潍坊，一座城的状元长卷|光绪|小楷|曹鸿勋|武状元|潍坊市|赵秉忠|长卷

一座城的千年状元长卷

6月18日讯（记者王玉龙）6月18日上午，潍坊郭味蕖美术馆，墨香与晨光一同漫溢。“甲第薪传·耕读潍坊”状元文化主题书法展在此启幕。展厅之内，状元真迹与当代翰墨隔空对话，拓片上的斑驳字痕与文创产品的新颖表达交相辉映。数日前，相隔不远的考场外，无数少年正在奋笔疾书——千年科举已逝，但“状元”二字所承载的勤学精神，仍在每一代人的命运里回响。

时间回溯到十二天前，6月6日，2026潍坊市状元文化宣传推介活动以“状元胡同启鸿运，耕读潍坊筑华章”为主题拉开帷幕。从北宋开国后的第四位状元，到清末的中国科举史上倒数第二位状元——潍坊，这片东夷文化核心、齐文化腹地的沃土，用一千多年的时光，写就了一部波澜壮阔的“状元长卷”。

十位状元书写“潍坊答卷”

潍坊文风之盛，古来已然。自先秦淳于髡及七贤学人居于昌乐淳于村落，流芳稷下遗风，到清代阎循观与韩梦周共襄麓台书院学养，书院与私塾遍布城乡，书声琅琅，不绝于耳。崇文尚德之风，像一条奔腾不息的文脉长河，蜿蜒流经千年岁月，滋养着潍坊的每一寸土地。

在这条文脉长河中，最璀璨的浪花之一，当属十位文武状元。

从北宋建隆四年（公元963年）青州人苏德祥摘得宋朝开国后第四位状元桂冠，到清末光绪二十九年（1903年）潍县人王寿彭高中状元-——潍坊在近千年的科举史上，共走出8名文状元、2名武状元。这一数量，在全国名列前茅。

十位状元中，不乏在中国历史上举足轻重的人物。

王曾，青州人，北宋咸平五年（1002年）状元。他是中国科举史上仅有的两位“连中三元”者之一——乡试、会试、殿试三科考试皆为榜首。入仕后两度拜相，辅佐宋真宗与宋仁宗两代帝王。

赵秉忠，青州人，明万历二十六年（1598年）状元，25岁高中。他的殿试答卷长3.3米，全文2460字，馆阁体小楷工整无瑕。这是中国大陆唯一存世的明代状元卷真迹，现珍藏于青州博物馆，被列为国家一级文物。

马愉，临朐人，明宣德二年（1427年）状元，是明朝江北第一位状元。他也是明朝状元中为数不多入内阁者，《明史》称其“正义宽厚，仁慈为怀，不媚权贵，谦恭自守”。

而曹鸿勋与王寿彭，则共同书写了中国科举史上独一无二的“一巷双状元”传奇。

百米小巷诞生文化奇迹

在潍坊市潍城区爱国路与月河路之间的西南关社区，曾有一条宽不足3米、长不过百米的窄巷，名叫“新巷子”。就是这条不起眼的小巷，在清光绪年间的短短27年间，先后走出了两位状元。

曹鸿勋（1846—1910），出身贫寒农家，父亲早亡，靠寡母抚育成人。他苦读自律，孜孜不辍，光绪二年（1876年）高中状元，成为潍县第一位状元。从政30余年，官至陕西巡抚。在陕西任上，他主持开凿了中国陆上第一口油井，堪称“中国石油第一人”。同时，他倾心扶持贫困学生，扩建山西大学堂（西北大学前身）。

王寿彭（1875—1930），比曹鸿勋小29岁，同样出身贫寒，无缘私塾，常在磨坊内挑灯苦读。光绪二十九年（1903年）高中状元，成为中国科举历史上倒数第二位状元。他深耕教育，参与创办省立山东大学并担任校长，是中国历史上唯一一位状元出身的大学校长。他还设立教育预算制度，使办学经费专款专用。

一巷双状元，这是潍坊千年文风积淀的必然硕果。在当时，这条小巷就被称为“状元胡同”，成为远近闻名的仰止之地，四方学子慕名而来，在此驻足追怀、砥砺心志。虽然原址在上世纪90年代初的旧城改造中消失，但“一条胡同，两位状元”的佳话流传至今。

关于这两位状元，民间还流传着一个有趣的传说：曹鸿勋中状元后在胡同口修建石牌坊，邻居王家四五岁的王寿彭问爷爷：“将来我中了状元，牌坊该修在何处？”王家去曹家理论，曹家认为王家出状元是痴人说梦，便随口说若真有此事，可将牌坊摞在曹家牌坊之上。后来王寿彭果然高中，王家便在原牌坊上又摞了一层，形成了独特的双层状元牌坊。传说或许带有演绎色彩，但它折射出的，正是一个时代对“奋斗书写人生”“知识改变命运”的朴素信仰。

状元文化的当代续写

“状元胡同”虽已湮没在历史的洪流中，但状元文化却在潍坊的土地上生根发芽、枝繁叶茂。

2026年6月6日，潍坊市美术馆前鼓乐齐鸣、舞狮点睛。大型主题宣传片《潍坊状元文化》首次公映，以影像语言串联起从赵秉忠状元卷到曹鸿勋凿井兴学、王寿彭创办山东大学的百年文脉。在五道庙双状元阁前，通过AI全息投影技术，曹鸿勋与王寿彭两位历史状元“现身”现场，与观众展开“跨时空对话”。这一创新实践，被专家誉为“传统文化活化的新范式”。

同场发布的“潍城状元胡同文脉溯源励志研学路线”，串联西南关新巷子、魁星阁、十笏园、赵秉忠故居遗址、曹氏宗祠、王寿彭书院旧址等七大核心地标，配套AR导览系统。全国首个“《小状元成长记》成才计划”同步启动，面向全市中小学生遴选首批80名学子，配套经典诵读、家风讲堂、书法研习与科举情境模拟四大模块课程。“状元文化数字云展”小程序同步上线，首周访问量突破50万次。

在基层社区，状元文化同样生机勃勃。潍城区西南关社区深挖状元历史遗迹，弘扬“德、勤、孝”的状元文化精神，培育“状元红”特色品牌。社区建设了状元书院、状元胡同民俗馆、墨园文化广场等公共文化空间。依托全国地级市首创的基层文化建设指导员制度，状元胡同褪去沉寂、焕发新生。“开笔礼”上孩童身着汉服诵读经典，《状元省亲》情景剧在社区广场上演，状元杯象棋比赛吸引老少同台竞技。

“状元精神的内涵是家国情怀、德才兼备、砥砺名节、清正廉洁、勤奋笃行、自律自强、心怀梦想、勇于超越。”潍坊市状元文化研究会相关负责人说，状元精神“向人们展示的不仅是一种奋发进取、勇攀高峰的精神，更是一种不畏艰难的文化底色”。

从“状元”到“状元”

“至今东鲁遗风在，十万人家尽读书。”苏辙这句礼赞密州（今潍坊诸城）文教的千古绝唱，道出的不仅是一城一地的书香氤氲，更是一种深植于乡土的精神信仰。

潍坊的耕读传统，从未被局限在科举应试的窄巷之中——它在田垄与书案之间建立起一种超越功利的生命秩序：晴耕雨读，昼耕夜读，丰年耕以养家，荒年读以养志。犁铧翻开的是土地的墒情，书卷打开的是心地的格局。这种“耕”与“读”的互文，让潍坊的文脉不是悬浮于庙堂之上的虚浮辞藻，而是扎根于泥土之中、带着庄稼拔节声响的厚重传承。正因如此，当科举制度退出历史舞台，这片土地上的读书种子并未枯萎——它们只是换了土壤，继续生长。

今天的潍坊，状元已不再仅指科举考试的产物，行行出状元，每个领域的佼佼者都是“状元”。“状元”二字所承载的精神内核——勤奋、坚持、担当、超越——仍在以新的方式被续写：在潍柴动力攻克高端发动机“卡脖子”技术的实验室里，在寿光蔬菜大棚里农技专家用大数据育种育苗的电脑屏幕前，在高密莫言文学馆里新一代作家伏案构思的深夜灯光下，在潍坊聋哑学校师生用非遗技艺传承年画、剪纸的指尖功夫中——那些专注到忘我的面孔、重复到极致的动作、探索到无人区的勇气，正是千年状元精神在当代最生动的注脚。