靠山吃山也就罢了，但是要敬泰山、爱泰山，而不是为了6个亿将刀片插满泰山，建议还是把刀片隔离网撤了，不要犹豫。
文/今纶
近日，一道设置在泰山景区周边、总长135公里的刀片隔离网引发热议。
网友都在比较：黄山、华山、峨眉山、太白山都有以卡口值守、巡逻管控、局部简易围栏治理野路问题的举措，无一处采用百公里刀片刺绳环山封禁的极端方式。
泰山风景名胜区管理委员会顶不住压力，在7月2日发出了《致广大网友的一封信》，其中给出设立刀片隔离网的理由是：
森林防火、游客安全、生态安全。
果然如此？我不信。
泰安市政府的网站上有一篇题目为《泰安：文化产业稳步发展 韧性活力凸显》的通稿，发布日期是今年的5月4日，来源是泰安市统计局，里面有一句话很清晰——“泰山作为全市文旅核心名片，2025年进山总人数达802.92万人次，门票总收入6.3亿元”。
▲截图源自泰安市人民政府网
那么，此前的门票收入如何？
中新网山东2024年12月13日发布了一篇题目为《泰安今年前三季度接待国内游客7311.7万人次》的新闻，泰山景区党工委副书记、管委会主任肖玉果介绍说，今年（2024年）1月至11月，泰山接待游客788.65万人，比2019年同期增长98.87%；门票总收入7.98亿元、同比增长16.14%。
▲新闻截图源自中新网
综合以往数据来看，泰山目前的门票收入在6亿—8亿之间，6亿是保底收入，所以，我说泰山刀片隔离网背后有6亿元生意，是有官方数据为证的。
01 刀片隔离网没有防火功能
那么，刀片隔离网有没有森林防火的功能？应该说，基本没有。
比如，山下或者山上着火了，135公里的隔离网，总有些草或者树越界，这很常见，一旦越界，火势就顺着这些草、树开始跨网蔓延，这是常识。
还有，如果山上着火，有了隔离网，消防人员怎么办？是不是还要花时间拆隔离网？
有些坏分子存心要纵火，带着火种买门票进山，在山上把火点燃了，怎么防？
打雷闪电引发山火，怎么防？
防火一说不大靠谱，难以服众。
大家都认为建网是为了防止逃票。
你说是为了游客安全，这个也不是完全没道理，但不至于投资几百万上千万干这事。
据媒体新黄河2025年报道，泰山救援消防站一年接警数量达到540多起。
2025年5月4日，两名游客翻越护栏，试图走崖壁上的“捷径”。其中一人失足滑落，被同伴拉住。两人在山崖上滚落数米，被岩石卡住才避免坠崖。2025年9月2日，28岁的湖北籍男子独自夜爬泰山失联。公安、消防、民间救援队持续搜索24天后，发现其遗体。
所以，景区管理部门压力大是客观事实。
但是，只有泰山压力大吗？其余名山都有这种压力，包括张家界，但大家都没有直接上刀片隔离网。
至于“生态安全”，这个就太扯了。西湖以前是收费的，现在免费了，生态安全如何？挺好的。
建了刀片隔离网，明显是破坏了生态安全。有些动物本来有固定的活动路线，刀片隔离网直接切断了这个路线，有的动物要么回不了窝，要么找不到新的食物源，这不是破坏生态安全是什么？
在社交媒体上，有不少网友发布照片，称发现有受伤的羊、鸡等小型动物被挂在泰山的刀片隔离网上。2026年7月1日，有博主发布泰山北大梁有黑羊被刀片隔离网“咬”住惨死的画面。
据《南方周末》报道，有户外爱好者提到：“安装隔离网需要用膨胀螺丝在山体上固定支架，在地面打钩固定笼体，有些地方甚至需要制作水泥墩子作为桩体，对山体和植被造成破坏。”
谁在破坏生态安全？当然是刀片隔离网。
还有非常重要的一点不得不说，侵犯了原住民的权益。
据正观新闻7月3日报道，一些山林中有许多当地人亲属的坟茔。这些坟茔都被大片隔离网围住，导致居民需要绕路很远才能抵达。
有多位泰山周边居民向南方周末记者反映，泰山景区“很霸道”。家住泰山脚下天外村附近的一位居民告诉南方周末记者：天外村出入口原本24小时开放，但近一两年改为仅在早上5点到8点之间允许居民进出，其他时间要搭乘景区的付费旅游车。
人家祖祖辈辈住在这里，亲戚就在山上或者山下，走个亲戚串个门，怎么这么不自由？
为了赚钱就侵犯居民的利益？
清明节去祭祖还要坐景区的付费旅游车，这会不会让祖宗们把棺材板拍烂？
02 无人机加摄像头可以解决问题
那么，该怎么办？
根据泰安市2025年国民经济和社会发展统计公报及市政府官方数据：
泰安市2025年全市一般公共预算收入（地方财政收入）为262.0亿元，同比增长3.7%。
其中细分数据如下：
税收收入：182.9亿元（增长1.5%），占一般公共预算收入的69.8%；
一般公共预算支出：486.4亿元（增长1.3%），民生支出占比80.9%。
泰山的6个亿的门票收入在哪里？属于政府非税收入中的“国有资源（资产）有偿使用收入”，全额上缴市级财政后纳入一般公共预算（或财政专户，实行收支两条线管理）。
泰安的收入和支出差200多亿，靠什么平衡？很大程度是靠转移支付。
所以，指望泰安取消泰山的门票收费是不可能的，吃进去的肉不可能吐出来。
我们能指望的就是环保部门以及更广泛阶层、群体，包括更多高层领导的关注，这是中国的现实。
然后，把插在泰山上的这些刀片隔离网给拆除了，为了拦截走野路的驴友，可以启用无人机，有的无人机还有空中喊话功能，充分利用现有的摄像头，以及适量增加设备，结合人工智能技术，可以将对泰山的伤害降到最低，也可以阻止绝大多数驴友走野路。
03 泰山对于中国人有特殊意义
何况，泰山不是平常山峰，对于中国人有特殊意义。
泰山在政治上是皇权正统的象征。
只有实现“太平盛世”的皇帝才可在泰山举行封禅（秦始皇、汉武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等），这被视为天命所归、政权合法的最高仪式。
自秦汉起泰山被定为国家祭山，北京天坛圜丘仿泰山封台形制，泰山神（东岳大帝）列入国家礼制祭祀。
1987年，泰山被联合国教科文组织列入世界文化与自然双重遗产（中国首批，也是目前唯一双遗产名山），评语称其为“中国历代王朝与文化的缩影”。
关于歌咏泰山的诗歌，那就太多了，比如杜甫《望岳》里面有名句：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
还有李白在《游泰山》里面写道：
四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
孟子说“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，这就“开创了中国文学中‘登高望远→开阔胸襟→哲理升华’的经典叙事模式”，影响《滕王阁序》《岳阳楼记》等后世名篇。
所以说，泰山是儒释道三教共存的文学载体，泰山文学中既有儒家礼制颂歌（封禅文）、道教求仙诗（李白），也有佛教舍身崖传说，体现中华文化包容性，是研究三教融合的重要文本场域。
如今呢？
居然用135公里的刀片隔离网将泰山锁起来，古人见此当如何？
杜甫可能会吟诵：
岱宗夫如何？齐鲁收费了。
岱宗钟神秀，刀网割昏晓。
铁刺拦层云，决眦鹿哀号。
不能凌绝顶，是我余额少。
曹植可能把《泰山梁甫行》改为《泰山梁甫哀》，长叹：“铁网何森森，行止何其苦。”
李白将写《斩网歌》：“焉得倚天抽宝剑，斫断千重铁网链。”
我的结论：
靠山吃山也就罢了，但是要敬泰山、爱泰山，而不是为了6个亿将刀片插满泰山，建议还是把刀片隔离网撤了，不要犹豫。
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