《红楼梦》第一回写，女娲娘娘炼石补天，炼成了三万六千五百零一块。用掉了三万六千五百块，单单剩下一块，就弃在青埂峰下。
这块石头后来灵性已通，见众石都得补天，唯独自己无材入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。
读到这里，好多人都觉得这是一块废石。并与它后来在尘世中的化身贾宝玉的“无材”联系起来：看来真是没用啊！
一开始我也是这样以为的。但仔细一看，就发现不是这么回事了。
女娲炼成的石头，都是“高经十二丈，方经二十四丈”，是标准化的，不是那种用来铺花园小径的鹅卵石，或者过去农家小院砌特色围墙的石块，大小不一。
而数目，所需恰好是三万六千五百。为什么是这个数呢？因为它合的是周天之数。一年三百六十五天，每一天都有对应。
也就是说，这三万六千五百块，一块不多，一块不少，刚刚好。那女娲不是炼成了三万六千五百零一块吗，多出来的那块呢？
你得知道一个前提：女娲炼石，可不是只炼了三万六千五百零一块。炼石是大工程，火候、材质、时辰，哪一步出差错都可能炼出废品。
纵然是女娲娘娘，捏个泥人泥兽或可随意点，歪瓜裂枣照样活，拿来补天的材料却也不容易。
所以炼石过程中难免产生不合格产品，那些当然早就扔了。女娲是不会把残次品留在成品堆里等着凑数的。
那可是用来补天的，能开玩笑吗？能留到最后的这三万六千五百零一块，全都是合格的。一块是一块，品质没差别。
或者说，可能有点差别，但都是达到了“天标”的（不止国标），只有优质与更优质的区别。只是天只需要三万六千五百块。
那么她干吗不只保留三万六千五百块，偏要多留一块？其实这已经属于“艺高人胆大”了。施工必须考虑可能出现的损耗对不对？
你网上买电器，涉及安装的，店家还多给你寄一颗螺丝呢。他可不会在里面放一颗不合格品给你。
女娲娘娘施工本领高，石头也炼得都很好，所以居然没一点损耗。所以总要有一块多出来。
而这跟品质无关，跟能力无关，纯粹是名额问题。而这块多出来的，恰好就是宝玉的前身。它和补天的那三万六千五百块，没有任何不同。
你想想，这像不像咱们生活里的某些处境？
就拿考编做例子好了。
一个同学从成千上百人里杀出重围，笔试面试都不错，第三名，但录用名额只有两个。是你没用吗？不是，你只是多出来了。不是你能力不够强，而是岗位只有两个，所以很遗憾你落选了。
你是废材吗？当然不是。没派上用场，不等于派不上用场。
这两件事，差着十万八千里。要命的是，这块石头自己也分不清。
它说“无材不堪入选”。注意这个“不堪”不是“未中选”，而是“不够格”。它自己给自己判了刑。女娲没判它，是天意判了它。是名额刚刚差一个这件事判了它。但它把“没被选上”与“不够格”等同起来了。
这才是真正的悲哀之处。茫茫大士、渺渺真人说它“若说你性灵，却又如此质蠢”，大概就是指这一点吧。
我觉得，看起来是写石头，其实是写人，写每一个觉得自己没用的人。
贾宝玉后来在红尘里走了一遭，衔玉而生，人人都说他是异数。可那块玉，本来就是青埂峰下那块自怨自叹的石头。它最终派上用场了吗？
严格来说，也没有。它去人间走了一趟，记录了一段故事，然后把这段故事刻在自己身上，回到青埂峰下。
它没有补天。但它不是记录了数十万字的“荒唐言”吗？就是这本让无数人读到落泪、读到彻夜难眠、读到反复重读的书。
它和那三万六千五百块石头一样派上了用场，只不过在另一处地方。你看，所谓“用”，并不是别人定义的。
你此刻觉得自己没派上用场，不代表你在任何地方派不上用场。只是时机未到，只是名额已满，只是那个“多出来”恰好落到了你头上。
千万别学那块石头，自己给自己判刑。
它最大的悲剧不是没被选上，而是它明明和那三万六千五百块一样好（至少都优秀），却一辈子觉得自己不如它们。
或许，你比你自己以为的有用得多呢。
对这个意见，朋友们以为妥否？留言讨论吧！
（网图侵删）
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