六月下旬,今年的考生们即将迎来高考成绩公布的时刻,忐忑不安的期待,犹如古代科举考试揭榜前的紧张时刻。
中国向来不缺“学霸之乡”,有这样一座小城,一千三百多年的科举史上有三千多名进士,大文豪欧阳修人到中年才第一次踏足故土,却也自豪地强调自己的祖籍:“太守谓谁?庐陵欧阳修也。”
△吉安庐陵文化生态园与城市全景。( 摄影/林秋鹰友)
这座古称庐陵、吉州,今天名叫吉安的江西小城,究竟凭什么成了古代最“卷”的文化高地?
要论“学霸之乡”,历史上的吉安几乎从不低调。唐宋到明清,吉安走出了三千余名进士,状元、榜眼、探花一共54名,其中状元就有17名。明朝更是吉安人“考霸”的井喷期,还出现了两次前三名均为吉安人的现象,也难怪有人把吉安和“今日之黄冈中学”相提并论了。
不仅要读书,还要入仕,吉安先贤在做官上也“卷”,光是宰相就有22名,各朝省部级主官更是达到了145名。古代吉安读书人的日常,就是在国之中枢里团建:明成祖朱棣时期初设内阁,首批入阁的7名核心成员中就有4人是吉安人。“唐宋八大家”之一的欧阳修,宋代文豪杨万里,“留取丹心照汗青”的文天祥等课本里的历史名人,都是吉安人士。
“学霸之乡”不仅仅只是以数取胜,更重要的是文人们将庐陵文化丰富、发展、传承,不仅仅是会读书,而是将那些读书人的信条浓墨重彩地实践在历史之上,是将文化之脉代代传承,是致仕、也是入世。
在朝堂上身居高位,吉安人从不甘做滥竽充数之辈,“重名节、尊义气,轻屈服、绌耻辱”,是庐陵人一贯坚持的风骨。平时,他们是敢于犯颜直谏的“诤臣”,国家危亡、大厦将倾的时刻,他们还展露出文人骨子里最坚硬的铁骨,这种风骨在崇尚“与士大夫共治天下”的宋朝更是留下了“五忠一节”的千古绝唱。
△庐陵“五忠一节”,是古代文人气节的天花板。 (制图/张琪)
庐陵风骨不仅是轰轰烈烈的家国情怀,还是日常研学的严谨日常。用现代的学术层次来讲,吉安人不仅是能写得小小论文,还能修撰大部头著作,自南北朝至清代,吉安的编撰者有2577人,著述共有计5717种。
南宋宰相、吉安县人周必大退休回乡后,主持校勘刻印大型类书《文苑英华》,成为此后多种版本的祖本;大部头著作《永乐大典》共3.7亿多字,分装都要1万多册,是世界上最早的百科全书,主持者是吉水人解缙,参与编撰的吉安学者更是达到了34人。
在这片土地上,读圣贤书,再用笔墨书写属于读书人的节义史诗,这样的一片文化宝地,又是如何养成的呢?
为什么吉安这么“灵”,培养了这么多人才?漫步在今天的吉安,你能找到百年书香的答案:这块地实在太适合读书了。
吉安地名中的“陂”(bei)字意为引水入村、蓄水为塘,背后藏着的是安静书桌的丰厚物质底气。今天,泰和槎滩陂是吉安人夏日避暑玩水的好地方,然而它自五代时期始建起,就灌溉着万亩良田,被誉为“江南的都江堰”。1.87万平方公里的吉泰盆地上水系铺陈,如同树叶脉络,主干赣江贯穿南北,在南宋时能扛下约占全国十分之一的粮食产量。
唐代梅关古道开凿后,赣江成为了连接南北的黄金水道,重要程度可比拟今天的“京广线”。古渡口旁闽商种下的古树见证了商贾文人来来往往,唐宋时吉安就成了全国著名的商业城市,到了明清时期,至少有24个商人会馆集聚吉安城,苏东坡路过此地也不由得赞美“巍巍城郭阔,此地半苏州”。
庐陵腹地 “土沃多稼,散粒荆扬”,富庶的经济为思想高地打下了地基,重视耕读,在吉安是文化经过千百年的良性循环带来的结果。为了给 “考霸”们最大的底气,你能想象古时候吉安人的 “ 学区房 ” 有多方便吗? ——要么把学校修家里,要么把家搬学校。
如果你出生在几百年前的吉安,年纪尚小就要开蒙,在村里你就可以上学,有潜力的学生还可以拿家族奖学金,年岁稍长后,你可以拜入当地的大儒名师名下学习,以进入像白鹭洲书院这样的顶尖学府为目标。
走在今天吉安的古村落、古城墙、古书院、古驿道,砖砖瓦瓦无法言语,却承载着千年的韵味,而在吉安的山水中,却可试着与文人墨客感同身受:水绿如翠,《入吉州境》中,陆游写道“山如翠浪涌,水作青罗舒。”杨万里对家乡更是不吝赞美之词:“一川春水绿琉璃,两岸青山次第迎。”
山更秀丽,“庐陵山色好,不减敬亭青。”文天祥亲笔题写的青原山,在黄庭坚的诗里美得纯粹:“山衔落日青如黛,水带寒烟绿似苔。”被称为洞天福地的玉笥山更是成了范成大笔下的如画美景:“三十六峰疑图画,百千里外见神仙。”
好山好水中文化的树枝繁叶茂,吉安就这样结出了沉甸甸的果实,留给后人无限想象,也给人同频共振的切口。无数文人墨客就从这样富饶美丽的山水出发,走到史书中去。
△吉安武功山,游人履步彩云间。(摄影/缪晓鹏)
从庐陵到吉州,再到吉安,这片赣中的土地滋养着人们,留下了璀璨厚重的文化,千年的风骨更是融入了今天的慢生活中。
△俯瞰庐陵生态文化园。(摄影/林秋鹰)
吉安读书人擅长用笔杆子修书,而吉安的匠人,则用双手去征服金属与泥火,将粗粝的原料改造成了惊艳历史的顶级造物。改写中国“青铜不过长江历史”的新干大洋洲商代遗址展示了吉安更古老、但精致活泼的一面,这里的文物出土数量位居全国商代墓葬之首,江西省博的显眼包双面神人青铜头像就出自于这里,文明在这里早已生根发芽。
千年后,吉安人以同样的极致匠心对待泥土与烈火的碰撞,出现了在中国陶瓷史上独树一帜的永和吉州窑,这个早于景德镇的地方瓷窑在黑釉瓷器上作出了许多花样——木叶纹、虎斑纹、玳瑁斑、鹧鸪斑、剪纸贴花……瓷器成了手账本,以笔为画,将万物融于瓷器之上。
△吉州窑瓷器制作风格独树一帜,多有纹样丰富、形态完美的梅瓶。(摄影/臧平)
冷静的物给人遐思,民俗则在举手投足间沸腾热闹。中秋烧塔是专属于吉安人的乡愁,熊熊火焰在古时是为了给英雄引路,今时今日则寄托着人们对土地美好的祈愿,在祠堂前、在村间燃起火焰,人们相聚在家乡,在火光中祈愿着万事顺利。
不仅有节庆的欢腾,吉安还有让人大饱口福的本地味道。一碗吉安炒粉,要用大铁锅烧得冒青烟,落油、下肉丝,大把的鲜辣椒碎伴着粗粉倾入锅中,出锅的炒粉搭配青菜豆芽,根根分明,油亮而不腻,锅气十足,一碗解缙豆花“白如雪、细如沙、柔如绵”,与那一碗炒粉尤为互补,饱餐之后,艾米果、勺子米果、豆粉米果、周子米果,总有一款是你会爱的糯叽叽。
吃鱼,永丰人把鱼块发酵,再裹上厚厚的辣椒面,就是口感丰富的永丰霉鱼,一口便可抚平乡愁,而在万安,水库的鳙鱼肥美鲜嫩,香煎之后再炖成浓浓汤汁,口味鲜辣,一口鱼汤让人回味无穷。吃得酣畅淋漓,吉安还有不少可以带走的伴手礼:安福火腿,形似琵琶,味道香得醇厚,切开时精肉绯红如桃花,肥肉莹白如水晶;遂川板鸭,又名“炮腌”,鸭肉酥软,鸭皮嚼劲十足。
△永丰霉鱼。(动图来源/《三餐四季》)
当这一切热烈、辛辣、鲜美的味道在舌尖上交织谢幕后,最完美的收尾,是一杯遂川狗牯脑茶,吉安的味道,就这么在一场舌尖大交响之后,最终归于这一盏清绿的茶里,就像吉安的性格,平淡中蕴藏丰富,深厚且绵长。
“穷则独善其身,达则兼济天下。”千年前的庐陵先贤们,用一生的气节践行着这句话。如今,这片吉泰民安的土地上,藏着历史上金榜题名的文化密码,也呈现着千年底蕴之上的丰富生活。
金榜题名是古今学子心中的愿望,但正如欧阳修所言,“四时之景不同,而乐亦无穷也”,如不如愿也无畏,生活的快乐就在四季,就在日常里。
本文首发地道风物,编辑:罗毓丹
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