大理国(三):段思英
9.段思英

大理文经帝段思英(916年—967年),大理第二位皇帝,944—945年在位,年号文经(945),所以史称文经帝。

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(1)生平

945年,段思平的儿子段思英即位,在位仅一年,就因权位之争被废为僧。

据说段思英是个极其荒淫昏庸之人,“淫戏无度”,结果在位仅一年,就被段思平之弟段思良伙同相国董迦罗废除,段思良自立为帝。

段思英被废为僧后,在大理崇圣寺修行,法号宏修大师。史称文经皇帝。在五十四岁大彻大悟,精心研习佛学,常在龙苑池边说法,国人敬仰,犹如在世罗汉。年九十七岁去世。[2]着有《宏修空门梦悟诗集》、《黄龙金戈剑道》二十四卷。

《三迤随笔·天明皇帝段素兴四事》记载,段思英带着24位夫人一起出家无为寺。

(2)研究

有研究认为,段思英被废为僧,属于大理国统治集团内部各种势力争斗中,一次典型的夺宫之变。

据《滇史》记载,“思英性暴戾,居丧淫戏无度,多变易文德年制度”。这就是说,段思英被废,是因为三个原因:性情暴戾;淫戏无度;变易旧制。据云南省社科院历史研究所研究员段玉明所著的《大理国史》所述,段思英的性情是否暴戾,除《滇史》外,其它各史均无记载;至于淫戏无度是否到了必欲废之的地步,也有待研究。

因此,性情暴戾、淫戏无度,应该都不是段思英被废的主要原因,倒是“变易旧制”这第三个原因颇耐人寻味。段思英将其母杨桂仙封为“榆城宣惠圣国母”,不是一个单纯的尊母行为,而是一个推崇杨氏势力的信号,这显然与段思平立国时,以董姓为重要依靠的方针有悖,所谓变易旧制,应该就是指这一变化。董氏为滇中旧族,是段思平改朝换代时的主要依靠力量,董氏的代表人物董迦罗乃段思平的军师,与段思英之叔段思良关系不一般。大理国建立后,董迦罗顺理成章地成了大权在握的相国。

段思平死后,段思英企图抬高杨氏势力的地位,很可能是因为受到了董氏势力的威逼,而段思英的所作所为,势必引起以董氏势力为首的各政治势力的不满,在这个过程中,董迦罗自然与和他相交甚深的段思良结成了利益联盟。

946年,在位仅有一年光景的段思英被其叔段思良与相国董迦罗废而为僧,自认开国有功的段思良即位。从此以后,大理国的王位继承上思平、思良两支系更替的争夺,埋下激烈的权力争斗的伏线。他的玄孙段思廉在1044年被拥立为大理国第十一位皇帝。

10.段思良

大理圣慈文武帝段思良(899年—952年),段思平之弟,945-952年在位,大理第三代皇帝。

他本是大理国第二位皇帝段思英的叔父,946年,段思良和相国董迦罗发动政变,逼段思英逊位为僧,开创了大理皇帝退位后出家为僧的先例,从此大理皇位的继承开始了段思平、段思良两条支系更替的争夺。段思良在位6年,年号为至治。951年驾崩,谥圣慈文武皇帝。

11.段思聪

大理至道广慈帝段思聪(?—969年)是段思良之子,大理第四代皇帝,在位17年。

至治七年(952年)段思良病逝,子段思聪立。段思聪时期高氏已取代董氏成为朝政大权的实际控制者。之后段素廉、段素隆、段素真诸朝均以高氏为相,高氏成为当时最有实力的政治集团。段思聪在位17年,用过三个年号,明德(953年—?)、广德(?—967年)、顺德(968年—969年)。段思聪在位后期北宋建立,段思聪在顺德元年(968年)致书北宋,要求通好。次年段思聪病卒,谥号至道广慈皇帝。

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12.段素顺

大理应道帝段素顺(937年—985年),段思聪之子,大理第五位皇帝。

段素顺称帝当年即改元明政,同年大理东部发生边乱,延众镇长宗奇、求州首领代连弄兔,攻陷糜乃等三邑,段素顺派都统、长皇叔、布燮段子标,都监三军、礼乐爽、长驸马、布燮段彦贞等统军平定边寨,诛代连弄兔等,同时讨伐了郎羽、阿房、田洞,会集三十七部首领在石城(曲靖)会盟、颁赏。

段素顺在位期间正赶上赵匡胤南征,赵匡胤鉴于唐朝的失败,以玉斧划大渡河为界,说“此外非吾有也”,大理得以保全。

明政十七年(985年),段素顺去世,谥号应道帝。其子段素英继位。

13.段素英

大理昭明帝段素英(954年—1009年),段素顺之子,大理第六位皇帝。

段素英是大理第六代皇帝,属太宗段思良支系,是应道皇帝段素顺之子,985年—1009年在位,在位24年,先后用过5个年号:广明、明圣、明治、明统、明应(1006——1009)。

段素英笃信佛教,宋真宗景德元年(1004年),刺文著述《传灯录》举行开科取士,以和尚读儒书者应考,这些人称“释儒”,官吏多从释儒中选任。

段素英去世后谥号昭明帝。

段素英及其子段素廉,这两个皇帝都还算不错,能体恤老百姓的疾苦。

14.段素廉

大理宣肃帝段素廉(971年—1022年),大理昭明帝段素英之子,大理第七代皇帝,1009年—1022年在位,在位13年,无所为。用过一个年号,明启(1010年—1022年)。因段素廉儿子早逝,孙子段素真年幼,故段素廉死后由侄儿段素隆继位。

15.段素隆

大理秉义帝段素隆,大理国第八代皇帝,属太宗段思良支系,是宣肃皇帝段素廉的侄子,1023—1026年在位,年号明通。

段素隆似乎对政治很不感兴趣,在位4年后于天圣四年(1026年)宣布禅位为僧,法号梵通大师,开创了大理国君主禅位为僧的先例。段素隆出家无为寺。段素贞立位,封段素隆为「护国秉义大法王」。退位10余年在宋朝庆历年间(1041-1048)去世。(倪蜕《滇云历年传》作退位18年后去世,在庆历四年(1044年)。王崧《云南备征志》作庆历元年(1041年)薨。),谥秉义皇帝。

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16.段素真

大理圣德帝段素真,大理秉义帝段素隆之侄,在位15年,用过一个年号,正治(1027年—1041年),大理第九代皇帝。

他和大理国第8位君主段素隆一样,也是禅位为僧,宋朝庆历八年(1048)六月去世,(见于倪辂《南诏野史》。王崧《云南备征志》、倪蜕《滇云历年传》误作宝元二年(1039年)六月薨。)谥号圣德皇帝。

《三迤随笔·素贞出家事》记载禅位为僧时「时年三十」,圆寂时「年七十九」。

17.段素兴

大理天明帝段素兴(?—?)是大理国第10位君主,属太宗段思良支系,1041年卽位,他性好游狎,广营宫室于东京,多植花草,于春登堤上植黄花,名绕道金棱,云津桥上种白花,名萦城银棱。每年春天,他挟妓又载酒,男女列坐,昼夜行乐。妓女中有一个叫素馨,表示段素兴喜爱,因而名素馨。段素兴在位,荒淫日甚,国人废掉他,而立太祖曾孙段智思之子段思廉。他共在位三年,先后用过圣明、天明两个年号。

18.段思廉

段思廉,大理国(在今云南)第十一世国王。段思平重孙,段思智子。

宋仁宗庆历四年(1044),第十世国王段素兴在位无道,国人废之,遂被立为国君。翌年改元保安。后又改元正安、正德、保德。皇祐五年(1053),收留起义失败逃入大理国的侬族(今壮族)义军首领侬智高等人及其余众。至和二年(1055),在宋廷胁迫下,杀侬智高(一说先已死于大理),函其首级献宋。嘉祐八年(1063),命权臣高智升镇压姚州(今云南姚安县)杨允贤在洱海地区领导的起义。加封高智升太保、德侯,赐予白崖禾甸之地。不久又晋封高智升为鄯阐侯。自此,高氏权势日重,而段氏日衰。神宗熙宁八年(1075,一作七年),禅位为僧,由子段廉义继位。谥号孝德皇帝。

19.段廉义

段廉义是大理第12位皇帝。1075年其父段思廉退位后登基,1080年被杀,无谥号,史家以他的年号称之为上德帝,也称前废帝。

段廉义曾在上德元年(1076年)派使者入贡宋廷。1080年,段廉义在权臣杨义贞发动的政变中被杀。

20.段寿辉

大理上明帝段寿辉,是大理第十三位皇帝。在位时间1080年-1081年,年号上明。

大理德安元年(1080年),权臣杨义贞杀死皇帝段廉义后,自立为帝。四个月后,鄯阐侯高智升之子清平官高昇泰率领东方爨僰兵讨逆,诛杀杨义贞。因段廉义无子,就拥立其侄子段寿辉即位,改元上明。段寿辉封高智升为布燮(国相),高升泰为鄯阐侯以做酬谢。这时高家权倾朝野,段寿辉终日担心会遭高家的暗算,以致心神恍惚、忐忑不安。该年,“日月交晦,星辰昼见”,段寿辉以为“天变”,故在次年禅位给堂弟、段思廉之孙段正明,自己出家为僧,后事不详。

21.段正明

大理保定帝段正明,云南大理人,白族先民。大理国第十四位皇帝(1081~1094年在位),大理兴宗段思廉孙子。

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段正明早年经历已无从查考,上明元年(1081年),大理权臣高智升和高升泰父子逼迫段寿辉退位出家,接着拥立段正明即位,改元保立。段正明在位期间虽然大权逐渐被高家掌握,但他的统治大体上还不错。《滇史》云:“凡在位十二年,性谨恪尚俭素。”从记录看段正明确实是宽厚之人。在位后期,他同样受到高升泰父子的政治压力,《南诏野史》称:“在位十三年,为君不振,人心归高氏。群臣请立善阐侯高升泰为君。”北宋绍圣元年(1094年)段正明将皇位禅于高升泰,自己到崇圣寺出家。

22.段正淳

大理中宗段正淳(1067年—1119年),亦作段政淳,大理保定帝段正明之弟。

(1)人物生平

就在后晋灭后唐时,云南也在改朝换代。大义宁将领段思平联合一部分贵族发动政变夺位,国号“理”,号称“大理”(即大治大理之意)。由于不是“铁打的江山”,故而从先天基因上就决定了大理是个靠贵族联合统治的政权。帮助夺位的李、高、董等姓贵族成了段姓皇族不得不借重的依靠。段姓皇族的统治是在这些贵族之间纵横周旋而取得的,这样的局面一直持续到段正明在位时期。

段正明执政后期,高姓贵族已战胜其他诸姓,成为大权在手的一派,段正明遂避位为僧,禅位于高升泰。高升泰在位两年就病逝了,临终前瞩其子高泰明将帝位还於段氏。于是高泰明拥立段正淳登基,但国家实权仍然掌握在高氏手中。此后高姓贵族世袭为国相,执政国政大权,段姓有国无权,高姓有权无国。

公元1108年,段正淳禅位给其子段正严,自己出家为僧。死后谥号为文安帝,庙号中宗。

(2)轶事典故

在《大理古佚书钞》一书中录有段正淳写给老婆高升洁的赞妻文:“国有巾帼,家有娇妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫东走莫朝西,朝东甜言蜜语,朝西比武赛诗。丈夫天生不才,难与红妆娇妻比高低。