世之男子，必有妻。妻者，所以伴晨昏、共甘苦、托终身者也。木之荣枯，系于根之润枯；花之妍悴，系于阳之暖寒。人非木石，孰能无感？感不得其正，其情终不能畅矣。
生乎吾侧，其性本柔，吾待之以温，彼则报之以柔；生乎吾旁，其质本纯，吾待之以薄，彼则报之以刚。夫岂妻之性有大异哉？盖如镜之照形，你笑则影和，你怒则影厉，又何怪焉？是故待妻之道，存乎一心，妻之形貌性情，皆夫之态度所铸也。
嗟乎！此理之明于世也久稀矣！欲妻之贤淑而自待以凉薄，是犹求木之茂而日溉以枯泉，欲花之繁而日置之寒渊也，岂可得哉？
惯出来的媳妇，常带笑颜，如春风里的莺燕，日日欢鸣于庭侧；宠出来的媳妇，容颜常鲜，如晨露中的海棠，时时光彩照人；爱出来的媳妇，性情温婉，如绕梁的柔音，处处熨帖人心；疼出来的媳妇，心怀暖意，如冬夜的炉火，默默暖透全家。
反之，以虚言相欺者，妻必生恨，如积尘之镜，不复见往日清辉；以冷语相向者，妻必生怨，如久阴之天，难再觅半分晴光。所谓黄脸婆者，非天生也，乃日日操劳、无人体恤，如久磨之石，光华尽褪；所谓女汉子者，非本刚也，乃事事相逼、无人倚靠，如逆风之草，不得不强自挺立；所谓脾气恶劣者，非性本凶也，乃长年折磨、情无所寄，如困笼之兽，难免怒形于色。
古之贤者，知妻之待己如影随形，犹且持敬持暖，不敢有半分轻慢。今之众人，待妻如待陌人，冷言冷语，反怪妻之不贤，是犹嫌镜中影丑，而不知自正其容也，惑矣。
彼市井之间，有夫知惜妻，举案齐眉，阖家和乐；有夫待妻如仆役，动辄呵斥，家无宁日。二者相较，智愚立判。巫医百工之辈，尚知怜妻惜侣，而自诩高明之男子，反以轻待妻子为能事，问之则曰“夫为妻纲，何用俯就”，呜呼！其智反出市井之下，岂不怪哉！
夫妇之道，本是双向奔赴。你投之以木桃，彼报之以琼瑶。你予之以三分暖意，彼还你十分柔情。故曰：妻之貌，夫之镜也；妻之态，夫之影也。欲得佳偶，先做佳夫，如是而已。
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