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庐江彭泽在广东肇庆,外星人的三天子都城。提到庐江,大家会想到安徽省合肥市的庐江县。三国时期的周瑜生于此地,葬于此地。庐江县的名字源于庐江郡。庐江郡最早设立于秦朝,治所位于当今江西省上饶市鄱阳县。庐江郡的名字源于山海经的庐江,而庐江的位置则是千古之谜。

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海内东经:“庐江出三天子都,入江,彭泽西。一曰天子鄣。”庐江山系位于广东肇庆市。

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源头的山系,从高要区梅子尖,到广宁县风门坳,再到四会市观音岩。终点的山系,从鼎湖区鼎湖山、到端州区北岭山,再到高要区烂柯山。

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庐的本义是简易的田间茅屋。庐的字根为田-余。庐在书中出现2次,庐江1,蜂蜜之庐1。

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庐江是广东省肇庆市的大径河。大径河源于肇庆德庆县,流经肇庆高要区乐城镇和水南镇,汇入西江。入江就是汇入西江

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海内东经岷三江以下的内容,都是描述河流。这些文字对应了河流沿途的山形。岷三江,首大江是贺江,北江是桂江,南江是浔江。岷三江不是岷江,城都也不是成都。城和成在山海经里都有,是两个不同的字。

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岷三江之后,浙江是悦城河,庐江是大径河。河流蜿蜒前行,有出有入,有源有终,跨越地域较大。庐江山系被分隔为两块区域,中间是浙江山系的餘暨、潢水山系的桂阳。

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古代西江在肇庆有三路分支。中支就是现在流经羚羊峡这条。北支,沿着北岭山南麓向东,经过星湖的北侧,穿过龙门顶北侧的峡谷,汇入西江。南支,在羚羊峡之前就转向南,沿烂柯山南部,经过高要区蚬(xiǎn)岗镇,汇入西江。

这种三江分流的局面,从北宋开始逐步改观。北宋包拯担任端州知府,为治理下游的水患,对北支进行了部分封堵。到了明朝,北支被彻底封堵。后来,下游河道演变为下湾水库,也就是现今的肇庆儿童公园。端州就是现在的肇庆,盛产端砚。

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三天子都,位于广东肇庆市,高要区、四会市、广宁县交界处。降临广东肇庆的外星人,有着不同的身份,天子、巫师、平民。

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天子是贵族和总督,三位天子,三座都城。三天子都,就是外星人在地球的都城。

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彭泽最早见于山海经。山海经有两处提到彭泽,地理上位于不同的地方。这里的彭泽,位于肇庆高要区烂柯山南部,高要区蚬岗镇一带。这里在古代属于湖泽,是西江南支经过的地方。

彭泽地名在后世发生的变化,其根源在于彭蠡。《尚书·禹贡》:“淮海惟扬州。彭蠡既猪,阳鸟攸居。三江既入,震泽砥定。”彭蠡(lǐ)是鄱阳湖的古称。

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汉代将彭蠡等同于山海经的彭泽,彭蠡泽被简称为彭泽,并且在旁边设立了彭泽县。西汉《韩诗外传·卷三》:“当舜之时,有苗不服。其不服者,衡山在南,岐山在北,左洞庭之波,右彭泽之水,由此险也。”隋朝时,因为鄱阳郡的缘故,开始使用鄱阳湖这个名字。

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山脊线,是山顶最高处凸起像脊骨的地貌形态,代表了山峦起伏的形状。山海经的创作,是作者将脑中所想,投射在山脊线上的一种文字表达,是永远的定格。这究竟是谁的创意呢?

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山海经的探索路线,对应着中华文明的发展轨迹,自南向北,从西江到长江,再到黄河。黄河是华夏文明的母亲河,西江则是古虞文明的母亲河,是中华文明的祖母河。西江流域是古虞文明的肇始之地,在中国文明史上的地位被低估了。

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