很喜欢一句老话：竹无空心，难成大器；人无虚心，难成格局。
人活到一定年纪慢慢懂得，这一生最难突破的，从来不是外界的风雨，而是自己内心的满与执。
很多人过得困顿、走得不远，不是能力不足，而是心太满。装满了骄傲，就听不进良言；装满了执念，就放不下过往；装满了自我，就容不下天地。人心一旦闭塞，福气进不来，成长也停得住。
真正高级的人生，从来不是步步圆满、事事张扬，而是学竹虚心，懂人留白。
世间草木万千，唯有青竹最有禅心。
它立于山野，不与繁花争艳，不与松柏争高。外表挺拔傲骨，内里空空如也。郑板桥一语道破其真：“未出土时先有节，及凌云处尚虚心。”
竹的可贵，不在于长得多高，而在于站得越高，姿态越谦。
寻常树木实心生长，一味争肥争光，看似繁茂，大风一来便容易折损。唯独青竹中空留白，不滞一物、不困一念。风来则穿堂而过，雨落则顺势接纳，岁岁枯荣，始终挺立。
老辈人说得好：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”
低头不是软弱，是清醒。空心不是无为，是格局。
一身傲骨，是做人的底气；一世虚心，是成事的根基。人有气节方能立身，心怀空明方能致远。
白居易在《养竹记》中，把竹之品性写得通透：心虚、体直、节坚、本固。
心空，才可容万物；心直，才可正其身。
反观生活，大多数人的疲惫，皆源于自满。稍有成绩便浮躁得意，稍有阅历便固步自封，把自己困在狭隘的认知里，越活越狭隘，越活越疲惫。
禅语有言：空生万象，虚纳千祥。
人生的修行，说到底，就是不断清空自己的过程。空掉浮躁，方能看见本心；空掉傲慢，方能接纳成长；空掉执念，方能拥抱新生。
想起苏轼的一生，半生被贬，半生漂泊。
命运给了他颠沛流离，却没磨掉他谦逊通透的本心。历经人间起落，他始终不骄、不怨、不执，偏爱庭前青竹，直言“宁可食无肉，不可居无竹”。
他爱的不是竹的模样，是竹的心境：身处低谷不折腰，身居高处不张扬。顺境虚心，逆境守节，这便是最通透的人生姿态。
《易经》谦卦启示世人：谦尊而光，卑而不可逾。
天道亏盈益谦，地道变盈流谦。世间万物的规律从来公平：满则损，谦则益。骄傲是衰败的开端，虚心是长久的底气。
越成熟的人，越懂得留白。
有本事，从不张扬；有阅历，从不自负；有风骨，从不逼人。
待人留余地，处事留空间，内心留空白，福气自然绵长。
做人当如竹，节节向上，步步虚心。
不浮不躁，不卑不亢，不争不执。
心空一寸，路宽一丈。
人虚一分，福厚一层。
愿往后余生，我们皆能学竹修心，守节而行，清空杂念，接纳山海，活得从容安稳，自在坦荡。
原创三联｜诚邀诗友品评赐对
五字联
竹空心载道
人虚腹藏福
七字联
持节常留心底空
谦怀尽纳世间风
十一字联
翠竹虚怀，不逐浮华甘留白
君子守节，常清尘念纳清欢
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