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在现实生活中，我们经常用门风来评价一个家庭的好坏。
门风不好，在乡里邻间是非常被人瞧不起的。
虽说家家有本难念的经，但每个家庭都会尽量维持一定的体面和声誉，哪怕有家丑也不能外扬。
齐家并不是一件易事，那些兴旺发达、和谐美满的家庭究竟是如何经营的呢？也许没有统一的答案。
其实，普通家庭能够把这3件事做好，就算是门风清正之家......
01
夫妻要心齐
齐，需要夫妻互动。
我们同甘共苦，我们不羡慕别人，我们不跟别人比。别人怎么说我们是他们的事情，我们走自己的路就好。
其实，夫妻是来共患难的，不是来共享福的。而且，没有共患难，后面哪里有福？
尤其像我们那个年代，每一家都穷，那你的福在哪里？一生下来就死了，回天堂了，这是福。你只要活着，就得共患难。
一个在家患难，一个在外患难，都在共患难。患难夫妻心才会齐。
有钱是好事也是坏事。只有你们有钱也齐心，没钱也齐心，那才是真正的心齐。夫妻心一齐，对子女就不会偏心。
很多人都感觉不到，因为现在一家通常只有一个或两个孩子，怎么会偏心呢？其实我们有时候真的会偏心。
大家自己去想想看。白头偕老才是夫妻最大的成就。为什么？
一句话就可以解释，大家对这句话也很熟悉，叫作少年夫妻老来伴。
人的少年时期是很短暂的，而且那时候都很辛苦，所以那时候的夫妻才是夫妻。后面大半段时间其实是在做伴。
等到那时候没有伴，你就会后悔当年干吗要离婚，就算吵架也是个伴啊。等到要吵却找不到人，那时候你后悔有什么用呢？
02
传承
传承就是一代一代把它传下去。
我先讲一句比较严重的话：我们的社会，我们的伦理，我们的家庭，就是因为当中有一代人放松了，才会让整个链条脱节、断裂，造成我们今天这么痛苦。
那代人是有意还是无意的？
我真的不知道。但我想他们是好意，只是不知道自己做了件大坏事。
我们经常好心办坏事，自作聪明，好像别人都糊涂，只有自己看得到，然后曲解、扭曲圣贤的话，最后搞得不可收拾。
就好像传染病一样。传染病一来，不知道多少人要牺牲，经过好几代人都恢复不过来。
所以，下面的几句话一定要一代一代传承下去，否则，我们几代人的努力又毁于一旦了。
第一句话，生儿子不教害自己全家，生女儿不教害别人全家。
你宠爱儿子，把他宠坏了，最后他把家里搞得一塌糊涂，全家就都完了。
你宠爱女儿，把她宠坏了，然后将她嫁到别人家去，最后他们全家就会被她搞得一塌糊涂。
所以，如果你的孩子已经被宠坏了，特别是女儿，你就赶快想想你跟谁有仇，然后想办法把女儿嫁给他，最起码有点儿用处，但那种用处是没有良心的。
第二句话，儿子教不好自己家七代受害，女儿教不好别人家九代受灾。
九代，而不是一代。娶了一个不好的媳妇进来，会搞得家里几代都受灾。
其实我们中国人是非常有智慧的，我们知道教女儿绝对不能像教儿子那样，对女儿的教育要特别重视，因为女儿教不好是很伤脑筋的。
03
祭祀
你要拜孔子，其实也不必走到他跟前去。你走到跟前，跟他没有感应也是白来。
你就坐在家里，想想孔子讲的一些话，你跟他就有感应了。
你心中有孔子，孔子跟你就有感应；你心中有父母，父母跟你就有感应；你心中有天地，天地跟你就有感应。这就叫祭祀。
从此，大家不要把祭祀看成是宗教，它跟宗教一点儿关系都没有，我们只是纯粹地感谢我们的祖先。
没有祖先就没有我们，没有圣贤就没有我们中华文化，天地、祖先、圣贤都没有了，我们也就不见了。
就凭这一点，我们就应该把它好好地传承下去。
因此，每年清明节，你要把全家人集合起来。为什么叫清明？因为人活着有七情六欲，受到外界的诱惑，不清不明。
做人就是不清不明的，不清就是脑袋糊涂，不明就是眼睛模糊。清明节那天你去祭拜祖先，你就清明了，因为你跟祖先连线了。
所以我们要提醒自己，要去扫墓，而且一定要带下一代去，不然你去也是白去。
大家现在去看，扫墓的多半是上了年纪的人。
年轻人都忙，就算去了也是待在那里，根本就与祭拜的对象没有关联，那去了干吗？
祭如在，就是要双方都在，有一方不在都不行。
我们中国人是这样：“事死如事生”，父母已经往生了，我们还把他们当作活着一样看待；
“事亡如事存”，父母已经死了，我们还当作他们存在一样，心中还跟他们有感应。这是大孝。
本文依据曾教授著作汇编而成
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