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“水帅统领”是何神?
文/林鸿东
在厦门对岸调查浯江线索时,经过南太武山下的龙海港尾深沃社。深沃,即深澳,古称深坞社。深沃有座福海宫,又名老爷公庙,供奉着“水师统领千岁爷”,庙外一碑,也是刻着同样的神名,只是不知何故,“岁”改成了“发”。
从“千岁”与“老爷公”的字眼可知,这是一座闽南常见的王爷庙。让我不解的是,宫庙只是强调“水师统领”,而没有具体明示何姓王爷。这位“水帅统领”究竟是何神?
清同治间册封琉球正使赵新撰写的《续琉球国志略》的灵迹篇隐藏着问题的答案:
“臣等谨案:琉球自通贡以来,封使远涉重洋者,靡不仰藉神庥;历蒙佑助,得以往来无滞。前“续志略”所载红光、鱼、鸟诸瑞,使臣于复命日据实陈奏,辄邀温旨裦锡恩纶。
臣新等幸膺斯役,于到闽日遵照旧章,迎请天后、尚书、拏公各行像在船保护诏敕。于五年六月十九日舟抵球界之姑米外洋,连日因风帆未顺,水深不能下碇。是日适值暴期,断虹现于东北;午后,黑云陡起,海色如墨,一舟皆惊。臣等谨焚香,默祷天后、尚书、拏公并本船所供苏神各神前。入夜,墨云四散,仰见星光,阖舟额庆。又于十一月初十日自球返棹放洋,是夕复遇暴风,巨浪山立,越过船顶,船身几没,复触礁沙,势极危险。臣等复于神前虔祷,化险为平。此皆仰赖圣主洪福;而来往保护诏书、龙节,亦资神力。臣等溯查历届册封事竣,例得为天后、尚书、拏公请加封号或赐匾额,此次仍请照旧颁发。惟木船所供苏神,未列祀典;臣等查询闽省士民,据云:‘神苏姓、名碧云,系福建同安县人;生于明季天启年间。读书乐道,不求仕进。晚年移居海岛,洞悉海道情形;海船均蒙指引平安。殁后,于海面屡著灵异;兵商各船,均祀香火。每岁闽省巡洋,偶遭危险,一经吁祷,俱获安全’。此次复屡叨护佑,可否按照海神之例,一并颁给匾额,用答神庥?寻得旨允行。 ”
注意,呈文中提及了“兵商各船,均祀香火。每岁闽省巡洋,偶遭危险,一经吁祷,俱获安全”。同安文史专家颜立水,亦曾撰文写到这位护航给力的苏神,他写到《金门县志》(具体版本待查)记载有:“苏王爷,合祀邱、梁、秦、蔡称五王爷,为清代水师营兵供奉于内较场观德堂之神。后有营兵移防台湾鹿港,随营将苏王爷神像带去,仅余四王,故化称为四王爷。今鹿港有金门馆,即苏王爷庙也。又台南安平、台北艋舺,各有金门馆祀苏王爷,亦清营兵移防时自观德堂乞求香火随往奉祀者”。
在闽南诸王爷信仰中,为清代水师所供奉且为清廷敕封正神的,目前只查到苏王爷一位。至今,苏王爷信仰在金门仍极为盛行。曾为金门县属地的小嶝亦有苏王爷庙。深沃这座老爷公庙,体现了龙海港尾一带与金门之间深厚的文化渊源。
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