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作者: 王一敏

——第十三届世界华文作家代表大会发言稿

一、 日本华文女作家协会概况以及2026年部分发表与出版

白舒荣老师曾感叹过,你们海外的女作家真多。其实日本的华文女作家才是真的多。今天的发言题目本来是漫谈日华女作家长篇小说创作的若干特色。但因我四月一日开始接任女作协的会长,所以请允许我在漫谈之前,向大家简要地汇报一下我们日华女作家协会,以及目前创作状况。

王一敏在第十三届世界华文作家代表大会上发言。张继滨供图
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王一敏在第十三届世界华文作家代表大会上发言。张继滨供图

(一)概况

日华女作家协会创办于二〇一九年。创会初期由十几位有实力的女作家组成,到今年的四月统计有女作家联谊会会员95名,正式会员和准会员36名。(因为入会标准有较高的门槛,必须有一本个人独立完成的出版物)。近年来,瑞琳老师对日本华文女作家做过很深入的考察研究,发布了非常有影响力的文字报告,让我们受到鼓舞。文学前辈白舒荣老师也一直不忘提携我们,她主编的《文综》杂志,对日华女作家的作品给予中肯的指导。南京大学的刘俊老师,长期关注日本女作家群体。美国的施玮老师、澳洲武陵驿会长亲自来东京,给我们带来珍贵的指教,在此,我代表女作协的全体会员表示衷心地感谢。

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(二)二〇二六年至今,部分会员的发表与出版情况

日本华文女作家协会的创作一直非常活跃,这是今年一月至四月一部分女作协会员的发表与出版状况。

黑孩是我们协会的理事,文学指导。她在今年《收获》(双月刊)第二期上,发表了短篇小说《诞生了一只兽》。黑孩是高质量、高产量的职业作家(以写作来维持生计)。连续多年,《收获》杂志每年都刊登她的作品,成为现象。

杜海玲是我们协会的副会长。日本华文媒体的知名记者,也是翻译家。今年《上海文学》(月刊)第三期上,发表了随笔《汽笛响起,船离开了岸边》,第四期又连载《罗维与周梦萍》。罗维是海玲的外公,香港的著名导演,提携了李小龙和成龙等演员,周梦萍是她的外婆,一个老同盟会会员的女儿。两人故事的背后,是民国前后纷杂的中国近现代历史。据悉,海玲在《上海文学》的随笔连载今后还将继续下去。

金蔚(铃木里奈)是一位诗人,但这两年她专注写小说。《こみゅにてい》第三期(文艺春秋旗下的文学同人杂志)发表短篇小说《帰るための出発(为了回归的启程) 》,这本杂志的作者中,曾诞生过两位芥川奖。(日本国家级文学大奖共两项,直木奖和芥川奖。芥川奖侧重扶持新人。)

陈祖蓓是日本青山学院大学的老师,复旦日语专业毕业,翻译家。这几年她的随笔很出色。在今年《中国纪行》杂志的第一期上,发表了随笔《来吧,走进诗经的世界》。需要说明的是,《中国纪行》是一本日本主流文化杂志,它以日本人的视角看中国而知名。

徐青也是大学老师,副教授。出版过很多著作。今年在東京书房出版了《梦二研究》。竹久梦二(1884–1934)是日本大正时期最具代表性的艺术家之一。对徐青的这本书,有专家评论说,它是简体中文世界研究梦二的书当中,最全面、最有深度的一本专著,非常有趣,有新意。

最后是王一敏,我的《暖昧的事实》(短篇小说集),一共15篇,由东京书房出版社出版 。 我的另一本随笔《狂热的奔流》(中日对照),有日本爱育出版社出版。这本厚书的成就,是受陈瑞琳老师的启发。她在”瑞琳读书”中曾定位我为记忆性作家,它就象一把小榔头敲了我一下,让我一下子恍然大悟,找到了方向。想到了自己阔别文学写作27年,四年前又重新拿起笔回归写作的初衷,就是想用文学来总结自己的人生。现在终于做成了。日本是一个非常重视个人记忆、家族记忆的国家,许多大图书馆都有专门的コーナ,今后这本书将在全日本主流书店(纪伊国屋、有邻堂、三省堂等)上架,当然也将被日本国家图书馆收藏。感恩瑞琳老师。

王一敏《狂热的奔流》
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王一敏《狂热的奔流》

除此之外,我们的会员中,有一位老师的作品已收到通知,她上两年发品发表的一部作品,被该杂志推荐参加今年的鲁迅文学奖的竞选,海外作家能不能入围不清楚,能被杂志推荐已经是对我们女作协莫大的鼓舞了。

二、漫谈日华女作家长篇小说创作的若干特色

进入第二部分,由于时间紧张,将慢谈改为快谈。

下面请大家跟着我一起通过对三位作家多部作品的跟踪,来证实我的三个特色的假说。

(一)

首先请大家看黑孩已出版的主要长篇作品,尤其是前面的三部,被称为东京三部曲。有人戏称,黑孩的家,是海外华文作家的文学码头,因为许多海外作家、国内文学杂志、出版社编辑到日本,都会跟着她走一条东京三部曲的文学旅游线,听她讲自己的创作过程。黎紫书,范迁啊等等。那么我也生活在日本,我的住处也属于东京圈,当然知道惠比寿花园广场在哪里,上野不忍池在哪里,但我却怎么也找不到贝尔蒙特公园,它在哪里。两年前,黑孩带我去了,让我吃了一惊。我读贝尔蒙特公园,书里的描述让我以为是一个很大的湖,有美丽的景色,其实就是她家附近一个很小的街心花园里的一个很小的水池子,中间有块很小的光秃秃的旱地。但是,她的故事就从这个旱地的一群野鸭子开始,从她去喂鸭子讲到一起喂鸭子的日本邻居,再讲到她的职场区役所,然后讲到她的同事,这个人那个人,故事一点一点深入……那天,我们绕着水池子走一圈,不到五分钟,我当时心里真感概,她的脑子里怎么会冒出来的这么多故事,而且是那么自然的故事。事实上,东京三部曲都是这样波澜不惊的讲述,而且都是不顾外面形状的内心讲述。今天没有时间转述故事,但我可以告诉大家的是,黑孩这种自己对自己吐槽,自我open式地故事推进方式,恰恰是非常巧妙地构成了黑孩的世界观。它是一个在日本社会的情境下,女主人公的自我理解与他人理解、存在感与归属感等等社会心理学意义上的认知过程,也就是作品中女主人公在异国生存的社会心理内在化的过程。我和黑孩有很多共同语言,一个重要基点,因为我们都在日本的国立大学修读了社会心理学、教育心理学、认知心理学、行为心理学等,而且不约而同地都对三面镜、妥协论等产生浓厚的兴趣。

另外,黑孩的头上常常被人标着私小说的标签,就像刚才舛古老师讲的那样,按照现在人们对私小说的定义,似乎确实有这方面的倾向,但是,我不能完全认同,我个人觉得,黑孩的写作,是一种高辨识度的新尝试。(也就是你眼前如果有一大堆不标注作者姓名的小说,你一眼就能找到她)。现在国内一些的青年作家正在模仿她,国内高校也有许多人在研究,国内许多小青年特地到日本来找她签名,这是一个很值得注意的现象。

生活中的黑孩是没有任何物质要求的,不洗脸不打扮,不买衣服也不会做饭,坐在厨房边的餐桌上,平时从早到晚的除了写,就是喂流浪猫喂野生小动物,去年夏天高温38度她感冒发烧了,大清早还是支撑起来去喂野鸭,不喂会死。身上穿着极便宜的旧衣服,但花钱到专门店给流浪猫们买专用的食品,与她交流,你会错觉,完全想不出与作品的关联。电话里永远是文学作品。

归纳特色一——以内在情感与生命流动为主轴的叙事结构。普遍以人物的内在变化为叙事中心,淡化外部冲突,不追求惊心动魄的转折,而是在平静的时间流中,展开一幅细腻绵密、含蓄深长的生命画卷,使个体命运随时代背景自然显现。

(二)

下面我想再介绍一位作者,林惠子。真名是朱恵玲。她是我们日华女作家当中的老作家了,我记得上世纪九十年代我还在日本的时候,华人报纸上就一直有她的小说连载。但我和她面识是在一年之前,在全国知青文学座谈会上,我们一见如故,分别的时候,她送我两本新出版的小说,一本是《樱花恋》,还有一本是《今夜无梦》,正像书的封面上写的那样,她的小说你看了就会掉眼泪,是催泪杀手,日华文学的琼瑶。除了故事的委婉曲折,我觉得与她的文学修养和细膩的文字技巧有关。尤其是她汲取了日本文学与语言的营养,留白,给你想象的空间。这一点黑孩也是,我的习作请她看,她的评价通常是别太满了,要留白!留白!还有就是说我不会编故事,细节呀修饰呀不够,要描述!描述!但恰恰是这两条,不会编故事,不添加修饰,成就了我写非虚构的优势。敬请大家关注林惠子的长篇小说。

归纳第二个特色——柔韧、留白、具双语文化影子的语言风格,她们的文字兼具中文的温润与日本语境的含蓄,呈现出一种半透明的表达方式。营造出“平静之中暗含张力”的风格。

(三)

最后想讲第三个特色,它关系到文学创作的思想深度。女作家们不但写女性,还写男性。黑孩在长篇小说《我的平成年鉴》创作谈中说,她过去从来不写没有经验过的事,但是当她听了一位当年的国家公派留学生,到晚年的时候,坐在她面前,向她讲述自己在日本平成年间(1989-2019)的生活状态,被打动了。她以为这个题材没有人涉及过,于是就写成了一个长篇小说,发表在《江南》杂志上。其实她不知道的是,在她之前早已有人涉及了这个题材,而且写得非常成功。

现在我还要介绍一位作家,今天就坐在我们中间,她叫张继滨。她1983年就到日本,和我们大多数留学生不同的是,她的命很好,到日本的第三个月,就被早稻田大学聘用,请用英语教授中文和中国文学,一直到退休。张继滨在多年前写过一部长篇小说《无怨》,在人民出版社旗下的东方出版社出版。从题目上看,好像是讲一个未婚妈妈无悔无怨的人生经历,但实际上,涉及到一个重要的男主人公。它讲述了在当年大批中国人走向世界这样一个大背景下,一位纯情的女留学生与一位已婚公派访问学者的爱情故事。但和黑孩的故事不同。黑孩的男主,公派结束滞留在了日本,之后的几十年生活,很平凡还有一点潦倒,同时还算是快乐的。而继滨书里的男主按期回到了祖国,而且以后成了高官,当我们以为男主一帆风顺青云直上的时候,作为有妇之夫的他,在政坛上多年来真实内心的那种无法言说的纠葛,尤其是对真心爱情的向往,写得非常真实感人。总而言之,这两部小说让我们看到了,二十世纪末走向世界的中国知识分子,虽然最后的个人命运不尽相同,但他们在精神上呈现的独立性,在行为上更加潇洒,更加桀骜不驯。这样的人物形象黑孩写活了,张继滨也写活了,他们让读者深思。

归纳第三个特色——关于创作的思想深度。我觉得,女作家们通过以极其敏锐的洞察,和社会心理学意义上的内化,将个体的生命经验提升为对普遍人性课题的思考。