统一天下后,刘邦问群臣:“我为何得天下,项羽为何失天下?”群臣众说纷纭,有说获得张良、萧何、韩信、彭越、英布归心的;有说能约法三章,与民共申约束的;有说占有关中和天府粮仓进退可据的;有说赤帝之子的,天赋神授的,刘邦摇头呵呵。

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见刘帮不太满意,王陵说:“你们只看到表面,陛下真正赢在会用人、且能抓大放小、不拘小节,不芝麻西瓜一把抓,也不搞秋后算帐。当初拨付四万斤黄金交给陈平离间范增,任务完成。陈平禀报仅用两万斤,陛下不核查账目、不追问资金去向,将余下的黄金赏给陈平。”

陈平说:“我觉得陛下用人不疑,奖罚有度。不像项羽仅有妇仁之仁而无宏人之量,一范增足见其兴败,将士得病能吸疮问伤,然论功行赏,却如割臂剜肉,又如监河侯救涸辙之鲋之假大方,故难使王佐高士倾心。”

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二人说完,刘邦默默点头,随后令陆贾整理古今兴亡得失,用来警醒治国。

汉文帝问张释之:“秦为何速亡,汉为何兴盛?”张释之答道:“秦朝律法严苛细密、赋税劳役繁重,大兴阿房宫、骊山陵墓、驰道等面子工程,法网细得连幼鸟都难漏过;我朝立国后持续减省刑罚、革除苛法,不因小事追责算账、不因微过惩治百姓,民间都说法网宽松,能容吞舟大鱼,轻徭减负休养生息,民心归顺才得天下安稳。”贾谊也上书劝文帝:“秦国国力强盛、疆域稳固,只因不讲仁义、不爱百姓才骤然崩塌,陛下当借鉴历代兴衰。”

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唐太宗问群臣:“隋朝为何亡国?”

魏征答:“隋朝君臣自以为江山稳固,常嘲笑前朝昏庸亡国,明知前人过错,却不改正自身弊病,最终重蹈覆辙。”

马周接着说:“自古亡国君主,全都喜欢嘲讽前朝,隋炀帝讥笑齐魏昏乱,自认高明,殊不知后人看他,和他看前人一模一样,世人皆笑前人之错,却从不自省自身之过。”

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张玄素说:“秦、隋都是大兴工程、无休止征役、掏空民力才亡的,国家隐患就像寒气慢慢逼渗身子,不知不觉累积,等察觉出事,已经救不回来。隋炀帝也会赈济贫民、帮扶百姓。然数据造假,粉刷政绩,看着天下太平,一下征高丽,一下修运河,一下建东都。实则治理国家‘东一榔头,西一棒子’,没有系统可言。天天喊大口号,却只是做裱糊工作,哪里有危,就裱糊那里,哪里难,就裱糊哪里,所有工作都是头痛医头,脚痛医脚。全国上下,官员疲于奔命,所做事情,口号是执政为民,然到百姓体感层面,却如蜻蜓点水,华而不实。然炀帝不反省问题实质,却认为百姓不忠恤体国,身在盛世不知福,致使民间怨声载道;但反过来,他将民间的怨声载道,归咎于制度不够苛严,官员不够尽命,到处抓人,秋后算账,最后导致到处匪患不断。然殊不知,真正的繁荣来自于社会的宽容、法网的宽松,搞清所存在问题是发展中的问题还是阻碍发展的问题。汉初做的很好,将发展中的问题通过发展解决。所以,汉初法律有“法网疏阔,漏吞舟之鱼”的说法,就有了粮库陈陈相因、国库铜钱堆到穿钱绳朽烂、民间良马盈于野,骑小马、母马的人都羞于出门应酬的经济大繁荣、大发展。”

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唐太宗说,张玄素讲的最好。

唐太宗当即让全国宽减刑罚、审慎用刑,并减汰大量细密的律条。贞观四年全国处决死刑犯人仅二十三人,被后世传为仁政典范。

贞观之治成盛世标杆。