01
冤冤相报何时了？
太多的人，抱着不与人结仇，怕长期互相攻击，就不对计较。
可是你一直退让，忍受，对方不一定会识趣，往往变本加厉地伤害你。
正所谓，狗咬吕洞宾，不识好人心。
当你被伤害的时候，应该在自己变强的基础上，给予报复，亮出属于你的锋芒。
卡勒德·胡赛尼在《追风筝的人》中写道：“得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。”
那些伤害你的人，无非是想得到某种利益，那你对他最狠的 报复，就是让他得到后，还是要失去。一件事，以其人之道还治其人之身，让他永远都后悔。
02
在唐朝，有一个叫王玄策的官员。
说他的名字，很多人不知道。但说玄奘，大家就很熟悉了。
玄奘对李世民说过，要去天竺取经，没有得到重视。但是玄奘费尽周折，取经回来了，并且引起了巨大的反响。
天竺人听玄奘讲大唐风貌，无比向往，就派出使者到大唐朝贡。
接着，王玄策被安排，护送天竺使者回国。王玄策完成任务后，变成了大唐的一个重要外交官。
647年，大唐组建团队，去天竺出差。王玄策带队。
在没有电话和手机、网络的时代，另一个国家发生了什么，很长时间都不被知道。
王玄策带着团队到天竺，才发现，昔日的国王已经过世，各地的诸侯、达官贵人等，互相攻击，争夺王位。天竺 走向分裂。
天竺原来的宰相阿罗那顺，对外宣布，自己已经是国王了，并开始平定地方叛乱。
阿罗那顺 见大唐使者来了，一点情面都没有留，把使者带着的财物抢走，再把人都关起来。
王玄策和一个手下，逃出来。但他清楚，自己狼狈地回到长安，这是要被追责的，外交不成功，有损大唐颜面。
既然无路可走了，那就索性报复一次——王玄策到吐蕃等地借了一万多兵，直接冲到天竺国的都城。
阿罗那顺匆忙迎战，被打得大败。从水道逃走，后被活捉。
《旧唐书》记载：“斩首三千余级，赴水溺死者且万人。”
阿罗那顺最后客死在大唐，一无所有。
一个人奋力得到了天下，可是他为所欲为，狂妄自大，又失去了天下，这“成者王，败者寇”都品尝过了。
有人说：“一个人过惯了锦衣玉食的生活，就没有办法过缺衣少食的生活了。”失去原有的富贵，这是多可怕的一件事。
03
当然，大部分的人，不可能如王玄策一样去报复人，也没有那么巧的一个历史机遇，但是可以参考其做法——让人失去“曾经努力得到的东西”。一个人最想要的东西，努力多年后，得到什么，其本质上就是他的“薄弱点”。
1.有人打造人品好的形象，你就揭露他的人品的虚假部分。
很多人，是爱惜羽毛的人，他表面是一个谦谦君子，但骨子里是一个坏人。
你一旦找到他暗中使坏的事实，并且公开了。他的形象就崩塌了。
他会在人群中，失去信任，活得没有尊严。他从此日子惶惶不安，懊悔不已。
2.有人通过网络来攻击你，你就找到他造谣的事实，毕竟网络不是非法之地。
从网络来的恶意，多半是对方猜想、假设的东西很多。
你肯定从中能找到漏洞。然后收集证据，一旦你开始反击，对方就肯定要被处罚。
他说和你有关系的事情，不可能比你这个当事人更加清楚。你反制他，是很容易的。
3.有人抢走你的生意，你就揭露他的卑鄙手段，让他也做不成生意。
同行是冤家。良好竞争，这不奇怪。如果有人恶性竞争，这就要引起警觉了。
恶劣的手段，让你生意很糟糕。别忍气吞声，你应该寻找他手段的漏洞。
你只要找到证据了，他就在你面前认怂。毕竟， 竞争的规则，会保护你，也会震慑对方。
以此类推，报复不是张牙舞爪，撕心裂肺地吵架，而是不动声色地收集对方的“缺点、漏洞、恶性”，然后让对方现在拥有的东西，无法继续拥有。
04
之所以讲“报复”，不是想挑起矛盾，更多是给人警示。
朋友们，当你伤害一个人的时候，不要以为别人没有办法报复你。
把人逼到绝境了，那人就会绝处逢生。你就是他第一个要攻击的对象。
聪明的做法，就是得人前留一线，日后好相见。毕竟，来日方长，今日的穷小子，也能是明天的土豪。
聪明的人，办事有分寸，都在规则之中。人家制约不了你，但是规则完全可以制约每一个人。
你可以大大方方地赚钱，也可以好好爱，去恨一部分人，但完全没有必要为了自己得到什么，就伤害人家的利益。
一辈子几十年，得之坦然，失之淡然，不需要太多东西，不抢走人家手里的东西，未尝不是最好的安排。
作者：布衣粗食。
配图来源网络。
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