王洪宇‖吉林建筑大学书法学专业负责人|书法学|吉林建筑大学|曹全碑|楷书|王洪宇|石门颂|隶书

王洪宇

1974年生于吉林白城。现任吉林建筑大学书法学院副院长、书法学专业负责人、副教授。‌中国书法家协会会员，‌吉林省书法家协会理事、隶书委员会秘书长，中国硬笔书法协会理事、隶书委员会副主任兼秘书长，吉林省硬笔书法家协会副主席。出版硬笔书法集《王立民新诗选》，主编《师范书法作品集萃》一书。

观书有感

高校书法专业隶书教学的问题及对策

文｜王洪宇

隶书是继小篆后通行的实用书体，与篆书相比，明显地“笔画化”了。隶书萌发于战国时期，在秦代已有广泛应用，成型于西汉，至东汉达到鼎盛时期，魏晋后始被楷书所替代。隶书上承先秦篆书，下启魏晋楷书及草书，隶变在文字和书法发展史上具有关键作用和重要意义。如魏碑和晋楷都是从“隶变”中逐渐分化而走向成熟的，楷与隶总体看来是异形同构，不存在辨识问题，楷书作品中遗存有质朴古雅的“隶意”，楷书与隶书保持着千丝万缕的联系。因此说，隶书为其它书体的学习提供了良好的条件。

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隶书课程作为本科书法学专业必修的核心课程之一，目的及任务是通过理论讲解、笔法学习、临摹训练、创作实践来提高学生对隶书的全面认识与了解，熟练掌握隶书的书写技巧、结构原则及章法要求，通过对隶书精准临摹，全面提升隶书学习与创作能力，对于学生书法审美素养及书写技能的提高均具有深远意义。

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一、隶书课程教学的主要问题

1. 取法单一化，范本过于集中。多数新入学学生取法主要集中在《曹全碑》《乙瑛碑》《张迁碑》《礼器碑》等几种，其中取法最多的是《曹全碑》。其它审美类型的代表作品则很少涉猎，如《石门颂》《西狭颂》《杨淮表记》《开通褒斜道刻石》，以及秦汉简牍帛书等都几乎没有深入临习过。

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2. 结体程式化，缺失细微观察。只注意强化“字形扁方”概念性特征，而没有深入观察字形大小、高矮、宽窄、收放、斜正、疏密等一系列的对比变化，横平竖直，布白空间过于平均，规规矩矩，布如“算子”。字势动感、空间分割、通篇整体关系等诸多方面均被忽视。

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3. 用笔刻意化，过度强调修饰性。书写的时空性及逻辑性被打破，汉隶最典型的古拙、浑厚之气被削减。特别是如波画的蚕头燕尾等特征过于刻意放大，甚至为了追求“形”似而时有补笔、钩描现象，呈现出的笔画往往是“油光”“呆板”“生硬”，既不生动又不自然。

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4. 学习散点化，总结归类不够。隶书学习范本众多，风格类型丰富多彩，且无雷同者。学生对隶书审美类型及审美取向缺乏整体的系统了解与掌握，疏于概括、归纳与总结。对于碑刻类与墨迹类隶书的关联性缺少观察、理解、分析与运用，临、创过渡与转化相对脱节，没有找到科学合理的解决途径。

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二、隶书课程教学质量提升的对策

1. 注重梳理隶书发展与演变的内在规律，提高学生隶书审美综合素养和能力。通过学习隶书的发展演变史厘清学习脉络，要寻找并总结其共性规律，掌握隶书技法在不同历史时期的呈现与演变特征，从根本上解决隶书审美取向及审美评价标准由单一化向多元化转变，待思想意识层面问题解决之后，再转到对不同风格类型的隶书代表作品进行全面、系统、大量的临摹学习，这样才会达到既有量的积累又有质的飞越的学习成效。

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2. 根据以隶书风格类型来设计和规划单元学习模块，实现触类旁通的学习效果。可以先将汉碑分为几大风格类型，如：“庙堂气”“野逸风”“雄强力”等，“庙堂气”类型包括：《礼器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》《华山庙碑》《曹全碑》《朝侯小子残碑》等相对工整舒朗、典雅秀丽的代表作品；“野逸风”类型则包括：《石门颂》《杨淮表记》《开通褒斜道刻石》《莱子侯刻石》等以摩崖为主的相对粗犷自由、恣肆开张的代表作品；“雄强力”类型包括：《张迁碑》《郙阁颂》《西狭颂》《衡方碑》等相对古拙朴茂、厚重雄强的代表作品，这样可以帮助学生建立相对稳定、清晰的隶书学习整体构架，便于学生掌握同一类型或相近类型的学习方法和表现技能。

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3. 利用多种有效的教学方法和手段解决重点问题，破解教学中以用笔为典型代表的难点问题。在实际的隶书教学中，使学生掌握科学、正确的基本笔法动作尤为关键，也是能否准确把握众多风格类型隶书作品特征的核心内容之一，要解决技术上的难点问题而仅仅通过教师的讲解示范是远远不够的。要充分运用多媒体教学，引导学生通过广泛的搜集相关图书、书家影像等资源，进行直观深入地观察、对比、分析，进而掌握不同风格隶书的运笔动作。教师可以在学生课堂练习过程中现场摄录用笔中的典型现象，无论是用笔、结构等方面共性问题都可集中现场展示并解决，个性问题则通过个别指导加以针对解决，这样有效加强学生书写过程中对于“时空”要素的整体把握，从根本上突破技法难点。也只有重点解决了临摹过程中的用笔、用墨、结体、章法等一系列相关问题，才能实现临摹与创作的顺利衔接过渡与转换，最终实现学以致用的教学目标。

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三、结语

隶书课程教学实践中，培养学生从“技”的层面最后达到“道”的境界是一个艰巨而漫长的过程，不仅需要有相关知识的积累储备，以及书写技能技法的熟练掌控，更要引导学生深深根植于中华优秀文化的土壤之中，不断汲取多种营养，提高自身文化、艺术、道德等综合素养，才能厚积薄发，通过对经典的临习而最终创作出有传承、有创新、有生命力的隶书作品。