里运河的晨雾漫过清江浦的青砖黛瓦，一缕清浅檀香穿透薄雾，牵引着我踏入淮安斗姥宫的朱红大门。这座始建于明代、清乾隆年间两度重建的道教古观，藏在市井深处，避开了尘世的喧嚣，青石板路上的朝露未干，往来香客步履轻缓，神色虔诚，每一缕香火都承载着心底的期许，也藏着道教文化跨越百年的厚重底蕴。淮安斗姥宫不大，却处处透着古朴雅致，硬山顶、抬梁式的殿堂覆着青砖小瓦，前殿正对里运河的放生池，池水澄澈，与殿内的袅袅香火相映，构成一幅宁静悠远的画卷，而主殿中那尊斗姆元君神像，最是让人驻足难忘，尤其是她额间那只竖睁的天目，与双眼相映成三目，仿佛能洞穿天地，藏着“洞照三界阴阳”的无尽神力。
初入淮安斗姥宫，庭院古木参天，虬枝缠绕着袅袅香火，风过檐角，铜铃轻响，与殿内的诵经声交织在一起，让人不自觉摒弃杂念，心生敬畏。主殿正中，斗姆元君神像端坐于莲花宝座之上，身姿庄严，慈悲尽显，不同于寻常神像的单一面容，她三目圆睁，神色肃穆，仿佛能看透世间一切虚妄。随行的道长见我驻足凝视，笑着走上前来，轻声说道，淮安斗姥宫供奉的斗姆元君神像，严格遵循道教典籍规制，每一处细节都有深意，而这三目，正是她最核心的标识，藏着洞照三界、斡旋阴阳的至高神力，也是古人对天地自然、善恶是非的敬畏与解读。
谈及这三目的深意，道长缓缓道来，这便要从斗姆元君的道教传说说起。道教经典《玉清无上灵宝自然北斗本生真经》记载，斗姆元君本是龙汉年间周御王的妃子紫光夫人，心性慈悲，心怀普度众生的宏愿。一日，紫光夫人在九曲华池沐浴时，感通天地灵气，化生金莲九苞，诞下九位圣子，其中两位为天皇大帝、紫微大帝，其余七位便是北斗七星，因此她被尊为“九皇之母”“众星之母”，执掌星辰运行、阴阳调和、消灾解厄之责。而淮安斗姥宫作为供奉斗姆元君的重要场所，始终坚守正统道教仪轨，将她的神圣职责与形象完美融合，这三目，便是她神力的具象化体现。
在淮安斗姥宫的庭院中，伴着袅袅香火，道长为我详解了三目“洞照三界阴阳”的真正含义，每一句都藏着道教文化的智慧。道长说，斗姆元君的三目，并非随意塑造，而是“合三光、照三界”的象征，对应着道教的宇宙观与阴阳理念。中间那只竖睁的天目，是三目的核心，名为“天眼”，能洞照三界，看透天地万物的本质，明辨阴阳善恶，驱散世间黑暗与虚妄，无论是人间的善恶之举，还是阴阳两界的因果轮回，都逃不过这只天眼的洞察，这也是她作为“众星之母”，能够执掌星辰、调和阴阳的核心神力。
左右两只眼睛，则分别对应着阴阳与时序，承载着庇佑众生的期许。左眼照阴，能回望过往的因果，看清前世今生的牵绊，化解过往的执念与罪孽，引导众生放下过往、向善而行；右眼照阳，能凝视未来的前路，庇佑众生远离灾祸、平安顺遂，调和世间阴阳平衡，守护万物生生不息。道长笑着说，这便是道教“阴阳相生、善恶有报”的核心思想，而淮安斗姥宫之所以能历经数百年香火不断，不仅因为这里供奉着斗姆元君，更因为人们在这三目中，看到了对正义的坚守、对美好的向往，找到了心灵的寄托。
我循着道长的指引，再次走进淮安斗姥宫的主殿，细细凝视这尊神像。阳光透过窗棂洒在神像上，仿佛为其镀上了一层柔光，三目圆睁的模样，不再让人觉得威严可怖，反而多了几分慈悲与亲切。来往的香客们静静伫立，双手合十，默默许愿，没有人喧哗，没有人浮躁，唯有香火袅袅，诉说着心底的虔诚，他们所求的，不过是阴阳调和、平安顺遂，是被这三目洞照，放下虚妄、向善而行。
夕阳西下，里运河的雾渐渐散去，我站在淮安斗姥宫的朱红大门前，回望这座青砖黛瓦的古观，袅袅香火随风飘散，心中满是安宁。原来，斗姆元君三目的含义，从来不是神秘的符号，而是道教文化的智慧结晶，是古人对天地阴阳的敬畏，对美好生活的期许。淮安斗姥宫用数百年的时光，守护着这份信仰，也守护着每一位心怀虔诚的人，让每一个走进这里的人，都能读懂三目“洞照三界阴阳”的神力，读懂道教文化的深厚底蕴，也读懂“心诚向善，方得庇佑”的真正含义，在喧嚣尘世中，寻得一份内心的平和与安宁。
热门跟贴