任见《牯岭秘纪-李德立传》第五章呼喝官员018（欧版）|举人|乡绅|任见|官府|庐山|牯岭秘纪-李德立传|黄龙寺

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任见《牯岭秘纪-李德立传》第五章呼喝官员 018（欧版）『原创』

打开国门，友好合作，给予外国人同等的、平等的国民待遇，是个长远的事情，是个长远的好事情。你作为知府大员，难道还需要我给你开蒙吗？

018

几十位乡绅同意牯岭和长冲山地出售的文件，呈交浔阳道台府后，过了两个礼拜日，道台衙门委托二府盛富怀拜访李德立，向李德立做说明。

盛富怀说，道台衙门，作为一级官府，承上命，达下情，具有督促、监察之责任，但是，无法出具地契。假若李德立能说服地方的乡绅们，就废弃黄龙寺和长冲溪上游地块出具一份销售契约，经调查核实后，没有什么反对意见，他们可以在地契上押盖官印。

于是，李德立驱车去找万和庚。

万和庚约了万启勋，三人在万启勋以前教书的私塾堂中就座。

塾馆本来有十几名学生，由于塾师坐牢，自然散摊。有钱人家，不愿耽误四书五经的修习，让孩子跑到山南另拜塾师，穷人家的孩子，就台阶下驴，做田的做田，烧炭的烧炭，求学岁月这辈子就算去过了，不再考虑了。

万启勋抹擦了条案和长凳上的灰尘，请李德立和族兄坐了，沏茶，饮茶。

李德立说：“牯岭的土地，道台衙门同意我购买、开发了，需要卖家出来，立契出售。他们说，依照规矩，官府不能做卖家。那么，今天特意来请万举人您、请万塾师，帮我出出主意，想想办法。”

万和庚说：“很有成效。很有成效了已经。裕富堂瞻望宴之后，我非常看重这个事情，想了很多，很多。李先生是个虔诚的基督徒，是我们长期信赖的朋友，同时是个做大事的人，怀有公正之心。支持李先生，是应该的。”

万启勋右手掐着自己的辫梢，掐呀掐的，并不答话。

“万先生被他们欺负怕了。不要怕！”李德立说，“我一个英国人，受到领事保护，他们不敢随意抓捕，但我也不是像中国俗话所讲的，站着说话的人不知道弯腰从事的人腰疼。我的心一样痛。这次，待牯岭土地成交时，我要加上放弃九峰寺荒地的必要权利条款，那就是，德化县衙对冤枉的当事人、见证人作出赔偿。”

万和庚说：“人们都知道，李先生前往县衙申诉和到监牢探望的次数，比家属也多。”

李德立说：“应该的，应该的。我理应多出面。是我引发了绊藤坡荒地事件，我有责任；我一个英国人，走进中国基层官府，似乎有一定的保护色，他们至少准许我探监，准许我抗议。如今，我们的大事推进很快，牯岭和长冲土地的成交，是营救汇东法师和所有坐牢的朋友的终极措施。那么，我们怎么做才好呢？”

继续饮茶。过了一阵，万和庚说：“以前，我拿出祖上集资修建黄龙寺的证据，帮助李先生，目的是让官府知道，对黄龙寺寺产作出过一定贡献的人家，愿意出售属于自己的一部分，为的是促成买卖，加快交易。可是如今，不能继续在这条道上走下去了。”

“嗯？”李德立不解地望着万和庚，“为什么？我还在想，最好是找到更多的当初集资修建黄龙寺的人家，组成一个‘卖家团’ ，立出契约，提高认可度呢。譬如，万塾师，万县丞的族弟，也有继承祖业的资格，也算一个卖主，收到点黄龙寺荒山的销售款，贴补生活，恢复塾馆，是好事啊。”

万和庚缓缓地摇头，“不好，不好。”

“敬请赐教。”李德立说，“我和万塾师需要听听举人的高见。”

“当初修建黄龙寺的集资，参与的人家不会很少。年深月久，时过境迁，看到那个集资的字据没有用处，随手扔了的人家，也不会少。但是，认真查访、寻觅，拜佛虔诚的人家，敬惜字纸的人家，肯定能找出字据来。最后组成一个‘卖家团’也不会太难。可是，我想来想去，觉得，这样做是不对的。”

“请兄长继续赐教。”万启勋也想听族兄的“道理”了。

“我有几个意思。分开说吧。”

“其一，李牧师期望得到的牯岭和长冲土地，面积巨大，黄龙寺寺产仅为其中很小的一部分，即便找到再多的历史上的集资户，组成‘卖家团’ ，也不足以承担、也无办法承担全部山地的出售责任。

“其二，黄龙寺早已废弃，所在地块早已成为无主荒山，原先的集资是为了建造寺院，寺院建成了，香火燃烧了，凋敝破败了，消失无踪了，所谓集资修建的成果没有了，集资人的销售对象也就没有了。

“其三，李牧师对庐山土地进行开发建设，是利山、利民、利于九江地方的百年大计、千年大计，购买或者承租契约，牵涉中国和英国两个大国的事情，绝非一般的土地文书，必须扎实、可靠、无懈可击。”

李德立一听，陷入了沉思。万举人不愧是学深才高的中国优秀士人。事情，是这么个事情，道理，是这么个道理。

“茅塞顿开。”沉思之后，李德立兴奋地说，“先生让我一下子想到这个中国成语。”

万和庚接着说：“作为我，当年集资修建黄龙寺人家的一介后裔，决不能借口祖上曾经集资，而今企望回报。庐山，是公有的庐山，不是任何一个人的私产。包括李牧师，购买或者承租庐山的土地，着眼长远的将来，也是为了更多的人。正是如此，我们才来鼎力支持。假若李牧师私心至上，我们就不会支持了。”

“说得好！”李德立连连颔首，“基督徒知道，天主在俯视着他。一个人，为了大众做事情，才是天主喜悦的。中国崇尚美德，节制私欲，利于他人，才会受到赞赏。先生不图钱财、坦荡放弃的高风亮节，令人敬仰；先生洞察秋毫、拨云见日的点拨开窍，令人钦佩。”

万启勋说：“教会的教义，是教人做好事的；中国的经书，也是教人走正道的。”

“我明白了，我想万塾师也明白了。”李德立说，“经万先生这么一说，把我们的思路和前景也都打开了，明朗了。其实，事情的明朗化，在某种意义上而言，也是简单化。牯岭和长冲，打包成交，收益归入官府；我们起草一份书契，征求联署，超过三十个人，也就行了。”

万启勋说：“出席过裕富堂宴席，饮过‘瞻望酒’的，不下三十人，多数会签名画押，再扩大范围，征求一些，超过三十五人，不难。”

万和庚说：“三十六人吧。”

“好！”李德立说，“不少于三十六人。说干就干。明日我派轿子来接二位兄台，请到我的印刷局公事房，斟酌、起草，随即排版，挑选好纸制作，然后，请绅士朋友们签字画押。”

翌日，万氏兄弟和李德立在九江印刷局公事房会商，一边品尝咖啡，一边起草《同署关于庐山牯岭暨长冲土地开发居住的书契》。

万启勋参与了瞻望宴，见到浔阳道台府的外员也在场饮酒，之后，通过万和庚得到确实的官方消息：北京总理衙门特意谕令浔阳道台府，“加意保护洋人。满足洋人在庐山居住之需求。”

知道这次李德立购买山地之事，总理衙门成为“后台”了，自然也不胆弱了，润墨挥毫，在宣纸上起草书契。

书契先指明牯岭其地和长冲谷滩的位置所在，再论述其在长江岸边的高山之上，地利富聚，温凉最宜，“然而” ，笔锋转过，剖析牯岭和长冲世世代代为禽兽所有，荒芜不已，曾有黄龙寺一座，亦不知何年塌圮不存矣。九江人守着美居之山地，受着江湖酷热之威逼，挥汗如雨，连岁喘息。

结语是开发庐山，拂去牯岭长冲荒草乱枝，造福民人，造福一地，其功其德，足膺赞誉。今有李德立牧师，怀宏图，揣奇志，不惮艰难险阻，立意披荆斩棘，开发牯岭长冲，吾等庐山之人，倾力支持，特此联署，请官府准许，派员丈量，成其交易，而资酬银两，概归官府。右，为立契人签字画押。

书写完毕，请万举人和李德立过目。

万和庚的举人资格和官员身份保护了他，不曾遭受牢狱之苦，此际此刻，幽默打油的老恙又犯了，摇着辫子吟咏道：“这篇书契，做得好啊！天下才子数九江，九江文章在吾乡。吾乡风雅数吾弟，吾弟最宜做书契。哈哈哈……”

李德立和万启勋也笑起来。气氛轻松了不少。

斟酌无误，觉得遣词造句也万无一失，李德立遂命工人制作。制作成了一式六份精美的印刷品，右侧留出了阔大的空白区域，供乡绅们签字画押之用。

随后十来天，征求乡绅署名。开始几天是李德立拜访乡绅，接下来几日，难度似乎变大，万和庚也伴随出马，最后，征求到了三十六人签字画押。三十六道长长的墨竖，“撑”起了牯岭和长冲开发的第一份地契。

李德立在签名位置上郑重地签上了自己的中文名字和英文名字。

跟以往的每一次一样，李德立要把主要文件送到英国驻九江领事馆留存一份备案。这份书契的分量，不同于以往的任何一份，当然更要特别备案了。

备案过了，选择一个寒冷而晴朗的上午，李德立约请万启勋和另外几位倾力支持的乡绅一道，送交《同署关于庐山牯岭暨长冲土地开发居住的书契》给浔阳道台府。

万启勋他们在外面等候，李德立一人进得衙门，见到盛富怀，将书契一式五份交给了他。

盛富怀挡着李德立的面，浏览了一遍书契，说：“我将呈交给道台。而且，视情况或许会把契约文本送给九江府过目。”

“我当然同意。”李德立说，“如果官府认为书契上哪些措辞需要更改，或者认为书契的行文格式需要更改，我都乐意照办。参与起草这份书契的主要的乡绅们，现在就在外面的街头候着呢。如果二府先生想要召见他们，并就此事进行讨论的话，他们随时听从传唤。”

“哦。措辞什么的，并不是要害。眼下，也没有跟乡绅们讨论的必要。”盛富怀说，“现在你告诉我，你对九峰寺那片荒地的态度。”

李德立说：“盛先生，您是知道的，我的态度没有改变，也不会改变。我再一次明确承诺：如果官府能在面前的这份契约上盖章，同意牯岭和长冲的土地归我所有后，我将放弃九峰寺荒地的权利。”

“好。又一次听到你的承诺。”盛富怀说，“你可以等候消息了。我要把这份地契呈交上去。”

接下来的日子，道台提出，要求属下土地、民事等各个相关部门，对李德立所购的牯岭、长冲山地进行调查。面积了，流水了，林木了，寺院道观了，各种各样的调查。

但是接下来，道台府又迟迟没有动静了。

李德立到道台衙门询问。道台说，近期天寒风冷，山上气候莫测，等天气好起来才能派人上山。

李德立表现出极大的气愤，坚持要道台衙门立刻派人和他一起走，“对这种左推右拖的拖延战术，我已经受够了！”

经过了一番较量，道员和二府同意派外员带人到庐山上去调查。李德立出了三顶轿子，用于他们上山。午餐以后，他们坐上李德立的轿子出发了。

看见他们走了，李德立很高兴购地工作又向前推进了一步。

下午，李德立和万和庚在万启勋的塾馆相会，几位想要得到未来牯岭和长冲建设工程的乡绅也来了。

万和庚作为举人出身的县丞，在家服孝已有两年，深受地方尊重。

其他几位乡绅，至少是秀才资格，除了农业，通过其他门路挣钱也是他们所喜欢的。为了承揽修建山路等大工程，甘冒风险。他们说：“李会长请放心，这一次假若有人胆敢反对，您不用出面，我们替您摆平！”

继而，浔阳道台府派遣外员等好几个人，在庐山下遍访乡绅，召集各村的地保，以确定到底有没有人反对李德立购买牯岭和长冲山地。

李德立的干将们已经预先做好了工作，道台府派员调查的结果是：众人都赞成李德立购买土地。

官府各级人等，对契约的行文、格式及书写、签署，也都比较满意。

终于，事情进入山地丈量环节了。

丈量牯岭和长冲的时间，用了将近一个月。李德立每次都需要带秘书和工人作为购买方参与丈量和记录。除了自己的轿子，每天另外租用不少于五顶轿子。

冬季，庐山上的雪要比下面多得多。好在山上气温低，雪不怎么融化，人可以行走。若非正在降雪，能见度也很好。天公凑趣，这些日子还真是十分晴朗的，若在中午，水汽也较少，远处的山，雪中的树，皆清晰如画。

丈量人员，起初是拉绳子，后来渐渐老练了，查步数，换算，便得出面积了。

热心的樵夫刘四和他的砍柴弟兄们，挥刀砍枝，制作了很多大木楔子做界桩，用于土地交界处的标记，作为未来竖立界碑的指引。一个人扶住，另一个人搬着一块长方状的石头，朝下打，将大木桩打入雪层下面的土地。

上次要为九峰寺荒地做界碑的乡绅胡昌傲，还在德化县衙后院的牢狱中，没有获得自由。李德立已经计划好了，牯岭和长冲土地权利一旦确定，立刻撤销九峰寺绊藤坡荒地的契约，且要求官方确保每个朋友都获得自由和赔偿，然后仍旧委托胡昌傲等乡绅朋友来做界碑生意。

众人在废弃黄龙寺的大石头香炉旁边休息，午餐。

李德立的工人，带的是面包、牛肉和红酒。道台府的从人，带的是滋巴和米酒。放在一起享用。

樵夫砍来树枝燃烧篝火。刘四说，他们没别的本事，挑选烧柴最在行了。湿的也能烧，砍下来就能燃。“你们看这堆火，烧得好一个旺吧！”

“树枝里有油。”有人说，“烧起来烟大。”

刘四他们的包脚布全都湿了，在较远的地方燃烧另外的火堆，放在火边上烤。他们冬天穿的草鞋和夏天穿的，没什么差异，不同的是，冬天用破布把脚包起来。这个穿法，别说西方人，便是有钱的中国人，也觉得难受。

辫子在脖子上盘绕着。破衣服的腰上扎着绳索，背后是他们插放柴刀的地方。宽档宽腿的裤子，适于弯膝做工，裤脚在脚脖子上用绑带扎着。

李德立担心樵夫们冷，请他们坐到篝火近处。

“不冷，不冷。我们干活的人，不冷。”

刘四总是招呼他的樵夫哥们儿为李德立做工，他们议论说：“李牧师人好，给的铜板总是多一倍。”

刘四呢，是由李德立在山道上救助而成为李德立的朋友的。受伤感染的刘四，发烧晕倒在砍柴的路边崖下，上山考察的李德立发现了，送他回到草屋，又帮他治疗。之后年复一年，刘四去听李德立布道，砍柴到九江城，若是卖不掉，则会直接挑到李德立那里，由李德立买下。

友谊没说的。说话也就没有什么遮拦。刘四夸奖李德立：“好一个能干！”

李德立说：“分工不同啊。我若是砍柴，那就不如你了。”

“唉！”刘四叹气道，“李牧师啊，我比你大十岁，还在起早贪黑砍柴，卖了柴，买点米。想种田也没有嘛。就是这座山，这座庐山，养活着我个笨蛋刘四，养活着我们这些砍柴的，烧炭的。”

“牯岭、长冲这里，很快会有很多人烟，很快会有很多工要你们做，一定会比砍柴好，好得多。”李德立说。

众人就地对牯岭和长冲的未来做起了展望。有的说，上山下山的人多了，咱们就做轿工。有的说，就近挖个炭窑，烧好了炭不用背下去，在山上就能卖掉，想想就高兴。有人说，这么远，上山的路修起来，会是好大一个工程啊。

李德立也在思考，九江和牯岭、长冲的交通问题。预测不比建设一个山镇简单。他说：“修路。路一定要修好！工程大，是好事情。工程越大，乡民们越有活干，越有报酬可得呀。”

刘四说：“李牧师是个实在人，说的话，我们信。”

经过丈量，李德立欲购买的牯岭暨东谷长冲坡的土地，最终确定，一共为四千五百华亩。

跟浔阳道台府几番协商，道台府将“购买”改为“永久租借”再改为“租借”且确定了“租借”期限：九百九十九年。

李德立可以全权使用牯岭暨长冲东谷坡地“九百九十九”年。“九百九十九” ，说是个租借期限，实质上约等于“永久”了。

承租的租金呢，双方商定，以月计算，按年给付，每月一千两纹银，每年交银一次，由德化县衙核收。交银时间为次年的前两个月，不能迟于次年二月的最末一日。延迟一日，罚银为上一年金额的千分之五。

每年合计为十二千两纹银。价位高不高呢？

这个时期，银两在中国，并非普遍流通的货币，民间一般认为一两银子折合一串铜板，但银子的“两” ，各地大小不一，铜板的“串” ，各地在索子上穿的铜板数目也多少不等。

清廷官方，将货币银称作“纹银” 。纹银并非某种金属银的实物，它指的是成色不低于九十三的“货币银” ，即“纸银两” ，乃是用于记账的货币单位。

纹银的“两” ，也是各种各样，分为库、关、市、漕等交易种类，分称为 “库平” 、“关平” 、“市平” 、“漕平”等种类，叫做“库平两” 、“关平两” 、 “市平两” 、“漕平两” ，花样繁多，眼花缭乱。

有个大致的“官定”数值和官定换算。以“库平两”为例吧，一“库平两” 纹银约等于三十七克。李德立每月需要付出一千两纹银，那就是三万七千克。

纹银和美元的换算，是怎样的呢？

大清官方汇率基本稳定，一美元折合纹银为“库平”一两半，即五十五点五克。

李德立每月需要付出的三万七千克纹银，折算金额为六百六十六美元。每年呢，需要向德化县衙交付金额为十二千两纹银，亦即八千美元。

当时在英国工厂做工的工人，产业工人，能干的，每周大概能挣十英镑，可以折合为每月二百美元。

庐山牯岭暨东谷长冲坡土地的面积、买卖期限、金额数目即交付方式、交付时间等项目，作为主契约的修正案，也做成了正式的附属文件。

浔阳道台委托二府出马，和李德立一起，将成套的契约文件拿到德化县衙。

庐山深处的传奇史诗：任见《牯岭秘纪-李德立传》（欧版）

在历史的长河中，总有一些人物以其非凡的勇气与远见，在异国他乡刻下深刻的印记。任见《牯岭秘纪-李德立传》便是一部揭开尘封往事，讲述一位西方传教士如何与中国名山——庐山结下不解之缘的纪实文学。

本书并非简单的传记，而是一段融合了探险、外交、社区建设与文化碰撞的“历史实情”与“反思图卷”。它详细记录了李德立如何克服重重困难，在庐山牯岭长冲地区获取土地、建立避暑山城的非凡历程。这个过程充满了戏剧性：从最初的“九峰购地”，到与地方官府的复杂“接洽”，再到遭遇“知县非法操作”和“道台的回应”，甚至引发了波及广泛的案件，导致“官府抓捕人数众多，入狱关押期限甚长”。作者通过李德立本人的视角，将这些环环相扣的“链条”娓娓道来，澄清了历史上许多的“误解”。

书中的故事远不止于土地纠纷。它生动描绘了牯岭从一片荒地发展为一座拥有民主管理机制的“云中山城”的过程。我们看到“牯岭市政议会”如何通过征集业主意见、投票表决来管理公共事务，也看到了医院、学校等公益机构的建立。李德立和他的家人最终住进了“金斯顿别墅”，在“月照松林”的静谧中，这座山城进入了“居住生活的民主管理阶段”。

此外，本书还牵连出更广阔的历史图景。它提到了同样被庐山吸引的人们，如美国作家赛珍珠，她在牯岭的别墅里决心投身写作，并最终以描绘中国农民生活的《大地》荣获诺贝尔文学奖。这些交织的线索，使得《牯岭秘纪》不仅仅是一个人的奋斗史，更是一扇观察清末民初中西文化交流、碰撞与融合的独特窗口。

对于读者而言，这本书的价值在于它提供了一份珍贵的、来自亲历者视角的第一手记录。正如李德立决定撰写《牯岭的故事》的初衷之一，是因为那些已购买土地的人“渴望知道”背后的奇异故事，而“惟有李德立能够说明白”。如今，这段被完整记录下来的“传奇般的故事”，以其真实的细节和历史的厚重感，等待着当代读者去探寻和思考。

如果您对近代中国历史、中西文化交流史，或者那些在时代洪流中凭一己之力开创社区的传奇人物感兴趣，那么《牯岭秘纪-李德立传》将是一本不容错过的佳作。它将带您步入庐山清凉的云雾之中，领略一段波澜壮阔而又充满人情味的秘史。

任见《高山之上》（李德立传·欧版）简介+目录『原创』

《曆史底色》B卷：

髙山之上

任見著

巴黎雷歐審核

本書簡介

一位西方巨人，一座中国名山，一段历史实情，一部反思图卷。

第一章酷熱平原……

九江附近，有座荒涼的廬山。似乎是大自然的恩賜，又似乎是大自然為自身的某種缺陷提供的補償——在蒸烤一般的九江平原附近安置了這座險峻、清涼的廬山。

第二章交易驚變……

避暑，是生活的權利，這種權利不是西方人獨有的，中國人也有，也應該有。開辟避暑勝地，讓人與山和諧共處，沒有錯，這件事情沒有錯，更沒有罪。

第三章清涼荒山……

九江有廬山，是當地一大幸運，讓廬山為人造福，是明智的抉擇，敢於進行宏大設計，是九江和廬山的機遇，官府和官員支持，是為官一任造福一方的功德。

第四章日清激戰……

我有個宏大的計劃：真心實意地購買或者長期承租一片廬山的山地，進行很好的開發，讓它成為一個優美的山鎮、山城，造福一方，造福未來。

第五章呼喝官員……

打開國門，友好合作，給予外國人同等的、平等的國民待遇，是個長遠的事情，是個長遠的好事情。你作為知府大員，難道還需要我給你開蒙嗎？

第六章道路勘探……

好漢坡必須鋪裝臺階，以保障特殊天氣的行走安全。確實是個大工程。石頭，承接工程的人得去兩邊山上開采，他們要計算怎麼運輸最省力，效率最髙。

第七章敵對發難……

我強烈要求，立即釋放無辜的人，讓他們回歸正常的生活！我強烈要求，將打砸放火威脅殺人的真正的罪犯繩之以法，給予他們應有的懲罰。

第八章內閣斡旋……

依據英國政府的斡旋，依據新的土地契約，土地權益由中國官府轉給了英國領事館，而英國領事館代表的是基督教會。沒有人可以說自己把土地留下吧。

第九章雲中花園……

你們的生活的道路將會越走越寬，這是上帝的指引，上帝愛祂的所有的子民，這是天主的恩賜，天主的意願是讓所有的窮人都過上越來越幸福的日子……

第十章永駐人間……

廬山牯嶺長沖在規劃上、保護上、管理上、對外推廣上，以西方文化特色成為當時一個髙級社區的樣板，從這個意義上講，李德立功莫大焉。

概念詮釋

任见《老坑深处》（欧版）

本书简介

Volume A: Deep in the Old Pit - The Strange History of Political Disorders and Economic Deformities in a Certain Great Country Over the Past Century

Volume B: On the High Mountain - The Great Achievements of Western missionaries such as Li Deli in Developing the Lushan Residential Area

这是一个坑的传奇。在很久很久以后，还会有人记得这个坑的风雨沧桑吗？这个坑的一切，或许被忘记，或许长期存在于在你、我、他的血脉里，谁知道呢。

巴黎雷歐（Léo Paris）：時間裹挾著一代又一代人滾滾向前，匯入曆史的大川。容貌逐漸消散，事件慢慢模糊，溫度逐漸冰冷。但智者的視角與人文關懷不該也不會流失。

第一章情网初样

第二章盆罐姐妹

第三章快放下我

第四章革命雄风

第五章雾中纸灰

第六章疯狂动物

第七章牛屎升帐

第八章暗中较劲

第九章小姐灭火