说实话，我对那些每天服药炼丹、烧香念佛和搞一些奇奇怪怪事情的人，是不赞同的。

但是也不反对，只要他们觉得心安就行。

说起来咱老百姓个人求的无非是身体健康多活几年，最多扩大到家人亲戚朋友。

——当然，像杜甫那样自己吃个好东西，就想着皇上吃过没；自己的房子漏雨，就想着“大庇天下寒士”，“吾庐独破受冻死亦足”那样的人，就不是普通老百姓，那是伟人。

咱们现在已经解决温饱，不再是“人生在世，吃穿二字”，用句时髦的话说，就是“我们要生产更多的精神文化来满足人民越来越多的的精神需求”。

服药炼丹、烧香念佛也算是一种精神需求吧。

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暮春

清 张问陶

打破疑团废六壬，扃门便抵入山深。

修仙礼佛翻多事，只养春云自在心。

我抄了张问陶不少诗了，这首诗写得好。

他说搞这些都没用，最重要的是“只养春云自在心”。

——人的心要像春天的云彩一样自由自在随心所欲，这才是最好的养生之道。

很多人学佛学道学得一身“佛气”一身“道气”，动不动看不上这个，批评一下那个，好像天底下谁都不合规矩，只有自己是正确的。

进个寺庙不能拍照，过大门是先迈左脚还是先迈右脚，上一炷香先插左边还是先插右边……

这些都是仪式规矩，唯独见了“金主”，就什么都不讲了：上茶，上好茶。

《庄子》《秋水》中有这么一段：牛马四足，是谓天；络马首，穿牛鼻，是谓人。故曰：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。谨守而勿失，是谓反其真。”

——牛马天生有四条腿，人为给马套上笼头、给牛穿上鼻绳，这是人为的约束和干预。不要用人为的手段去破坏自然的本性，不要因私欲或功名利禄而违背天命，不要为了名声而牺牲自身的本真。

所以庄子宁愿当一只在泥水中逍遥的乌龟。

所以，还是让我们心像天上的云彩一样，自由自在，逍遥快活吧。

两耕斋闲话：闲来喝茶，梦里拈花