廉洁文化，是涵养清风正气的重要源泉，也是中华优秀传统文化与传统美德的璀璨篇章。千百年来，无数坚守正道、清廉自守的先贤故事薪火相传，蕴含着历久弥新的精神力量，在今天依然具有深刻的启迪意义与时代价值，值得我们传承弘扬、躬身践行。
邓攸带粮赴任
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两晋时期名臣邓攸，一生清慎自持，以 “廉” 字立身，留下 “带粮赴任” 的千古佳话。他出任吴郡太守时，不肯接受郡府俸禄，自己运载粮食前往赴任，日常仅饮用吴郡之水，真正做到 “不取百姓一粒米”。吴郡饥荒之际，邓攸心急如焚，不等朝廷诏令下达，便果断开仓赈济灾民。此举虽遭弹劾，却救活了无数百姓，他也因此被誉为东晋 “中兴良守”。离职之时，郡府例有送迎钱数百万，邓攸分文不受。百姓数千人牵住他的船苦苦挽留，船无法行驶，他只得暂留，半夜悄然离去。吴郡百姓歌唱道：“邓侯留不住，谢令推不去”，民心向背，尽在这一留一推之间。邓攸以一身正气诠释了为官者的担当 —— 清廉不是无所作为的借口，而是勇于作为的底气。
曹鉴退金不欺
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元代礼部尚书曹鉴，以 “廉慎不欺” 名垂青史，世人称其为 “三知员外郎”。他在湖广行省任职时，老部下顾渊伯寄来一包辰砂，说是当地特产，可助安神。曹鉴不疑有他，随手放入箱中。一年之后需要用朱砂配药，打开包裹才发现，辰砂下面竟藏着一锭黄金。此时顾渊伯已经去世，知道这包 “辰砂” 里藏金的，唯有曹鉴一人。按常理，他人已逝，此事便如石沉大海，无人追究。然而曹鉴并未因此动心，而是感叹道：“渊伯还是不了解我啊！” 随即寻访到顾渊伯的儿子，借口其父生前寄存黄金，将金子如数归还。曹鉴一生身居要职，却家无余财，租房而居，唯有藏书千卷相伴。他在无人监督的暗室之中，依然守住了 “天知、神知、我知” 的那份底线，其慎独之功，令人肃然起敬。
子产金水留名
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春秋时期郑国名相子产，执政二十余年，被孔子推许为 “古之遗爱”，更被后世誉为 “春秋第一人”。他秉公为国，廉洁自守，改革田制、颁布成文法、不毁乡校，使郑国路不拾遗、夜不闭户。他提出 “政如农功，日夜思之” 的理念，将治国视同耕种，日夜操劳，不敢有一丝懈怠。子产一生不营私产，两袖清风，临终嘱子俭葬，心系国事。他去世时，家中竟无积蓄办理丧事，儿子只能背土将他埋葬。百姓闻讯，纷纷捐献珠宝玉器助丧，子产的儿子继承父志，坚决不受。相传老百姓感念子产恩德，将珠宝投入河中，碧绿的河水泛起金色的波澜，从此这条河被称为 “金水河”，至今流淌在郑州城中。一条金水河，流淌的不仅是清澈的河水，更是百姓对清官的深切怀念。
让我们以先贤为镜，从这些故事中汲取精神养分，明大德、守公德、严私德，时刻绷紧廉洁自律这根弦，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，以清正廉洁的作风，为呼伦贝尔经济社会发展凝聚起风清气正的强大正能量！
来源：呼伦贝尔融媒
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