读莫言虚构的作品不要和现实相联系，还是莫言的作品就是对现实的直接反应，或者间接反应?有一网民评论说:你非要把作品和现实结合起来，请问西游记的神话是不是封建迷信，是不是要禁止?作者反驳说:任何作品都是对现实的反应，或间接的反应。那位网民说作品的虚构不要和现实联系起来，这是不懂真正的文学是对所处时代的直接或间接的反应，西游记尽管是神话，但也间接反应那个时代的政治制度和作者的人生理想。莫言的作品是以魔幻现实主义手法写的作品，同时莫言又宣传作品要贴近民间写，接近民间写。莫言的艺术创作手法和他宣传的文学理论就是一种矛盾。如丰乳肥臀中为了不让妇女偷吃粮食，给每个人戴个嘴套。那个时代不管对社员的管制再怎么严格，不可能用对待畜牲的办法对待人。这显然是一种魔幻，如西游记中的孙悟空一个跟头就是一万八千里一样，但西游记是神话，没有人去质问情节的真假。而莫言的作品是魔幻现实主义，是对那个时代的反映，他同时宣传他的文学理论要讲真话，要贴近民间写，走近民间写。读者当然要对作品中的情节和情节所反应的时代联系起来，判断是否真实?这就是为什么有很多人批判莫言的一个重要原因之一

莫言的写作信念:把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当罪犯写。为什么被抨击?

从哲学分析，好和坏是同时存在的相互依赖，相互对立而统一，好和坏一定有矛盾的主要方面和次要方面。当好是矛盾的主要方面时就决定了好人的性质。也就是说这个人的本质是好的，这个人的坏是次要矛盾，是矛盾的现象，不能反应矛盾的本质，不能决定人的本质是坏的判定。反之人的坏是主要矛盾方面，就决定了人的本质是坏的判断，这个人偶尔表现的好，只是一种现象，不是矛盾的本质。然而莫言的写作理念是把好人当坏人写，把坏人当好人写，把自己当犯人写。从这一句

打开网易新闻 查看精彩图片

话就能看出莫言不懂哲学，他把现象当本质写，把本质当现象写。好人在他笔下就妖魔化了，而坏人就成了英雄和仁慈的人。这就是为什么这么多网友抨击莫言的一个重要原因之一。