杜月笙乃旧上海声名显赫之人物，身为青帮头目，掌控着鸦片贸易及帮派势力，与黄金荣、张啸林并称为“上海三大亨”。
杜月笙自幼家境贫寒，父母早亡。14岁时，他前往上海谋生，起初以售卖水果为业，后投身帮派。凭借自身的机敏与果敢，他在帮派中逐步崭露头角，不断攀升。
1925年，杜月笙创办三鑫公司，专营鸦片生意，借此积累了巨额财富。1927年，他协助蒋介石镇压工人运动，从中获取诸多利益，获授陆海空军总司令部顾问等诸多头衔。
抗日战争时期，杜月笙积极捐资捐物，组织别动队，并通过红十字会向内地运送物资，为抗战做出了一定贡献。
1945年，日本投降后，杜月笙返回上海，继续活跃于政商各界。1949年，国民党败退之际，他拒绝前往台湾，转而前往香港。1951年，杜月笙在香港病逝，享年63岁。
杜月笙辞世后，其家属就葬地问题产生了激烈的争执。最终，四姨太姚玉兰拍板定夺，决定将杜月笙的灵柩运往台湾。
1952年10月，灵柩从香港东华医院义庄启程，由盛京轮船负责运送，历经两天多的航行，抵达基隆港。杜家的几位儿子前往迎灵，恒社成员三百余人也到场迎接。由于棺材沉重，需十六人合力抬运。
蒋介石专门组建了安厝委员会，成员包括陈诚、于右任、王宠惠、许世英、张群等一众政要。灵柩先暂放于台北极乐殡仪馆，随后选定新北市汐止区秀峰国民小学后山大尖山脚下为最终安葬之地。
1953年6月，大陆工程公司完成墓园建设，墓园占地五十坪，坟冢采用大理石修筑。6月28日举行下葬仪式，场面宏大，三千余人参加，现场花圈、挽联堆积如山。
杜月笙之墓地整体坐向为东南朝向西北，正对着上海黄浦江方向。杜月笙生前一直期望能归葬于老家浦东高桥镇，以实现落叶归根之愿，然而时局却未能遂其所愿。他在香港弥留之际，曾感慨自己已无返乡之望，但坚信中国前途充满希望。墓地朝向上海，正是寄托了他的这一缕乡愁。
墓碑上镌刻着“先考杜公月笙府君之墓”字样，墓碑上方有两组八个大字，分别为蒋介石所题的“义节聿昭”以及张群所题的“誉闻永彰”。蒋介石所题的“义节聿昭”，意在表明杜月笙的义气与品节值得昭告天下；张群所题的“誉闻永彰”，则是赞誉其美好名声应永世流传。原本张群所题之字位于入口牌坊之上，后因小学扩建，牌坊被拆除，题字遂移至坟冢后侧。
许多人看到这八个字，认为与杜月笙的青帮背景并不相称。他一生涉足鸦片生意、掌控帮派势力、协助镇压工人运动等过往难以磨灭，尽管在抗日战争期间曾捐资助力，但总体形象仍较为复杂。这八个字置于此处，引人深思，不禁让人思索他是否当得起这样的评价。
墓园刚建好时，有人定期打理，恒社成员来扫墓。姚玉兰1983年死后，葬旁边，小墓挨着。杜月笙子女大多散了，杜维藩他们去美国，杜维善去加拿大，杜美如去约旦开餐馆。时间一长，维护跟不上了。2004年，新北市公所查过，说要绿美化，但没动静。
2009年5月，台湾联合报报道，墓地荒凉，杂草丛生，围栏锈蚀，石阶裂开。有个叫李开明的老人，八十多岁，无亲无故，跟杜没关系，三年前爬大尖山步道发现墓破败，就义务扫了三年，拔草抹碑文。这事曝光后，墓园才有点关注。
2014年8月，大陆有私人企业联系杜家后代，想移灵回上海，说杜是传奇人物，得回老家。谈判来来回回，但没成。新北市文化局闻讯，派文资委员勘查，讨论列为历史文物。2019年，正式列为文化资产，规划修护。
文化局想宣传成景点，吸引陆客观光，毕竟杜月笙名气大，故事多。但资金有限，修缮慢。2024年报道看，墓园还是破败，杂草没除干净，围栏没刷漆，整体像废弃公园。清明时，后代轮流来，杜顺安委托社区协会管，可人少事多，顾不上。
杜月笙为什么没去台湾？1949年蒋介石劝过几次，他不干。原因多，一是“红帖子”丢了，早年蒋投他门下，递过帖子，帮里摆香堂仪式。杜当蒋前辈，帖子锁保险箱，1937年去香港前放着，1945年回上海发现没了，其他东西都在。他猜蒋派人拿走，不想尴尬。
二是抗日胜利后，他回上海盼着官职，结果租界收回，势力大减。他跟子女说，国民党拿他当夜壶，用完踢一边，嫌脏臭。从此失望，选择香港。死前烧掉欠条，总额上亿，包括五百根金条，等于放生债主。
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