈靓”的照片)
从6人到500人用了多长时间?两个月。从500到2760人用了多长时间?4个月。到次年1923年5月1日,也就是被罢免教育局长一周年的时候,他的农会会员已经达到2.68万户,覆盖背后的家庭13.4万人,不仅包括了整个海丰,还扩大到陆丰(今属汕尾市),惠阳(今属惠州市),紫金(今属河源市),惠来、普宁(今属揭阳市)。
这一年他才27岁,距离留学回国刚2年,距离就义还剩6年。
这片区域从建立以来就在我国革命史上具有极高地位。从大革命、到土地革命、到抗日战争,再到解放战争,它不仅建立了苏维埃政权,还成为南昌起义和广州起义失利后的再孕育地,土地革命时期这里举行“中洞改编”,抗日战争时期这里成为东江纵队的发源地,解放战争时期这里是华南的中坚力量,彭湃创建以农会联合农民抗争的地方在历史上被誉为“东江红都”。
(彭湃家的“得趣书室”,1922年6人农会成立的地方)
03
莫问此后多辉煌,从0到1最艰辛。
今天我们很多工作同样面临不理解、不配合、不支持的困难,有时甚至出现反复。有的双方协商好的事项因为外力介入导致群众跟风变卦。有的打着讨薪的旗号追讨工程款,能核对工作量的包工头总是玩失踪,取证陷入困境。基层工作之难在于大量行政和司法资源耗费在处置、答复、督办的流转上;在于信访人用合法维权的阳谋以求最大化的私利;在于因为忌惮被录音、被发视频、被断章取义,导致本应推心置腹的座谈成了投鼠忌器的过场,很难把真心话挑破、说开、共情,讲真心话变成了大冒险。
在《海丰农民运动报告》里,彭湃摸索出一套群众工作经验。
第一,有没有人民至上的初心。彭湃是用“革自己的命”去证明救农民的初心,今天我们已经不需要革自己的命,但初心和一百年前并无二致,判断一件事该不该做一是摒除私利,即可做与不做都不考虑自身理由。二是如果做,是符合大多数人利益还是少数人利益。三是如果不做,会不会让大多数人利益持续受损。
第二,有没有发现问题的能力。彭湃认识到农民的困苦在于没有土地,但让他们变得更加困苦的是农业社会的解体,已经不能像封建王朝更迭一样用“土地兼并—农民起义—建立新朝”的逻辑去破解,在敌人升级,即封建主义叠加了帝国主义和官僚资本主义后,单一的农民力量已经难以对抗,要通过“农民联合—工农联合”升级自己,组建更大范围的工农联盟才能破解。
放在今天我们想解决一个问题,要系统考虑它是不是孤立事件。就好比一个地主欺负你,你把他打倒的后果只是换了一个地主来欺负你,就要求我们要避免简单的直线因果思维,既要看到直接原因,又不能只解决一个点,更不能在一个点上用力过猛,引发连锁反应。而要用恰到的力度,避免解决一个点却戳破一个面,资源又不足以化解面的问题。
第三,有没有解决问题的能力。“等到大家都加入农会,我一定加入”和今天农村表决“等其他人都签名,我一定签名同意”的从众心态何其相似,本质上是怀疑,看不到好处。所以,今天的村民党员代表,村民代表就像那最初的5个“粉丝”,他们往往是僵持的破局者,方向的引导人。
最开始农会人数只有几个,也没有会费发福利,立威的方法是“帮农民出头”。有一次,嫁入本村一户村民的6岁童养媳上厕所掉进粪坑淹死了,女方家30多人来闹事,说村民打死其女,彭湃带着农会干部帮该户村民撑腰,利用了女方家人怕挖坟开棺,打起来后被官差抓的心理成功劝退。不久又发生农民互相争夺耕地和地主加租换租农事件,农会于是规定凡会员未经农会批准,不得夺别人田耕。如地主对会员加租易佃,这个会员又没有同意放弃,且农会未批准,其他会员就不得承租。
壮大起来后,更多的为会员增加权利。比如海丰的山很贫瘠没人种植,地主也不要,于是农会发起种山松,农会出资买松苗,会员出力去种,山松是全县农民的公有财产,卖钱所得一部分分给种植养护的农民,其余作为会费。后来再壮大,就有了和地主谈判为农民争取权利的筹码,一是要求减租,二是要求免除不合理苛捐杂税,三是限制陋风败俗。
农会发展迅猛,因为彭湃善于通过农会为农民“维权—赋权—争权”,引导农民由“怀疑-信任-依靠”的过程。“树立威信”和“密切联系群众”是当代表最重要的解决问题能力。
第四,有没有死磕到底的毅力。工农联盟的壮大不可避免触碰到核心利益,1927年4月开始,蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变后,东江地区也受到前所未有的冲击,此后从4到7月三个月里发动的18次起义均遭受失败甚至被镇压,农民运动陷入低潮。1935年在广东军阀围剿下,东江特委遭到破坏,东江根据地全部丧失,红十一军军长古大存带着只剩17人的红军小队,重新隐藏进深山老林等待时机。
群众工作反复性是常态,这要求我们既要有耐心的韧劲,还要有抓住机会的紧迫感,能固化的成果要一点点迅速固化,还要时刻关注对方思想新波动,外力新介入,做好信息收集,在关键时刻要勇敢直面群体性事件的关键人和关键问题,或循循善诱或据理力争,缩小分歧扩大共识。
04
我在教育基地里看到一组“革命母亲”的雕塑,讲述了高潭三位母亲为保护革命志士牺牲亲人的故事。第一位让革命者扮自己女儿一起挖番薯,却让亲儿子吸引敌人远离,最终革命者保住了儿子却被杀。第二位带着革命者藏进山洞,遇到敌人搜山,为避免二岁多孩子嚎哭而捂住其嘴,终因缺氧过久抢救不回。第三位陪儿子送信被敌人发现,敌人当面杀死其子并割下头颅,让她抱在怀中游街。
(高潭革命母亲雕塑)
看到这组雕塑我突然就想,建党105年了,为什么群众始终拥护党甚至付出生命?红军革命和历史上的农民起义、军阀混战、国民革命军北伐完全不一样的一点,就是党走到哪里都不是攻占,而是回家。
你若只看到摇旗欢迎的场面,那就只是枪炮下千篇一律的臣服,和历朝历代兵临城下本质的区别,是红色根据地的存在,让红军哪怕第一次到达,都有着极广泛的群众基础、天然的亲近和无条件的支持。红军甚至不需要带干粮,因为每到一个区域民众就会用独轮车推、用扁担挑送过来,甚至跟随部队冒着枪林弹雨补给,群众就是最大的保障部队。
群众还是最大的“保护伞”,广州起义和南昌起义受挫的队伍在东江集结时,人民保护了革命的火种,这里建起了医院、军服厂、兵工厂、印刷厂,这不是用“落草”可以解释的,割据不过是占山为王,占山落草必与民争,而党去到哪里都是回到家,从东江红都,到四渡赤水,到三大战役、挺进大别山,再到渡江战役、解放全中国,莫不如此。
(1927年“八一”南昌起义后,起义军挥师南下粤东,在高潭镇中峒村改编,成立中国工农革命军第二师,废除国民革命军番号与青天白日旗,正式改用红旗)
其实一场学习并不是真要学到多具体的业务知识,共产党人最擅长的就是知行合一、事上练,回顾105年建党事业的筚路蓝缕、玉汝于成,不断感念先烈的伟大,不断坚定信仰初心,才是最大收获。
感谢《东江革命简史》编著者之一、东江干部学院郭镜文老师的帮助。
参考资料:
1.《海丰农民运动报告》彭湃
2.《东江革命简史》广东东江干部学院
3.《高潭星火》惠东县委党史研究室
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