你敢信吗,一个土生土长的南京人,曾经在顶级央媒当编辑,风光的时候被无数人称赞有思想有文笔,结果转头就帮侵华日军说话,质疑南京大屠杀遇难人数,最后跑到香港还出了事。主人公就是马立诚,曾经担任人民日报评论部编辑,当年也算是舆论场上响当当的人物,谁能想到他会亲手踩破民族底线,落到人人喊打的地步。
马立诚1946年生在南京,那时候南京刚摆脱日军铁蹄没几年,城里到处都是战争留下的痕迹。他年少的时候中断过学业,可一直没放下读书写字,恢复高考第一年就考上了武大历史系,文笔底子本来就好,毕业顺顺当当进了媒体圈。他一路从中国青年报评论部副主任,调到人民日报当评论部主任编辑,靠着敢写的文风圈了一大波粉丝,事业一路走高。
1998年他和人合著的《交锋》出版,没几个月销量就破了百万,那时候想看中国改革的人几乎都绕不开这本书。他也凭着这本书出圈,被《亚洲周刊》评进当代中国最有影响力50人,那时候业内没人不说他是有本事有担当的媒体人。手里握着顶级媒体的话语权,写出来的文字能影响好多人的认知,谁都想不到后面他会干出那种糊涂事。
2002年马立诚去日本参加文化交流,回国转头就在杂志发了一篇《对日关系新思维》,直接点燃了舆论。他说日本道歉这件事已经翻篇了,中国不该揪着历史不放,还说南京大屠杀30万遇难者的数字,没有精确人口统计支撑,明摆着就是质疑。这番话一出来,直接踩了所有中国人的红线,学界第一时间就出来集体驳斥他,毕竟无数史料、幸存者证词还有东京审判的结论都摆在这里,容不得他瞎扯。
外界骂声越大,马立诚越往错路上走,2004年他直接在日本出了《日本不必向中国谢罪》。这本书里不仅接着淡化日军侵华暴行,还把伪满洲国的殖民统治说成是带动东北发展,钓鱼岛问题上更是直接站在日本那边。消息传回国内,上百位研究抗战史的专家联名发文批驳他,普通老百姓更气,一个土生土长的南京人帮侵略者说话,这不就是刨自家祖坟吗。
那时候国内理论界专门开了座谈会批他,说他这就是典型的历史虚无主义,是赤裸裸背叛民族记忆。网上骂声更是翻了天,网友都骂他数典忘祖,很快《人民日报》就下架了他所有往期文章,国内所有媒体出版机构都跟他划清了界限,主流学界也直接把他排除在外了。他在内地彻底没了容身的地方,昔日追着捧他的读者都骂他是叛徒,走哪都带着一身骂名。
没了立足之地的马立诚,想着去香港换个环境接着卖自己那套歪理,他觉得换个地方就能躲开骂声。刚到香港他还进了凤凰卫视当评论员,以为靠着之前的名气还能重新起来,谁知道他那点破事早传遍两岸三地了。香港爱国市民也不认他那套历史虚无主义,没多久就传出了他当街被打的消息。
传得最广的说法,是2004年底他在中环逛街被人认出来,几个人当场拿麻袋套住头,上去就是一顿拳脚。他被打之后还报了警,想追究打人者责任,结果这件事最后没了下文,既没有官方警情通报,也没有权威媒体的正式报道。哪怕这件事的细节一直停留在坊间传闻层面,也能看出来所有人对他这种人的态度,真就是发自心底的抵触。
没等他在香港站稳,凤凰卫视很快就发了声明,说他的话只代表个人立场,转头就跟他解除了合作。香港的路走不通,他又辗转跑到日本,靠着之前前央媒编辑的身份,拿到了东京大学客座研究员的位置,还在北海道大学等院校讲课。日本右翼一开始捧他,无非就是看重他的身份能用来混淆中国舆论,等他没了利用价值,待遇直接一落千丈,早就没了当初的风光。
兜兜转转几十年,他从风光无限的央媒大编辑,变成了两头不讨好的边缘人,说白了完全是自己做的。本来生在南京,比谁都更懂南京大屠杀刻在民族骨血里的痛,他倒好,跳出来给施暴者洗白,这不就是找骂吗。南京大屠杀30万遇难同胞的数字,不是随便编出来的,是无数史料、证词、遗址共同印证的史实,半分都容不得质疑和抹黑。
这些年总有些人,打着学术自由理性思考的幌子,干着歪曲历史讨好外敌的勾当,总觉得自己说几句歪理就能颠倒黑白。可老百姓心里都有杆秤,背叛民族记忆的人,走到哪儿都是人人喊打的过街老鼠,从来不会有好下场。铭记历史不是为了延续仇恨,是为了守住我们自己的底线,不让当年的悲剧再重演,这是最朴素的是非观,也是所有中国人刻在骨子里的共识。
任何试图淡化侵略、洗白暴行的行为,最终只会落得身败名裂的下场,这是历史给出的答案,也是民心给出的答案。守住历史真相,就是守住民族的根与魂,这一点到什么时候都不会变。
参考资料:中国青年网《北京部分学者质疑对日 “新思维”》,凤凰网《九一八,看中国人的日本观》马立诚专题访谈
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