前几天有个女孩问到一个问题：
她说自己刚毕业进了这家公司，领导看重她，结果部门里一个老员工联合其他人孤立她。吃饭不叫她，背后说坏话，故意做给她看。她现在满脑子只想把工作做好，但她的小主管因为大领导直接指挥她，心生嫉妒，开始各种小动作。诽谤、挑拨、穿小鞋，持续了很长时间，把她搞到抑郁。现在不知道该如何度过被同事排挤的时光？
看到她的问题，我想到古代有三个人，被排挤的程度比她惨一百倍，但用了三种完全不同的应对方式，结局天差地别。
一，苏轼。
他是那个"装傻"装到了极致的人。
宋神宗元丰二年，公元1079年，苏轼被人从诗里抠字眼告发，说他讽刺朝政、攻击皇帝。这就是历史上著名的"乌台诗案"。
他被抓进大牢关了103天，差点掉了脑袋，最后贬到黄州，一个当时鸟不拉屎的地方。
那年他四十五岁，从一个名满天下的才子、皇帝亲口夸过"太平宰相"的人选，一夜之间变成了一个被监视居住的政治犯，工资停发，全家温饱都成问题。
黄州那几年，他干了什么？
他给自己取了个号叫"东坡居士"，在城东的坡地上开荒种地。没钱买肉，他发现当地猪肉便宜没人吃，就自己研究怎么烧，搞出了东坡肉。
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他写了《赤壁赋》，写了"大江东去浪淘尽"，写了"一蓑烟雨任平生"，他没有一天在抱怨"为什么是我"，他写的全是"这地方的风景真不错""今天的猪肉炖得挺烂"。
后来朝廷里斗他的人仍然没放过他，他越写得好，那些人越恨他。一路往南贬，贬到蛮荒之地惠州，然后又贬到儋州，海南岛。
你知道北宋时候的海南岛是什么概念吗？流放到那里基本等于判了死刑，被贬海南是当时仅次于杀头的惩罚。
苏轼那年六十二岁，到了海南以后干了什么？
他教当地小孩读书，开办学堂。他发现海南的牡蛎很好吃，写信给儿子说"你可千万别告诉别人，不然他们都抢着被贬过来跟我抢吃的"。他还在信里写"日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人"，一天吃三百颗荔枝，让我一辈子住广东我也愿意。
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那些排挤他的人想看他崩溃，想看懊悔，想看他在偏远地方郁郁而终。苏轼给他们的回应是：这里的海鲜真不错。
装傻的最高境界是什么？不是假装没被排挤——是被排挤了但你的反应让别人觉得排挤你这件事毫无意义。你越云淡风轻，他们越使不上劲。
苏轼最后等到了赦免，回到中原，六十六岁病逝于常州。排挤他的那些人呢？章惇、李定、舒亶，这些当年整他的人，后来一个个倒台。章惇被贬到雷州，就是苏轼当年待过的那个鬼地方。苏轼的儿子还给章惇送药。
苏轼这一辈子，谁排挤他他就去那里待着、写着、吃着。他没赢在反抗上，赢在比所有人活得都从容。
二，反面例子：屈原
屈原跟苏轼很像。才华横溢，忠心耿耿，一心为国。他在楚国当左徒，相当于现在的副总理，主张联齐抗秦。楚怀王一开始很信任他。
然后呢？上官大夫靳尚在楚怀王面前诋毁他，说他居功自傲，说他把自己当楚国唯一的救星，不把怀王放在眼里。楚怀王信了，疏远他。后来又有一批人——子兰、郑袖——联合起来排挤他。楚怀王把他流放到汉北。
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屈原做了什么反应？
他写了《离骚》。"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。"他写了《九章》，写了《天问》。篇篇都在说自己有多冤，别人有多坏。"众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫"——那些妒忌我美貌的人造谣说我淫荡。
楚怀王最后死在了秦国。新王即位，屈原又被流放了一次。公元前278年，秦将白起攻破楚国都城郢都。屈原在汨罗江边，抱着一块石头跳了下去。
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五月初五。这就是端午节的由来。
我们从小被教育屈原是爱国诗人、是忠臣烈士。我不完全同意他的做法。他是被排挤的人里最有才华的之一，但也是应对得最差的。
他把所有的精力都用来感受痛苦、表达痛苦、放大痛苦。他没有装傻，他选择了对抗到底。他每一篇诗都在控诉那些排挤他的人。那些人看了他的诗不会反省，只会更恨他，因为他每一句都在证明"你们是坏人，我是好人"。
苏轼被排挤的时候在干什么？在琢磨猪肉怎么炖才烂。屈原被排挤的时候在干什么？在写诗骂人，写了二十多年。
我不是说屈原不对。他的忠诚是真实的，他的才华是顶级的。但从应对排挤的角度来说，他是反面教材。你把所有能量都用在对抗排挤你的人身上，你自己先被消耗光了。
第三个是刘禹锡。
这人你也许没那么熟，但他在处理排挤这件事上，比苏轼还狠。
唐顺宗永贞元年，公元805年，刘禹锡和柳宗元一起搞了一场改革，叫"永贞革新"。结果不到半年就失败了，改革派全被清洗。刘禹锡被贬到朗州，就是现在的湖南常德。
这一贬就是十年。
十年之后朝廷召他回来，按理说吃了这么大亏该学乖了吧？刘禹锡回到长安，去玄都观看桃花，写了一首诗："紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。"
翻译一下：满朝这些新贵，全是我走了以后才上来的。
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他刚回来，又把所有人得罪了，结果当然是再次被贬，这一贬又是十三年。
前前后后被排挤了二十三年，当地的地方官为了讨好上面的人，不停地给他换住处，越换越差。从官舍搬到城外，从城外搬到河边，从河边搬到一间破屋子里。
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刘禹锡干了什么？他写了篇《陋室铭》。"山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。"
你给我换房子？行，我就写篇文章告诉天下人：我有德，这破房子就是好的。你们的豪宅没有德行也就是个壳。
他最后活到了七十一岁，回到长安当上了太子宾客。排挤他的那些人呢？早死了。
刘禹锡应对排挤的方式跟苏轼不一样。苏轼是彻底不在意，用美食和风景把这些事消解掉。刘禹锡是在意，但他用才华把这份在意转化成了一种武器。你不是排挤我吗？我写首诗，让你的排挤看起来特别可笑。他不在私下抱怨，他在光天化日之下写出来。
这也是一种"装傻"。但刘禹锡的装傻比苏轼多了一层挑衅。他知道自己说的话会让排挤他的人跳脚，但他不在乎。他就是要把天捅破。
四，三个人，三种活法。
屈原选择了对抗到底，把自己燃尽了。苏轼选择了彻底看开，让排挤他的人觉得自己一拳打在棉花上。刘禹锡选择了把排挤变成养料，长出了比所有人都硬的骨头。
说回到那个姑娘的遭遇，三条建议：装傻，装不知道，每天照样嬉皮笑脸打招呼；别太清高，要跟其他同事搞好关系；如果以上都不管用，你就记住你来上班是挣钱养家的，不是来交朋友的。
被排挤这件事，古今中外一模一样。排挤你的人从来不会消失，但你可以选择做苏轼、做刘禹锡，还是做屈原。
参考来源 1. 脱脱等《宋史·苏轼传》（卷三三八） 2. 苏轼《东坡志林》《苏轼文集》 3. 司马迁《史记·屈原贾生列传》（卷八四） 4. 屈原《离骚》《九章》 5. 欧阳修等《新唐书·刘禹锡传》（卷一六八） 6. 刘禹锡《刘梦得文集》
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