本文节选自《朝堂外的私语》，以曾国藩的千古思辨为鉴，贯通古今选材育人之道，印证学风正则人才盛，文运昌则国运昌的深刻真谛。
同治六年五月十一日上午，曾国藩和赵烈文聊天，说到翰林院两个庶常，不仅言谈举止庸俗不堪，而且学问很差，为此大发感慨，说文运与国运息息相关，看科举选拔人才的状况，天下事就可以预见了。
曾国藩所说的庶常，亦称庶吉士，其名称源自《书·立政》篇中的“庶常吉士”，是明、清两朝翰林院内的短期职位，由科举进士中排名前列并有潜质者充任。
按照惯例，明、清科举进士一甲三人例授翰林修撰、编修，另外从二、三甲进士中选择排名靠前且才华出众者入翰林院任庶吉士，称为“选馆”，就是俗语说的“中进士、点翰林”。点了翰林，就进入了仕途快车道，具备了做大官的资格。所以翰林院既是明、清政府的储材之地，也是内阁大臣的主要来源之地，到后来甚至发展为非进士不入翰林，非翰林不入内阁，庶吉士由此号称“储相”。明、清政坛许多著名人物如杨廷和、张居正、曾国藩、李鸿章等，都曾被选为庶吉士。庶吉士在翰林院学习时间一般为三年，至下次会试前进行考核，称“散馆”，成绩优良者，原是二甲进士的授编修，原是三甲进士的授检讨，称“留馆”，其他人则被派往中央部门或地方任职。
科举时代的读书人，过五关斩六将，考取进士，金榜题名，已是极不易，如果还能成为庶吉士，到翰林院深造，更是凤毛麟角，难上加难。这些饱读诗书之人，理应气质高雅、博洽多闻，曾国藩说到的两个翰林，怎么会是这个样子？
要回答这个疑问并不难。首先，到了明、清尤其是晚清时期，科举取士制度已经积弊日深，内容陈旧、行文八股的考试不可能为国家选拔真正有用的人才。其次，皓首穷经的读书人，在年复一年的各级应试中，忍受各种痛苦和折磨，精神已经受到严重摧残。最后，到了晚清，国家选官不仅进士、举贡、吏员三途并用，而且有军功、捐纳等途径，加上吏治腐败，买官卖官，考取进士、点了翰林的读书人，如果不拉关系，不走门子，不投机钻营，“散馆”后很难谋得理想职位。在这种情况之下，他们见了曾国藩这个位高权重的大官，言谈举止根本不像一个士大夫，而是一脸哈巴相，毫无读书人的骨气，是毫不奇怪的。
曾国藩说得不错，文运昌则国运昌，文运衰则国运衰。在社会前进的历史长河中，文化教育事业的繁荣和发展，始终与时代的变革和进步息息相关。
晚清文运如此，国运如何，也就可想而知了。
原文：
涤师来谭，言：“今日有四川庶常来，见其言谭举止不类士夫。前日有同乡庶常送诗，排不成排，古不成古。国家所得人物如此，一代不如一代，文章与国运相关，天下事可知矣。”
《能静居日记》同治六年五月十一日
译文：
内容简介
清人赵烈文的《能静居日记》是研究晚清史的重要史料，该日记记录时间长达32年（起自咸丰八年五月，止于光绪十五年六月），其中所记咸丰、同治年间时局、政事、军情，特别是有关湘军集团、太平天国以及晚清朝廷的情况，尤具价值。特别值得重视的是，日记记录了作者在湘军幕府中的大量私密谈话，包罗万象、完整翔实，具有同时期的其他材料无法替代的独特价值。本书选择赵烈文的100次谈话史料进行解读、翻译，并附录他的精妙言论10条，为读者提供了解那个时代的绝好信息。
作者简介
眭达明，江西省永新县人，作家、学者，多年来专注于中国秘书史研究，出版《谋国：曾国藩和他的幕僚们》《清朝秘书政治》《案牍劳形亦有趣》等多种著作，发表作品400余万字。
供稿：岳麓书社
潇湘晨报·晨视频记者周盾
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