今天公益游学来到福建泉州。

午后泉州，气温32 度，西街的风带着闽南盛夏的暖意。我顶着烈日来到开元寺，踏过开元寺斑驳的石板，游人往来，东西双塔静静伫立，桑莲古木荫下，偶然抬眼，看见树上挂着一块木牌。

一行偈语，淡淡落在眼前：

智者先立己，而后教他人，智者行如是，方始无过患。--《法句经》

刹那间，喧嚣好像远了几分。

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这是《法句经》“自己品” 里的句子，原偈本意，说的是修行的次序：先要端正自己、修好自身，才有资格去劝诫、指引别人；自己立身端正，言行一致，才不容易有过失、不招非议。

我们常常习惯指点别人，评判是非，急于给出道理，却常常忘了回头照一照自己。劝人静心，自己容易焦躁；劝人宽容，自己容易计较；教别人守住分寸，自己先乱了本心。道理说得再漂亮，若是自身做不到，一切言说，都是空谈。

“立己” 从来不是一句空话。不是先把自己修成完美无缺的圣人，而是时时自省，先管住自己的心，稳住自己的行。把要求别人的标准，先用来要求自己。

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开元寺藏在古城烟火里，一边是宋元商埠留下的繁华余韵，一边是佛法朴素的提醒。不必远求玄理，一句偈，挂在寻常树上，供来往过客偶然看见，轻轻点醒。

为人处世，大抵也是这个道理：

欲语先省己，责人先自持。

做好自己，才是一切言说与引导的起点。

走出山门，西街依旧人来人往。这一句偶然遇见的偈，留在心底，当作一份朴素的提醒。

2026年10月20日