在金沙湖大剧院看婺剧“三打白骨精”|三打白骨精|中国戏剧梅花奖|婺剧|秦腔|金沙湖大剧院

在金沙湖大剧院看婺剧“三打白骨精”

5月29日下午，我和夫人正在超市购物，收到女儿打来的电话，让我看看她发给我们的信息，并嘱咐我们回去吃饭，早点出发不要迟到了。

我赶快看了手机上的信息，她给我们买了2张晚上7.30在下沙金沙湖大剧院演出的婺剧“三打白骨精”票（照片1）。

抓紧时间，回到家随便吃了点饭，从城里到下沙还是开车吧，回来方便点。5.40分出发，时值晚高峰，走钱塘高架，进出城的艮山西路秋涛路口早晚天天堵，1公里多就用了20多分钟才过去，40分钟的车程硬是翻了近1倍,7点才到金沙湖大剧院，找车位停车。

匆匆进入剧院大厅，扫码取票（照片1）。

照片1婺剧《三打白骨精》戏票

噢人还很多，大厅有剧照展示，有出售“三打白骨精”的文创产品的摊位，排队进场（照片2，3）。

《三打白骨精》的故事在我国从小孩到大人都是耳熟能详，绝对称得上是国民级的故事，无论老少都能说出故事的大概，讲述的是唐僧师徒西天取经途中遭遇白骨精的故事（照片4）。

7时30分，“现本相，朽骨一丘……”优美响亮的唱腔响彻剧院，华服加身的“白骨精”站在高丘上，雉翎抖擞，双手遮面，瞬息白脸白袍变成了红脸红袍，又一转身，红色变成了蓝色，再扭头，蓝色变成了黑色。开场的创改，三次变脸和变装，瞬间吸引了观众的眼球，也将演出推向了高潮（照片5）。

婺剧《三打白骨精》传承了深厚的中国传统文化，还结合了现代艺术形式，通过精彩的唱念做打技巧让观众耳目一新。在剧中，还可见下高翻、群打和群舞等诸多表演技巧，将正义与邪恶较量展现得淋漓尽致（照片6）。

戏剧的乐团现场演奏，音乐铿锵，锣鼓激越，粗犷有力（照片7）。

戏中的唐僧一改文弱的形象，“文戏武做”，在被追逃场面中通过跌扑滚爬以及连续的颠步、蹉步和跪步等动作，呈现其惊恐心态的变化（照片8）。

悟空的唱念表演，细腻铿锵，表达了拜别师父时伤感、愤怒、纠结和多情难舍的复杂情景（照片9，10）。

猪八戒的“无厘头”表演和现代台词念白，强化了他憨态可掬，耍小聪明，可爱和调皮的性格，增加了喜剧效果（照片11）。

戏中还新鲜创意，大胆融入了现代元素，戏词中含有“胶原蛋白”、“哇塞”、“OK”、“Come on baby（来吧宝贝）”等网络流行语和现代词汇，还加入了八戒斗群妖女的探戈舞姿，巧用无人机的小蜜蜂，这种“混搭”风格保留了传统戏曲的精髓，也被年轻观众接受和喜爱，拉近了与年轻观众的距离（照片12，13）。

9.40分曲终人散（照片14）。

演出结束后在剧场的前厅，主演白骨精、唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和金蟾娘娘等6名演员，与观众戏迷热情互动、签名和合影留念（照片15,16）。

当晚观看演出的观众大多数是年轻人，还有许多家长带着孩子看戏，像我们这样的老人比较少。

婺剧是浙江省的地方戏曲剧之一，是一种历史悠久的剧种，也是国家级非物质文化遗产，俗称“金华戏”，流行于浙江中西部及江西东北部。

婺剧的特色是融合了多声腔，通常包含高腔、昆腔、乱弹、徽戏、滩簧和时调，6种声腔风格迥异，形成了婺剧丰富的音乐表现力，具有独特的艺术魅力。

婺剧的表演粗犷强烈，乡土气息浓郁，打破了文戏与武戏的界限，讲究“文戏武作，武戏文做”，看重武功和特技，将唱、念、做、打、翻，变脸、下高翻、双砸险和跟斗等技巧连番在剧中展现，具有独特的艺术魅力和视觉冲击力。

婺剧《三打白骨精》这部剧的主要演员是兰溪的李渔戏剧研究院（由原兰溪市婺剧团转制而来）和兰溪市小百花婺剧团的年轻一代。他们近年来不仅在国内屡获大奖，还频繁登上央视春晚和国际舞台。婺剧《三打白骨精》是他们的常演剧目，也是这些青年演员展示“文戏武做”、毯子功等绝活，展现了婺剧唱腔之美、歌舞之美和功夫之美。

婺剧经历了时代变迁，从农村走向城市，从地方走向国际，它不仅作为国家级非物质文化遗产被保护，更在世界舞台上绽放光彩。

晚上10点，我们走出了剧院，初夏的夜晚凉风习习，站在金沙湖大剧院的台阶，观看夜幕下的大剧院，褪去了白天的素净，换上了五彩的华服，紫绿红黄蓝的灯光不断变换着，在建筑表面缓缓流淌，像被风吹动的绸缎，又像被水晕开的墨彩，彰显清新大气，使人心旷神怡（照片17,18,19）。