作者:Assel Jundi ,耶路撒冷独立记者

编译者:王山而

来源:耶路撒冷故事网(2025年12月25日)

原标题:桑多斯·阿尔·拉贾比用艺术葆存被人口清除的耶路撒冷郊区巴勒斯坦人村庄

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译者按:

第一次中东战争期间,以色列实施了臭名昭著的“达莱特计划”(Plan Dalet),旨在控制巴勒斯坦托管地并为建立犹太国家做准备,该计划直接导致了系统性的人口清除行动,约有70万至80万巴勒斯坦人被迫流亡。根据历史记录,这一时期约有400至600个巴勒斯坦村庄被摧毁,许多阿拉伯地名被改为希伯来语,原有村庄遗址被荒弃,一切物理痕迹被刻意抹除。为勿忘国殇,巴勒斯坦人将每年的5月15日定为“大灾难日”,持续要求结束以色列占领并回归故土。

耶路撒冷人桑多斯·阿尔·拉贾用自己的陶器艺术品试图保留下属于这些巴勒斯坦村庄的自然与文化记忆,作为一种无声的反抗。

在阿克萨清真寺和耶路撒冷老城以南的西尔万村 (译者注:位于‌东耶路撒冷‌的一个巴勒斯坦人聚居的村庄,自1967年以色列占领东耶路撒冷后成为‌犹太定居点扩张的前沿‌) 拉斯阿穆德区里,耶路撒冷籍视觉艺术家桑多斯·拉贾比每天都要在她从2020年起于自家创办的艺术与陶瓷工作室里度过数小时。这里已成为耶路撒冷地标性建筑与伊斯兰艺术爱好者们的聚集地,也吸引着那些渴望寻根问祖的人,来探索在1947至1949年间被以色列驱空了的,位于耶路撒冷郊区的巴勒斯坦村庄 (下称“郊区村落”) 。

桑多斯的家中摆满了她亲手制作的手工艺品。在接受耶路撒冷故事网采访时,她讲述了自己艺术生涯的历程:这段旅程始于种种挑战,最终以她开创性的工作室项目启动而达到高潮。

桑多斯1991年7月19日出生于耶路撒冷,祖籍约旦河西岸的南部城市希伯伦市。她童年时期在耶路撒冷度过并完成学业,后移居纳布卢斯,在安纳贾国立大学美术学院攻读绘画专业,于2014年获得学士学位。当被问及为何选择艺术道路时,桑多斯解释道,学校里的艺术课程始终是她灵感的源泉,同时也起到心理疗愈的作用,使她能够自由创作并充分发挥潜能。

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桑多斯·拉贾比在耶路撒冷的家庭工作室里在一块陶瓷盘上作画,2023年10月

这些课程不仅塑造了桑多斯的人生轨迹,更促使她选择进入美术学院深造——这个决定最初遭到家人的反对,他们劝她“把艺术当作爱好,而非学术或职业道路”。但桑多斯始终坚定地选择了这条专业道路,她认为这是自己人生中最明智的选择,并将艺术视为“心灵的港湾与精神的疗愈”。“在工作室创作时,内心便能感受到平衡与安定,因为我已超然于外物。”她这样说道。

2014至2018年间,桑多斯曾在耶路撒冷多家主要面向儿童群体的教育机构工作。然而,2017年,在一次前往土耳其伊兹尼克市陶瓷工厂的教育旅行中,她接触到了一个不同的艺术世界。

在参观工厂期间,她接受了陶瓷基础培训,很快便对这种艺术形式产生了浓厚兴趣。这段经历成为她职业生涯与艺术发展的转折点,她对陶瓷艺术产生了难以割舍的热爱。回到耶路撒冷后,她决定将绘画与陶瓷艺术相结合,由此萌生了创办工作室的念头。

桑多斯·拉贾比在耶路撒冷的家庭工作室里进行粘土艺术创作,2023年10月
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桑多斯·拉贾比在耶路撒冷的家庭工作室里进行粘土艺术创作,2023年10月

桑多斯创立这家小型工作室就是为了给她对陶瓷艺术的热爱提供空间,以便将个人创意与设计理念付诸实践。开业后的头六个月里,她全身心投入自学,毕竟在土耳其期间只掌握了这门手艺的基础知识。

她最初在陶瓷器皿上绘制耶路撒冷地标建筑,随后在探访1948年被驱空了的巴勒斯坦村落时萌生了采集植物叶片、并将叶片印痕转印至陶土表面的创意。谈及这段经历,桑多斯表示:“植物叶片的印痕为陶瓷作品增添了神奇的质感,令我深受启发。时至今日,我仍坚持这条艺术创作路径。”

桑多斯收集了橄榄树、橡树、角豆树、石榴树、葡萄树、无花果树、雏菊、桑树、鼠尾草、薄荷、百里香和水仙树,以及赫尔布斯特血叶树和风信子树的树叶(译者注:这些植物对巴勒斯坦的意义可见我号一文)。它们均采自被驱空的郊区村落,其中最具代表性的包括利夫塔村、卡鲁尼亚村、阿拉尔村、基尔巴特-拉瓦兹村、萨塔夫村和苏巴村。

石榴叶在桑多斯心中占据着特殊地位,尤其是她从空无一人的卡鲁尼亚村采摘的那些。那里的花朵在果实成熟前尤为美丽。

我们询问了她与这些被坚壁清野了的郊区村落之间的关系。她坦言既非这些村庄的原住民,她的家族也未曾经历流离失所,但纳克巴(译者注:Nakba,即巴勒斯坦“大灾难”。)的历史深刻地影响了她——每个巴勒斯坦人都不可避免地与这场悲剧联系在一起,并以各自的方式诉说这段历史。

如今的利夫塔村
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如今的利夫塔村

“我发现将树叶拓印在黏土上,是展现土地与记忆之间关联的绝佳方式。每一个植物印记都承载着一个地方的记忆、一片土地的故事,以及我们祖先在那里生活过的痕迹。”桑多斯从郊区村落采集植物叶片,将其印在黏土表面,完整保留叶片脉络的精妙细节与花瓣的弧度曲线,通过这种静谧的视觉呈现手法,生动勾勒出村落风貌与地标建筑的精神内核。

谈及植物材料加工的难点时,她解释道:叶片必须在果树结果期采摘,且需在采摘后两三天内趁新鲜状态压印于黏土表面,以保持其独特质地。

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桑多斯·拉贾比在耶路撒冷的家庭工作室里滚动植物叶子准备印在粘土上,2023年10月

桑多斯创作她的陶瓷艺术品需要许多步骤:

首先是将粘土片擀开,接下来,将植物叶子印在上面,并塑造作品的形状。然后将作品放入窑中进行“第一次烧制”,持续12小时,随后在窑内冷却24小时。初次窑烧过程完成后,开始上色,结束后将艺术品放入另一个窑中进行第二次烧制,持续7小时,再冷却24小时。最后,对粘土进行上釉。

桑多斯认为,通过将荒村的树叶印制在陶土上,她正在对这些被驱空的郊区村落进行保护与传承。除了植物叶片的印刷外,她还擅长在陶瓷作品上呈现伊斯兰几何图案,并手绘耶路撒冷的地标建筑。

2025年12月13日,桑多斯在耶路撒冷老城的土耳其文化中心举办了名为“水与土之间”的艺术展览,她激发了许多耶路撒冷人对于被驱空的郊区村落的好奇心。该展览展出了数十件艺术品,展示了耶路撒冷地区各个被驱空了的村庄的植物叶子印记,此外还有描绘这些村庄特征和地标的水彩画。

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桑多斯·拉贾比的艺术展览“水与土之间”于2025年12月13日在耶路撒冷老城的土耳其文化中心举行

桑多斯希望,有朝一日她能家外设立艺术与陶瓷工作室,以便接待更多观众,并与更多的访客、艺术爱好者以及珍视耶路撒冷独特风貌和丰富历史的人们交流艺术、经验和专业知识。

桑多斯·拉贾比和她的作品
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桑多斯·拉贾比和她的作品

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