偃师佛光“后山讲坛”156：佛陀动员优陀夷出家『原创』
佛陀动员优陀夷出家，认真地对优陀夷说：
“做佛陀的弟子，本不一定要出家，在家也一样的可以学佛。”
佛陀不勉强劝人出家，但佛陀却希望人人都遵奉他所指示的真理去实践。
佛陀并非有意和优陀夷为难，而是希望他真正的能够得度。
优陀夷允诺了。佛陀随即喊来一位弟子，告诉那位弟子关于优陀夷要出家的事，并吩咐他照出家的仪式为优陀夷剃度。
优陀夷恍惚在梦中似的，任佛陀那个弟子为他剃除须发和穿着袈裟，等到优陀夷完全成为一个沙门的样子才带他来拜见佛陀。
佛陀向优陀夷笑笑，并称赞他很像沙门。
优陀夷不觉也笑起来。他想，现在做了佛陀的俘虏，但怎么样能归去回覆净饭大王呢？
优陀夷出家了，做了佛陀的弟子，感到很荣幸，很得意，但心里总是不安静，最后，他奉佛陀的慈命，先归城去，禀复净饭大王，他的心才放下来。
净饭大王见到穿着袈裟的优陀夷，笑着说道：
“优陀夷！你也是靠不住的。他问你些什么呢？”
“大王！现在的佛陀，超乎陛下和我的想像，只要不是傻瓜，不是狂人，一定会受他的感动而都皈投到他的座下。
“佛陀说，他在七日之内就会回来，请大王不要多心，将来迦毗罗城中的沙门一定要多起来了。”
净饭大王听到优陀夷报告说佛陀六、七天之内就要回来，喜不自胜，对于迦毗罗城中将来一定会有更多的沙门，净饭大王无心去管。
自从知道佛陀回来的日子以后，无论迦毗罗城中发生什么重大的问题，净饭大王也不去关心，只是时时刻刻盼望佛陀的归来。
优陀夷见到如此情形，不觉感动得流出眼泪。
很多人说过，再伟大的人物，在故乡是没有人欢迎的，佛陀的归国，和这句话相反。
从外表上看，佛陀离开祖国十五、六年才归来，假若是换另一个人，这正是所谓衣锦荣归的时候，可是，佛陀穿着绫罗的衣锦出去，穿着朴实的袈裟归来。
不过，这是表面的情况，真正的佛陀是出离烦恼的家，舍去太子的位，战胜一切的苦，遂了历劫以来的本愿。
所以他是到达正觉世界然后归来的智者。
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