导读:作为法理学教授,蒋海松显得有点“另类”,他用走出书斋的行动,完成了一场法学知识的“破圈”传播。

打开网易新闻 查看精彩图片

【人物名片】蒋海松:湖南大学法学院副院长、教授

孙悟空是“诉讼高手+自由之神”,猪八戒是“法律达人+维权英雄”,唐僧是“道德模范+滥权领导”,玉帝是“昏君影射”,女妖则是“人性解放的先驱”……2026年初,湖南大学法学院副院长、教授蒋海松的著作《〈西游记〉中的情理法》出版后,迅速成为法律类热门读物。

在湖南大学,蒋海松的《法律与艺术》选修课,一度要靠“抢”。大教室的过道里、讲台边,常常站满了来自各个学院的学生,甚至是闻名而来的市民,听他把枯燥的法理学讲成一场场“法律脱口秀”。

“法律需要被看见、被理解、被感受,它不该是冷冰冰的法条,而应该是有温度、可亲近、能深入人心的。”蒋海松用走出书斋的行动,完成了一场法学知识的“破圈”传播。

打开网易新闻 查看精彩图片

“《西游记》是古代法律宝典”

“孙悟空棒砸云栈洞,猪八戒第一句对骂是什么?‘你且去看看律条,打门而入该个杂犯死罪哩!’”观众恍然——原来《西游记》里,藏着大明律的密码。

2024年暑假,央视《百家讲坛》播出了蒋海松主讲的系列节目《〈西游记〉中的情理法》。他用“紧箍咒”讲自由与秩序的辩证法,用“倒换通关文牒”讲恪守规则的必要,用“三打白骨精”讲证据规则,这也是《百家讲坛》第一档法律文化节目。

1983年出生于湖南永州的蒋海松,自小就是“西游迷”。他童年最愉快的回忆之一,就是坐在村头的宝塔上看《西游记》连环画。就读法学院后,他突然发现,《西游记》不仅是一个神魔故事,更是一部古代法律宝典:玉帝用天条统治天庭,如来用佛法管理佛教,唐僧用戒律规范徒弟,各个国家更自有法度,甚至小妖小钻风都念叨“我那大王家法甚严”。

这些解读,并非凭空臆想。蒋海松翻阅了大量明代司法文献、社会史料,甚至考证了“猪八戒”形象与明代禁欲主义背景下普通人欲望挣扎的关联。

“有些人误以为《百家讲坛》有些戏说,其实正相反。”蒋海松透露,节目要求史料考据必须严谨,其标准甚至比一些学术论文更严苛。如两界山下“压着一只神猴”还是“一只神猿”?八戒告别高老庄时说的是“上复丈母娘”还是“上复丈母”?玄奘西行取经经过“110多个国家”还是“110个国家”?这些细节都必须一一查证。

虽然带着独特的湖南口音,但蒋海松独到的解读视角和幽默的语言风格,让很多观众记住了这位讲《西游记》的法学教授。

主讲“最炫法律课”

对于蒋海松的“跨界出圈”,他的学生们并不意外。亮相《百家讲坛》之前,他已经是校内海选出来的“湖南大学首届青年教师教书育人模范”。他的《法说西游记》在慕课上线,并入选‌教育部第二批‌国家级一流本科课程。

作为法理学教授,蒋海松显得有点“另类”。相比对着法律条文“咬文嚼字”,他更喜欢旁征博引,从四大名著到金庸小说,都是他的解读对象。他自有一番逻辑:“法律是人制定的规则,不懂人的情感、人的欲望、人的生活,如何懂法?”

博士毕业到湖南大学执教后,蒋海松开了一门《法律与艺术》课程,将法律投射在文学、音乐、神话、建筑、绘画之上,迅速成为全校最受欢迎的公共选修课之一。在《法律与音乐》中,伴随蒋海松的讲课,还有古筝、古琴、萨克斯、手风琴、钢琴等等现场演绎。枯燥的法律课,成了生动活泼的音乐会。于是,这门课程吸引了许多校外旁听者,一度被湖南媒体称为“最炫法律课”。

在多学科跨界的背后,是蒋海松令人惊叹的知识储备。在讲座中,他引用《黑神话:悟空》,证明法律条文一旦披上故事外衣,就能跨越枯燥与隔阂;他梳理美国作家詹姆斯·怀特以来的“法律与文学”运动,指出文学作品与法律的相互成就;他从《红楼梦》解读财产规范,从《窦娥冤》呼唤程序正义,从金庸小说“侠之大者”映照程序正义与权力边界。

这种特色,在蒋海松的学生时代已经可见端倪:在湘潭大学法学院,枯燥的法学课程无法安顿他那颗文艺青年的心,他更喜欢哲学和文学,甚至一度想到转到哲学系去;在西南政法大学的硕博士求学期间,他在全校开讲了第一场学生学术讲座《法律与音乐》。如今,他的这两所母校都分别在石碑上刻下他的辞赋——《西政感怀赋》和《湘大法科铭》。

“让法律不再只是法庭上的冰冷语言,而是可以穿越时空、触动人心的故事引擎”,正是蒋海松的“出圈秘诀”。

打开网易新闻 查看精彩图片

文史博览·人物》2026年第5期 《蒋海松:一个法学教授的《西游记》“另类”解读》

“在严肃的世界里,做一个有趣的人”

随着《〈西游记〉中的情理法》的出版,蒋海松的影响力进一步溢出了校园。他的周末,被全国各地各种读书会、公益讲座排得满满当当。有公安局请他讲“孙悟空的反校园霸凌智慧”,开课前观众们集体合唱《白龙马》。更令他惊喜的是,好多小读者拿着书请他签名。一些家长反馈,孩子看得入迷,半夜不睡,被“轰”到床上去睡觉。

蒋海松忍不住回想起,多年前他组织“经典系列阅读”读书会,每个周末带学生从柏拉图、亚里士多德、孟德斯鸠、卢梭,读到霍布斯、洛克、罗尔斯和哈贝马斯。一个在外地工作的体制内年轻人,每周六中午坐火车到长沙,周日听完课再回去。后来,她送给蒋海松一份礼物——4年来往返长沙的所有火车票,厚厚一沓。

蒋海松还记得那个在路灯下拿着英文版《正义论》跟他讨论的学生,记得那本书被翻得“韦编三绝”、红绿批注满书页的样子,“那是理想主义的光芒,是纯粹的求知欲,是大学精神最美好的样子”。

相比之下,蒋海松感叹现在的学生太忙了,忙着考公、考研,似乎不再仰望星空、不再讨论柏拉图,只跟他讨论“怎么通过法考”。他也看到了学生的焦虑:内卷、就业压力、对法律的信仰动摇……在湖南大学法学院2021届毕业典礼上,蒋海松作为导师代表发表的《世界纵已内卷 法治不容躺平》的致辞,曾在法学生中广为流传,还被媒体评为“当年最火的毕业致辞”。

“我们奋斗了,最后可能只能过平凡的生活。但平凡的生活,也值得我们珍惜。”蒋海松的这句话,让一个河北衡水中学的学生报考了湖南大学。他告诉蒋海松,“在所有人都告诉我要成功的时候,只有你让我知道,要包容失败、包容平凡。”

蒋海松也经历过法律理想被现实击碎的瞬间——他的师姐、湖南省高院周春梅法官遇害时,他写了一篇纪念长文。在毕业致辞中,他对学生说:“很多人告诉你追求正义,但没人告诉你,追求正义其实是一件极其痛苦的事,是需要付出代价的。如果你看清了生活的真相,还能保持热爱,那才是真的。”

在《〈西游记〉中的情理法》中,蒋海松真正想要展现的是:如何在一个严肃的世界里,做一个有趣的人;如何在法条的缝隙中,种出一朵自由的花。

文 | 政协融媒记者 刘敏婕